Eşten boşanma, Hıristiyanlığın yayılması, çoktanrıcılık ve Roma İmparatorluğu hakkında ona farklı bakmanızı sağlayacak diğer gerçekler

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Yeni Ahit'te Romalılar, Hıristiyanlara karşı "evrensel bir kötülük" olarak tasvir edildi. Ancak, modern uygarlığı en pratik yeniliklerinden bazılarıyla "yetenekli" kılanların da onlar olduğu unutulmamalıdır. Örneğin, kamuya ait bir kanalizasyon sistemini kullanan herkes bunun için Romalılara teşekkür etmelidir. İşte Roma İmparatorluğu'nun dikkatli bir çalışmayı hak etmesinin 10 nedeni.

1. Romalılar çoktanrıcılığa sahipti

Romalılar çok tanrılıydılar, yani birden fazla tanrıya tapıyorlardı. Örneğin, küçük tanrılardan biri intikam tanrıçası Nemesis'ti. Adından, "bir kişinin intikam almak istediği bir düşman" anlamına gelen İngilizce "nemesis" kelimesi gelir. Di rıza olarak adlandırılan 12 ana tanrı ve tanrıça, Yunan tanrılar ve tanrıçalar panteonundan alınmıştır. Bunlardan en "önemli"leri, devletin koruyucusu Jüpiter (Yunan Zeus), kadınların koruyucusu Juno (Yunan Hera) ve zanaat ve bilgelik tanrıçası Minerva (Yunan Athena) idi.

Romalılar bazen Yunan mitlerini, Roma medeniyetinin değerlerinin yayılmasına daha elverişli olacak şekilde değiştirdiler. Yunan tanrıları ve tanrıçaları antropomorfize edilirken, Roma mitlerinde tanrılar ve tanrıçalar nadiren "dünyayı ziyaret ettiler". Güçleri devletin hiyerarşik gücünü simgeliyordu.

2. Kültürel değişim

Genişlemesinin başlangıcında, Roma İmparatorluğu Yunanlıların ve Etrüsklerin kültürlerinden etkilendi. Yunanistan'ın düşüşü, Roma imparatoru Trakya'lı Maximinus I'in MÖ 146'da Yunan Korint kentini devralmasıyla başladı, ancak Yunanlılar günümüz İtalya'sındaki toprakları elinde tuttu. Etrüskler, Romalılar onları devirmeden önce yaklaşık 100 yıl boyunca Roma'yı yönetti. Cloaca Maxima adlı kanalizasyon sistemi de dahil olmak üzere Roma'nın mimari yeniliklerinin çoğu Etrüsk ustaları tarafından inşa edildi; Capitol Tepesi'ndeki Jüpiter Tapınağı; Roma hipodromu; Circus Maximus ve Servian Duvarı (Roma'yı çevreleyen kale duvarı).

Romalılar, Yunan dini yapısını ve tiyatro türlerini benimsediler. Romalıların fethettikleri kültürlerin bazı uygulamalarını kabul etmeleri, kültürel hoşgörüden ziyade pratik amaçlar içindi. Kimin tanıttığına bakılmaksızın, kendileri için faydalı olan uygulamaları benimsediler. İngilizler ve Roma'nın batısındaki imparatorluğun diğer tebaası söz konusu olduğunda, tebaanın Roma uygulamalarını benimsemeye istekli olması temelinde üretici ilişkiler teşvik edildi.

3. Roma İmparatorluğu aslında iki imparatorluktu

286 yılına gelindiğinde, Roma İmparatorluğu günümüz İngiltere'sinden günümüz Basra Körfezi'ne kadar uzanıyordu. İmparatorluk işgalciler tarafından düzenli olarak tehdit edildi, bu yüzden İmparator Diocletianus (MS 284-305) savunmayı kolaylaştırmak için onu böldü. Arkadaşı Maximian'ı Milano'dan Batı Roma İmparatorluğu'nu yönetmesi (ve işgalcilere karşı savaşması) için atadı, Diocletian ise Doğu Roma İmparatorluğu'nu batı Anadolu'dan yönetti. Diocletian bölgeyi yeniden düzenlediğinde, aynı zamanda iktidarı da emretti. Onun yönetimi altında, Roma İmparatorluğu'nun her iki parçası da teokratik mutlak monarşilerdi.

Diocletian, orduyu sivil kariyerlerden ayırmaya yönelik eski uygulamayı pekiştirdi ve ayrıca Senato'nun yetkisinin azalmasına katkıda bulundu. Batı Roma İmparatorluğu sonunda iki imparatorluktan daha küçük hale geldi. İmparator I. Theodosius (MS 379-395) döneminde Theodosius'un Hıristiyanlığı ilerletmesi, Germen kabilelerinin istilası ve kaynak yetersizliği Batı Roma İmparatorluğu'nu zayıflattı.

