Slavlar neden rüzgarı beslediler, kötü ruhları Güneş'ten ve eski Rusya'daki diğer inançlardan nasıl korkuttular?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Günümüzde güneş ve ay tutulmaları, şimşekler, rüzgarlar ve diğer doğa olayları ile kimseyi şaşırtmayacaksınız. Bütün bunların basit bir bilimsel açıklaması var. Ancak Rusya'da, tüm bunlar şeytanın hileleri, büyücüler ve Yüce'nin gazabı olarak kabul edildi. Kötü hava koşullarından kaçınmak ve her şeyi yoluna koymak için köylüler özel ritüellere başvurdular.

cennet ateşi

Rusya'daki gök gürültüsü ve şimşek göksel ateşle karşılaştırıldı. Yıldırım, Tanrı'nın en güçlü aracı olarak kabul edildi, çünkü metalden yapılmış gibi parıldıyordu. Yıldırım, yalnızca metale benzer rengi nedeniyle değil, aynı zamanda şimşek hızında hızlı uçuşu için de bir ok olarak adlandırıldı. Yüce'nin tüm kötü ruhlarla savaştığı zaman, gökyüzünü aydınlattığına inanılıyordu. Bu, şeytanı veya şeytanı daha kolay görebilmek için, yanan okuyla onları vurmak için gerekliydi.

Topraklarımızda ateşin kökeninin böyle bir versiyonundan bahseden bir efsane bile var. Efsaneye göre, Rab Adem ve Havva'yı cennetten kovduğunda, öfkelendi ve şeytana yıldırımla vurdu, ancak yanlışlıkla bir ağaca çarptı. Bu yüzden gezegenimizde ateş ortaya çıktı. Yüce'nin şeytanı hedef aldığında, korku içinde bir insan vücuduna veya bir ağacın arkasına saklandığına inanılıyordu. Bu nedenle birçok ağaç yıldırımdan zarar görür ve insanlar ölür. Bu arada, bir kişi yıldırım tarafından öldürülürse, o zaman bir günahkar olarak kabul edildi, bu yüzden intiharlar gibi çoğu zaman mezarlığa gömülmedi.

Ayrıca, yalnızca Tanrı'nın şeytanı cennetin ateşiyle değil, aynı zamanda uşaklarını da öldürebileceğine inanılıyordu: başmelekler, melekler ve çeşitli azizler, örneğin Rusya'da saygı gören İlya Peygamber. Birçok köyde, şimşeğin arabasından ya da ateşli atlarını dürtmek için kullandığı bir kamçıdan gelen bir iz olduğuna inanılıyordu. Her yıl, 2 Ağustos'ta bu güne kutlanan peygamber İlyas'ın anma gününde, gök gürültüsünün neredeyse sürekli duyulduğuna dair bir işaret bile vardı. Ama orada değilse, o zaman bu yıl sıkıntı olur, örneğin, yıldırım nedeniyle birinin evi yanabilir, hatta biri ondan ölebilir.

Rusya'daki gök gürültüsü, doğurganlık için elverişli bir güçtü, çünkü temelde onu, toprağı nemlendiren ve besleyen yağmur izledi. Yılın ilk fırtınası, gerçek baharın başlangıcı ve ayrıca kış uykusundan sonra doğanın uyanışının başlangıcı anlamına geliyordu.

Gök gürültüsünden ve şimşekten korunmak için halk arasında özel ayinler yapılırdı. Bu doğa olayları sırasında, sokakta diz çöküp dua etmek, ardından kilisede mutlaka kutsanmış bir mum yakmak ve onunla birlikte tüm eşyalarınızı dolaşmak gerekir. Büyük kilise tatillerinde herhangi bir iş yapmak da yasaktı, aksi takdirde yıldırımla öldürebilirdi.

Ayrıca, eski şifalı bitkilerde insanların fırtına korkusuyla savaşmak için kaydedilen ritüeller de vardı. Bunu, çeşitli fosiller ve mineral kayaların yardımıyla yaptılar, çünkü bunun, yerde donmuş En Yüksek'in ateşli oku olduğuna inanılıyordu. Sonuç olarak şuydu: donmuş bir cennet oku bir su kabına indirilmelidir, eğer bu taş hareket etmeden suda sakince yatıyorsa, o zaman kişi yine de korkmaz ve titriyorsa, o zaman gereklidir. bu suyu içmek için

Gök cisimlerinin kaçırılması

O günlerde gök cisimlerinin tutulması kötü bir işaretti, çünkü tüm bunların kötü ruhların entrikaları olduğuna inanılıyordu. İnsanlar cadıların ve çeşitli şeytanların güneşi ve ayı yok etmek istediğine inanıyorlardı. Ve karanlıkta insanları kaçırmaları daha kolay olsun diye ışıklarını gizlerler. Bu nedenle, bir tutulma meydana geldiğinde, hatta bir bulutun arkasında uzun bir süre güneş battığında, insanlar zaten kötü bir büyücünün onu çaldığı alarmını vermeye başlamışlardı. Dahası, insanlar cadıların gökyüzünden yıldızları bile çaldıklarına, sonra onları kil çömleklere koyup kilere veya kuyuya koyduklarına inanıyorlardı.

