Sadece geleneksel görünen yaygın Rus isimleri: Ruslan, Lyudmila ve diğerleri

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Rus kulağındaki birçok isim en yaygın, sevgili ve geleneksel gibi görünüyor. Ve diğer isimler yaygın görünüyordu ve hatta yaşlı adam bir süre önceydi. Dahası, hem bunlar hem de diğerleri nispeten yakın zamanda kullanılmaya başlandı - ya yakın zamanda icat edildi ya da kullanımına izin verilmedi.

Igor ve Oleg

Şimdi Rusya'da her ikisinden de çok var ve isim geleneksel olarak algılanıyor - sonuçta, hem çok eski zamanlarla ilgili hikayelerde hem de yirminci yüzyıldan kalma hikayelerde tarih ders kitabında bulunur. Ama aslında, Rusya'da çocuklara böyle denmiyordu. Bu nedenle, on dokuzuncu yüzyılda, çocuklar bu isimleri aldıklarında, yani bu şekilde vaftiz edildiklerinde sadece iki emsal bilinmektedir (vaftiz sırasında, kilise kağıtlarında, çocuğun resmi olarak bir isim altında kayıtlı olduğu).

İlk Oleg imparatorluk ailesinde ortaya çıktı, bu yüzden kilise bu isimde aziz olmamasına rağmen vazgeçti. Ancak Oleg tarafından kraliyet dışı başka bir çocuğun vaftizi için rahip azarlandı ve kilise üyelerini bu ismin yasaklanması konusunda uyardı.

Sorun ne? Rus tarihinde resmi olarak Oleg olarak adlandırılan bir aziz yoktu. Dünyada böyle bir isim taşıyan bilinen bir aziz var, ancak Levontius tarafından vaftiz edildi - kilisenin gerçek olarak gördüğü bu isimdi. Teorik olarak, yalnızca Saint Olga, Oleglerin koruyucu azizi olabilir.

Aynı hikaye Igor adıyla. Kilise açısından XII yüzyılın Kiev prensi olan tek aziz Igor, vaftiz yoluyla George idi. Böylece ilk resmi Igor, Rusya'da sadece 1894'te imparatorluk ailesinde ortaya çıktı. Onun da Igor tarafından vaftiz edilip edilmediğini veya ailesinin, oğullarını ateistler için ortaya çıkan kilisenin önüne kaydetme fırsatından yararlanıp yararlanmadığını söylemek zor, ancak yirminci yüzyıla kadar başka bir Igor yoktu. Kilise, vaftiz kurallarını yalnızca zamanımıza kadar yumuşatmıştı ve Igor'un (ve Oleg'in) vaftiz değil, azizlerin isimlendirilmesine göre paganlara göre kendi isim günleri vardı.

Kırklı yıllarda, propaganda uğruna, ulusal öz farkındalığın yükselişi, yetkililer sık sık Eski Rusya tarihinden görüntülere dönmeye başladı. Gelecekteki Rus Büyük Rusları, Oleg ve Igor'un en efsanevi olduğu Kiev prenslerine itaat etti. Eski Rusya temasının sürekli pedal çevirmeye başlamasından bu yana, her iki ismin de popülaritesinin artması şaşırtıcı değil. Bu popülerliğin zirvesi, Slav Hıristiyanlık öncesi tarihinin hayranlarından birçok sanat eserinin kamusal alanda göründüğü altmışlı yıllarda geldi.

Lyudmila ve Svetlana

Luda veya Sveta adında bir Rus kızından daha az garip ne olabilir? Bu isimler tanıdık ve kulak tarafından anlaşılabilir. Ancak sıradan hayata edebiyattan geldiler. Birincisi, Puşkin'in şiiri Ruslan ve Lyudmila'nın popülaritesinden, ikincisi Zhukovsky'nin balladı Svetlana'dan.

Herkes kızını bu şekilde aramaya karar vermese de, hemen hemen Lyudmila adını kullanmaya başladılar. Ancak resmi olarak resmileştirmek için hiçbir sorun yoktu - sonuçta, geçmişin azizleri arasında, pagan gelini tarafından öldürülen bir prenses-şehit olan Lyudmila Cheshskaya vardı. Hafızasının günü, yazın kışa dönüştüğü gün olarak Rus kehanetlerine girdi - "Lyudmilin'in gününde kazlar uçar - bir kışı kuyruğunda sürüklerler."

Ancak Svetlana, Rus Alman Vostokov tarafından kafasından, muhtemelen Bulgar Milana'ya benzer şekilde icat edildi. Vostokov'un fikrini kullanan Zhukovsky sayesinde isim popüler olduktan sonra bile, hiçbir çocuğa isim verilmedi. Gemilere, kuruluşlara, hatta atlara Svetlana denilebilirdi, ancak karşılık gelen kutsal kız olmadan böyle bir isim alamazlardı.

Bu yüzden devrimden sonra kızlarına ilk bu şekilde hitap edenler Komünist Parti üyeleriydi: Tuhaçevski, Buharin, Molotov, Stalin ve daha az tanınan Bolşevikler. Çarlık döneminde Svetlana'nın kızı olmadığı için, Bolşevikler onu açıkça önceki rejimden ayrılmış, temelde yenilikçi, avangard olarak algıladılar.