4. Roma imparatorları Hristiyanlığı daha sık yaydılar

Hristiyanlar, Roma İmparatorluğu tarihinde belirli zamanlarda alenen kurban edilmiş olsalar da, dini inançları nedeniyle hiçbir zaman özel olarak öldürülmediler. Nero, Büyük Roma Ateşi'ni (MS 64) kendisinin başlattığı söylentisini itibarsızlaştırmak için Hıristiyanları günah keçisi olarak kullandı. 250 ve 303 M. S. Sırasıyla Decius Trajan ve Diocletian, Roma vatandaşlarının Roma yetkililerinin önünde halka açık fedakarlıklar yapmasını gerektiren kararnameleri kabul ettiler. Hıristiyanlar bazen kurban olarak sunulsa da, bu kararnamelerin hiçbirinde yer almıyorlardı. Her iki durumda da imparatorlar, otoriter hükümetlerini güçlendirerek sivil huzursuzluğu bastırmak istediler.

313'te İmparator Konstantin'in kendisi Hıristiyanlığı kabul etti. Aynı yıl, Hıristiyanlara hoşgörü vaat eden bir Milano Fermanı yayınladı. Belki de Konstantin (iddia ettiği gibi) savaşın arifesinde gökyüzünde yanan bir haç vizyonuna sahip değildi. Pek çok tarihçi, Konstantin'in Hıristiyanlığı kabul etmesinin, bir Romalının başka bir kültürden faydalı uygulamaları nasıl benimsediğinin bir başka örneği olduğuna inanıyor. Hristiyanlık tek tanrılı bir dindir. Konstantin'in iddia ettiği gibi, imparatoru dünyadaki ilahi temsilcisi olarak seçen bir tanrı var. İlahi yönetim, siyasi gücün tek bir kişide konsolidasyonu için çok ağır bir gerekçe olabilir. Dahası, Konstantin'in halefi İmparator Theodosius, Hıristiyan olmayanlara zulmetti.

5. Roma toplumu katı bir şekilde sınıf temelli idi

Roma toplumu hiyerarşik bir yapıya dayanıyordu. Üç sınıfı vardı: Romalı yazar Titus Livius'a göre, Romulus'un ilk Senato'yu oluşturmayı seçtiği 100 kişinin soyundan gelen patriciler; vatandaş olan plebler; ve köleler. Düzenler Çatışması'ndan sonra (MÖ 500-287), patrisyen ve pleb sınıfları arasındaki geçiş çok daha yumuşak hale geldi. Emirler Çatışması sırasında, plebler sivil otoritelerini savundular ve bu da onlara nihayetinde aristokrat sınıfın üyeleriyle evlenme ve devlet kuruluşlarında görev alma hakkı verdi. MÖ 287'de. Hortense Yasası Düzen Çatışmasını sona erdirdi. Bundan böyle, pleb konsolosu tarafından alınan kararlar tüm Roma vatandaşları için bağlayıcıydı.

Pleblerin aksine kölelerin hiçbir hakkı yoktu. Romalılar haysiyet ve kısıtlamaya değer veriyorlardı, ancak elbette bunların hepsi kendi sosyokültürel normlarına göre belirlendi. Örneğin, kölelerin tecavüzü yaygın bir uygulamaydı. Romalılar için cinsel ilişkinin kabul edilebilirliği, cinsiyetlerine göre değil, eşlerin statü ve konumlarına göre belirlenirdi.

6. Roma İmparatorluğu'nda boşanma kusurlu değildi

"Aşk için" veya "kolaylık için" sonuçlanıp sonuçlanmadığına bakılmaksızın, modern evlilik kişisel bir olay olarak kabul edilir. Ancak Romalılar için evlilik bir sivil yükümlülüktü. Evlilik, aileler arasında karşılıklı yarar sağlayan sosyo-kültürel ve sosyo-politik bağlar yaratabilir. Ailenin reisi olarak baba, ailesinin yararına olacak bir evliliği teşvik etme hakkına sahipti. Bununla birlikte, boşanma kısmen çiftin üyeleri arasında özel bir mesele olarak kabul edildi, çünkü kısmen bir birlikteliği bozmak için daha cazip bir başkasını oluşturmak sosyal olarak kabul edilebilir bir uygulamaydı.

Eşler kocalarının malı olduğu için, erkeğin boşanması halinde kadının çeyizini ailesine iade etmesi gerekmesine rağmen, boşanma malın bölünmesini gerektirmezdi. En yaygın nedenler zina, kısırlık, aşırı şarap tüketimi ve ev anahtarlarının fotokopisi olmasına rağmen, erkeklerin sebep göstermeden eşlerini boşamalarına izin verildi. 449 yılında kabul edilen Justinian Yasası e., kadınların belirli koşullar altında erkekleri boşamalarına izin verdi. Bu tür ilk yasa değildi, ancak boşanmayı reddeden bir kadına ceza vermeyen ilk yasaydı.