Gök cisimlerinin insanın sonsuz günahlarının cezası olarak ortadan kaybolduğuna dair bir inanç daha vardı. Rab Tanrı'nın böylece insanlara korku ektiğine ve böylece günahlarının yükünü hissetmelerine inanılıyordu. Bu arada, birçok köyde, güneş ve ay, bir tutulma ile, insanların kötülüklerini ve günahlarını gözlerinden gizlemek için elleriyle yüzlerini kapatan bir erkek ve bir kız şeklinde temsil edildi.

Slavlar, herhangi bir tutulmanın hem insanlar hem de hayvanlar üzerinde zararlı bir etkisi olduğuna inanıyorlardı. Birçok hastalık ve hatta ölüm tutulmaya bağlandı. Tarlada bir tutulma yakalarsanız, bu kişinin yakında öleceğine inanılıyordu. Kısacası, o günlerde bir tutulma, korkunç bir felaketin habercisiydi. Hastalık, ölüm, salgın hastalıklar, savaş, mahsul yetmezliği, açlık - tüm bunlar bu fenomenin sonucuydu.

Ayın rengi de bazı olayların göstergesiydi. Kızıl (kanlı) gölge, uzaklarda bir yerde korkunç bir kanlı savaşın devam ettiğini veya çok yakında başlayacağını ve zengin sarının ciddi hastalıkların ve salgınların habercisi olduğunu gösteriyordu.

Rus folklor koleksiyoncusu ve Slav kültürü araştırmacısı Alexander Nikolaevich Afanasyev, "Slavların Doğa Üzerine Şiirsel Görüşleri" adlı kitabında, tutulmalar sırasında tüm şehirlerde ve köylerde insanların güneşin ve ayın bir gün tamamen ortadan kaybolabileceğinden endişe ettiğini yazdı. ve asla geri dönme… Birçokları, Kıyamet Günü'nün bu şekilde geleceğini düşündüler ve günahlarından tövbe etmek için rahiplere geldiler. Alexander Nikolaevich kitabında, bir zamanlar Çernigov'da bir fuarı nasıl ziyaret ettiğinin bir örneğini anlattı. Ona göre, güneş tutulması başlar başlamaz insanlar bütün mallarını atıp nereye baksalar kaçtılar. Bu kargaşada dünyanın son gününün feryatları ve günahlarından tövbe çağrıları duyuldu. Ancak güneş tekrar ortaya çıkar çıkmaz herkes sakinleşti ve işlerine devam etti.

Tutulmalardan kaçınmak için insanlar kötü ruhları cennetten kovmaya çalıştılar. Bunu yapmak için çok fazla gürültü yapmaya başladılar. İnsanlar büyük bir kalabalığın içinde toplandılar, idrar için bağırdılar, ezdiler, silah ateşlediler, ellerini çırptılar, çeşitli nesnelere vurdular. Bazı köylerde, armatürleri kötü ruhlardan korumak için Slavlar, açık renkli temiz cüppeler giydiler, tapınakta kutsanmış mumları yaktılar, sonra kendilerini ve etrafındaki her şeyi tütsü ile tütsülediler.

Yağmur suyu her şey için her derde deva

Yağmur her zaman Tanrı'nın lütfu ve refah getiren güç olarak kabul edildi. Alexander Nikolaevich Afanasyev kitabında, özellikle ilkbaharda yağmurun, onunla yıkanan herkese iyi sağlık, kahramanca güç, eşi görülmemiş güzellik verdiğini ve ayrıca doğumda yardımcı olduğunu söyledi. Yağmur suyu birçok hastalık için bir tedavi olarak kabul edildi. Hastalara içmeleri için verdiler, ayrıca banyo yaptılar ve kompres yaptılar. Ayrıca düğün günü yağmur yağarsa gençleri mutluluk ve refah dolu bir hayatın beklediğine inanılıyordu.