Ruslan ve Timur

"Ruslan" adı, Rus kahramanlarıyla güçlü bir şekilde ilişkilidir. Birincisi, kökte "Rus" harflerinin bir kombinasyonu olduğu ve ikincisi, çünkü bu, Puşkin'in "Rus ruhu" ve "kelimeleriyle giriş ile başlayan "Ruslan ve Lyudmila" şiirinin kahramanının adıydı. Rusya kokuyor." Aslında, Ruslan bir Türk adıdır, "Arslan" ("aslan" anlamına gelir) adının bir şeklidir. Puşkin'den ilham alan, çocuğa kahramanca bir isim vermeye karar veren on dokuzuncu yüzyılın ebeveynlerinin, kilisede bunun hiçbir şekilde imkansız olmadığını öğrenmeleri şaşırtıcı değil: Hıristiyan olmayan adlandırma. Böylece Rus Ruslan sadece yirminci yüzyılda ortaya çıktı ve adı Kazan ve diğer Tatar şehirlerinde Rus nüfusundan daha popüler.

Türkçe kökenli ve Timur adı. "Demir" anlamına gelir ve Türkçe konuşan birkaç hükümdar (ve muhtemelen daha basit kökenli birçok erkek) tarafından giyilirdi. Yirmili yıllarda, muhtemelen isminin anlamından dolayı bazı Bolşevikler oğullarına böyle hitap ediyorlardı. Örneğin Timurlar, Arkady Gaidar ve Mikhail Frunze'nin çocukları ve SSCB'ye taşınan Amerikalı komünist Eugene Dennis'in oğluydu.

Gaidar'ın "Timur ve Ekibi" adlı hikayesinin yayınlanmasından sonra isim Rus ebeveynler arasında popüler oldu, ancak isim asla yaygınlaşmadı. Günümüzde en sık Tataristan ve Kuzey Kafkasya'da bulunur.

Yuri ve Yegor

Uzun bir süre bu isimler bağımsız olarak kabul edilmedi. Onlar sadece aynı Hıristiyan adını telaffuz etmenin bir yoluydu - George. Gerçek şu ki, bu isimdeki "g", Yunan rahipleri tarafından çok yumuşak bir şekilde telaffuz edildi, neredeyse ortadan kayboldu: Eory gibi bir şey ortaya çıktı. Seçkinlerin telaffuzunda, köylüde Yuri'ye - Yegor'a ve sonra Yegor'a dönüştü. Böylece, bir kişinin soylu bir kökene sahip olup olmadığını hemen anlamak mümkün oldu: Yuri bir serf veya tüccar olamazdı ve prens Egor olarak adlandırılamazdı.

Devrimden sonra, Georgy, Yuri ve Yegor ayrı isimler haline geldiler, çünkü resmi olarak belgelenmeye başladılar: hem söylendi hem de yazıldı. Bağımsız isim Yuri takvime ancak 1992'de Petrograd'da vurulan avukat Yuri Novitsky'nin kanonlaştırıldığı zaman girdi.

Lada ve Rada

On dokuzuncu yüzyılda, eski Yunan modeline göre (o zamanlar diğer yapılar tanınmadı) Slav panteonunu hatasız inşa etmeye çalışan bir dizi koltuk bilimcisi, Afrodit'in yerine Lada adında bir tanrıça koydu. Üstelik böyle bir tanrıçanın bir zamanlar var olup olmadığını söylemek zor. Eski metinlerde Lado veya Allada adında bir idol veya tanrıdan üç kez bahsedilirken, 15. ve 17. yüzyıl metinlerinde özellikle erkek tanrı Lado'dan iki kez bahsedilir. Şimdi, öyle görünüyor ki, en popüler versiyon, "delikanlı" kelimesinin başlangıçta erkeklere açık bir şekilde atıfta bulunmasıdır ("koca" anlamında, "Igor'un Ev Sahibinin Lay'indedir" ilk perdeler görünür. Adın popülaritesinin zirvesi, tüm radyo çıkışlarından “Kaşlarını açmaya gerek yok, Lada” şarkısının ardından altmışlı yıllarda geldi.

Ama görünüşe göre Rada adı, genel Hıristiyanlaştırmadan önce gerçekten vardı. Zaten kökünden "sevinç" kelimesiyle ilişkili olduğu açıktır. Sovyet döneminde çocuklara çeşitli insan kategorileri tarafından verildi. Hıristiyanlık öncesi Slav kültürünün sevenler, yaklaşık altmışlı yıllardan başlayarak - zamanlar.

Yirmili yıllarda çingene kahramanının onuruna Maxim Gorky hayranları - iki. Gorki'nin yetmişlerde başlayan hikayelerine dayanan Tabor Goes to Heaven filminin üç hayranı var. Hint mistik kültürünün hayranları veya Blavatsky'nin kendisi (Radda Bai olarak da bilinir), seksenlerde - dört.

konu bu Rusya'da çocuklara nasıl isimler verildi ve halktan insanlar için yasaklandı, tükenmedive çok daha fazla nüans vardı.