7. Pax Romana 200 yıl sürdü

MÖ 27'de Julius Caesar'ın yeğeni Augustus Caesar, Roma İmparatorluğu'nun imparatoru oldu. Saltanatı, Pax Romana ("Roma barışı") döneminin başlangıcı oldu. Augustus'un reformları Pax Romana'nın istikrarını sağladı. Emperyal genişlemeyi kısıtladı (kuşkusuz, ancak şimdiki İspanya, İsviçre, Bulgaristan, Türkiye ve Mısır topraklarını Mark Antony'yi yenerek fethettikten sonra). Yolların ve su kemerlerinin yapımını "betondan" emretti. Ordunun boyutunu küçülttü, donanmaya korsanları yakalama emri vererek deniz ticaretini savunmaya başladı. Ağustos da sanatı destekledi. Örnekler arasında, kariyerleri Pax Romana döneminde gelişen yazarlar olan Horace, Virgil, Ovid ve Titus Livy sayılabilir.

Augustus'un saltanatı, Pax Romana'nın en iyi zamanlarını örneklese de, bu dönem onun saltanatını geride bıraktı. Beceriksiz imparatorlar ve Cermen kabilelerinin istilaları sonunda MS 180'de Pax Romana'nın sona ermesine yol açtı.

8. Bilim adamları, Roma İmparatorluğu'nun neden düştüğü konusunda ortak bir sonuca varamıyor

Daha spesifik olarak, hiç kimse Batı Roma İmparatorluğu'nun MS 476'da çöküşüne yol açan en önemli faktörü tek başına seçemez. Bizans İmparatorluğu olarak da adlandırılan Doğu Roma İmparatorluğu, Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethedildiği 1400'lü yıllara kadar sürdü. Roma İmparatorluğu'nun ikiye bölünmesi, çöküşünün etkenlerinden biriydi. Her iki yarı da eşit olarak gelişmedi ve her iki yarı da farklı sosyokültürel değerler geliştirdi.

Diğer faktörler arasında şunlar vardı: imparatorluk tek adam yönetimiyle başarılı bir şekilde yönetilemeyecek kadar büyüktü ve istilacılara, özellikle Hunlar ve Germen kabilelerine karşı savunmasızdı. Üçüncü yüzyıldan sonra Batı Roma İmparatorluğu'nun bazı imparatorları Roma kökenli değildi ve bu sivil birliği tehdit ediyordu. Paralı askerlere artan bağımlılık, sık sık askeri yenilgilere yol açtı ve başarılı fetihlerin olmaması, çiftçilerin bağımlı olduğu köle emeğinin mevcudiyetini azalttı. Tarihçi Guy Halsell şöyle yazıyor: “Roma İmparatorluğu devrilmedi … ve doğal sebeplerden ölmedi. Yanlışlıkla intihar etti."

9. Birçok modern kelime Antik Roma'dan gelir

Latince kelimeler bugün hala tıp ve hukuk mesleklerinde kullanılmaktadır. Ancak bazı İngilizce kelimeler de Roma kültüründen gelmektedir. “Senato”, Romalıların kendi yasama organlarına atıfta bulunmak için kullandıkları bir terimdir ve senatör, Senato'da görev yapan bir kişiydi. Dinleyici, dinleme pozisyonu için Latince'dir. Romalılar için sirk, merkezi bir dairesel alan (genellikle koşu bantları ile) etrafına inşa edilmiş herhangi bir eğlence alanıydı. Medeni, vatandaş anlamına gelen Roma civitas'ından gelir.

Romalılar "imparator" ve "gladyatör" kelimelerini İngilizce'ye getirdiler. Askeri akademilerde, birinci sınıf bir öğrenciye "plebe" denirdi. Bu, Romalılarda alt sınıfın bir vatandaşı anlamına gelen "pleb" kelimesinin kısaltılmış bir şeklidir.

10. Romalılar modern siyaseti etkiledi

Herhangi bir demokrasi Yunanlıların soyundan gelir. Devletin yasama meselelerine karar verirken her kişinin bir oy aldığı siyasi bir sistem olan demokrasi kavramı Atina'da ortaya çıktı. "Demokrasi" kelimesi Yunanca "demos" (halk) ve "kratos" (iktidar) kelimelerinden gelmektedir. Bununla birlikte, modern demokrasinin yapısı veya seçilmiş bir yasama meclisini içeren herhangi bir hükümet biçimi, Romalılar sayesinde oldukça değerlidir. Modern demokrasiler temsilidir.

Romalılar gibi, seçmenler de seçmenleri adına siyasete oy verecek yetkilileri seçerler. Patrik ve pleb konsolosları, Roma İmparatorluğu'nun her iki sosyal katmanının temsilcilerinden oluşuyordu. Senato, yetkilerinin kapsamı büyük ölçüde hüküm süren imparator tarafından belirlendiğinden, anayasal bir monarşide bir parlamento gibi işlev gördü. Roma İmparatorluğu'nun hükümeti, politikayı kendisi seçtiği ve uyguladığı için öncelikle otoriterdi. Bununla birlikte, Romalılar tarafından modellenen hükümet yapıları, diğer hükümet türlerine ilham verdi.