Uzun süre yağmur yağmazsa, büyücülerin buna izin vermeyeceğine inanılıyordu. Bulutları çalabileceklerine veya güçleriyle onları uzaklaştırabileceklerine inanılıyordu. Ayrıca, boğulanların ve intihar edenlerin günahkar ruhlarının yağmur bulutlarının efendisi oldukları için yağış üzerinde gücü olduğuna dair bir inanç vardı. Ayrıca, dünya ayrılan günahkarları almak istemediğinde bir kuraklığın meydana geldiğine inanılıyordu. Ya da gömülü olanların korkunç bir susuzluktan işkence gördüğü bir versiyon vardı, bu yüzden dünyanın tüm nemini içiyorlar. Kuraklık durumunu iyileştirmek için insanlar boğulanlara ve intiharlara başvurarak onlardan yağmur dilendi ya da sarhoş olup topraktan daha fazla nem çekmesinler diye mezarlarını suyla suladılar.

Ayrıca, yağmurların uzun süre olmamasının nedeni, insanların günahları için Rab'bin cezası olarak kabul edildi. Hızlı bir şekilde yağmura neden olmak için, Aziz İlyas'ı tasvir eden simge, tercihen durgun su ile değil, bir su kütlesine daldırıldı. Adı sadece bir fırtına ile değil, aynı zamanda onun arkadaşı olan yağmurla da ilişkilendirildi. Efsaneye göre, yeryüzündeki tüm su, cennetin nemi ile yakından iç içedir. Gökkuşağının, yağmur olarak dökmek için dünyevi kaynaklardan su çektiğine inanılıyordu. Suya saygıyla muamele edildi, bu yüzden kuyularda ve rezervuarlarda azizlere dua ettiler ve ayrıca terk edilmiş kaynakları temizlediler.

Yasakların ihlali de kuraklıkla ilişkilendirilmiştir. Örneğin, tatiller için döndürmek ve dikmek imkansızdı. Bu dava için biri fark edildiyse, ihlal eden ve makine su ile ıslatıldı.

Hasat sadece kuraklıktan değil, aşırı yağıştan da bozulabilir. Bunun için gayri meşru çocuklarını öldüren veya fırlatan kadınlar suçlandı. Bu çocuğu bulursanız yağmurların dineceğine inanılıyordu. Bu tür durumlar tespit edilmediyse, şifacılara, örneğin bir soba veya yanmış kil tabaklar gibi dünyevi ateşle ilişkili nesnelerin yardımıyla yağmurları durdurmaları talimatı verildi.

Rüzgarları besleyen

Rusya'daki rüzgar mitolojik bir karakterdi. Hatta belirli bir insan görünümüne sahipti. Büyük bir kafası ve büyük bir ağzı olan hantal, güçlü bir yaşlı adam gibi olduğuna inanılıyordu. Birçoğu onu yüksek hızlı bir ata binen bir binici olarak hayal etti. Efsaneye göre rüzgar çalılıklarda, tepelerde, dağlarda, vadilerde ve ağaçların tepelerinde yaşardı.

Rüzgarlar iki türe ayrıldı: kötü ve iyi. Kötü rüzgarlar güçlüydü, yıkıcıydı, fırtınaya, kasırgaya, fırtınaya ve doluya neden oldu. Genel olarak, evlere ve ekinlere zarar verebilecek her şey. İnsanlar ayrıca rüzgarların her türlü rahatsızlığı, özellikle de zihinsel ıstırabı getirebileceğine inanıyorlardı. Büyücülerin, çeşitli salgınların ve talihsizliklerin başlamasından dolayı rüzgara zarar verdiğine inanılıyordu. Ama iyi rüzgarlar insanlara yardımcı oldu, kuraklık sırasında yağmur bulutları getirdi ve tarlada çalışan insanlara biraz serinlik verdi. Ayrıca bir hastalığı veya bir tür belayı ortadan kaldırma istekleriyle rüzgara döndüler.

Efsanelere dayanarak, hava her zaman insan ruhuyla yakından ilişkili olmuştur. İnsanlar, rüzgarın tüm kötü ruhlara ve ölülerin ruhlarına eşlik ettiğine inanıyordu. Rüzgar kuvvetliyse, bir yerde bir kişinin öldürüldüğü veya çok yakın bir yerde kötü ve günahkar insanların ruhları olduğu anlamına gelir. Ancak sakin rüzgarlar, tam tersine, iyi insanların ruhlarını getirdi.

Rüzgârı yatıştırmak ve kendine yardım etmek ve talihsizlik yapmamak için belirli ritüeller vardı. Örneğin, denizciler yelkenlerini şişirmek için rüzgarın ıslık çalmasına veya şarkı söylemesine neden oldular ve sonra minnettarlıkla onu ekmekle beslediler. Bazı köylerde rüzgar, mısır gevreği, et veya tatlı hamur işleri gibi şenlik masasından kalan artıklarla yatıştırıldı.