İsa Gerçekten İnfazdan Kurtuldu, Evlendi ve Japonya'da Yaşadı mı: Shingo Köyü Müzesi
İsa Gerçekten İnfazdan Kurtuldu, Evlendi ve Japonya'da Yaşadı mı: Shingo Köyü Müzesi

Video: İsa Gerçekten İnfazdan Kurtuldu, Evlendi ve Japonya'da Yaşadı mı: Shingo Köyü Müzesi

Video: İsa Gerçekten İnfazdan Kurtuldu, Evlendi ve Japonya'da Yaşadı mı: Shingo Köyü Müzesi
Video: İnsanlar ve İnançlar | Dogonlar | TRT Belgesel - YouTube 2024, Mart
Anonim
Image
Image

Tokyo'nun 650 km kuzeyinde, yerlilerin İsa Mesih'in son dinlenme yeri olarak kabul ettiği küçük Shingo köyünü bulabilirsiniz. İddiaya göre, bu tanrının unuttuğu yerin sessiz tepeleri arasında, Hıristiyan peygamber sarımsak yetiştiren sıradan bir çiftçi gibi yaşadı. Üç kızı vardı ve 106 yaşına kadar bir Japon köyünde yaşadı. Bütün bunlar ve diğer birçok ilginç gerçek, yerel "İsa Müzesi" nde anlatılıyor. Kim bilir, belki bugün onun torunlarından birkaçına sokakta rastlarsınız…

Shingo, Aomori Eyaletinde bulunur ve yaklaşık 2.500 nüfusa sahiptir. İsa'nın iddia edilen mezarının yakınındaki diğer popüler turistik yerler arasında araba yarış pisti, çarpıcı piramit ve sözde Big Rock yer alır. Ancak turistler hala ilk etapta İsa'nın idamından sonra 70 yıl yaşadığı yeri görmek için Shingo'ya gidiyorlar. Hristiyanlıkla hiç alakası olmayan köy halkının İsa'ya bu kadar tutkulu olmasına da tüm ziyaretçiler şaşırıyor.

Japonların İsa'nın yaşadığına ve gömüldüğüne inandıkları yerleşimin göstergesi
Japonların İsa'nın yaşadığına ve gömüldüğüne inandıkları yerleşimin göstergesi

Üstelik Shingo Jesus efsanesi sadece turistleri cezbetmek için yapılmış bir oyun değildir. Yerliler buna içtenlikle inanıyor. Hikaye şöyle devam ediyor: 21 yaşındaki İsa, 12 yıl boyunca Fuji Dağı'nda bir rahiple çalıştığı Japonya'ya gitti. 33 yaşında, yeni keşfettiği Doğu bilgeliğini vaaz etmek için anavatanına döndü, ancak öfkeli Romalılar kalabalığı açıkça onun dürtülerini takdir etmedi. Ama sonra beklenmedik bir şey oldu. Shingo'daki mezar yerindeki bir tablette, İsa'nın küçük kardeşi Isukiri'nin, İsa'nın kaçmasına yardım ettiği ve onun yerine çarmıhta yerini aldığı ve çarmıha gerildiği yazılıdır. Bundan sonra İsa, kardeşinin kulağını ve annesinin bir tutam saçını hatıra olarak alarak Sibirya'dan Alaska'ya kaçtı ve oradan Japonya'ya, bilgeliği kavradığı yerlere döndü. Bugün, Shingo'daki İsa'nın mezarının yanındaki mezarda, tam olarak bir tutam saçla bu kulak olduğuna inanılıyor (bu nedenle iki mezar yapıldı).

Japon Madonna
Japon Madonna

Yerliler onun gerçekleştirdiği mucizeler hakkında hiçbir şey bilmese de, Shingo'da Mesih “büyük bir adam” olarak kabul edildi. İsa, Torai Taro Daitenku yeni adını benimsedi ve Miyuko adında bir kadınla bir aile kurdu. Soylarının doğrudan torunları, o zamandan beri mezara bakan, ancak efsaneyi doğrulamak veya reddetmek için mezardan çıkmayı reddeden Sawaguchi klanını kurdu.

Japonya'da İsa ile ilişkilendirilen ikonik bir yer
Japonya'da İsa ile ilişkilendirilen ikonik bir yer

Mezar alanının yakınında, köyün Mesih'in son dinlenme yerinin ihtişamıyla ilgili iddialarına dair bilgi ve kanıt sağlayan bir müze inşa edilmiştir. Müze, İsa'nın ortaya çıkması sayesinde yerlilerin Kudüs'e yakışır giysiler giymeye ve Musa gibi çocuklarını sepetlerde taşımaya başladığını söylüyor. 1970'lerde, sakinler bebeklerin alınlarını kömürle işaretlemeye başladı. Bu arada, Davut'un Yıldızları köyün her yerinde bulunur ve İbranice kelimeler yerel lehçeden geçer.

Shingo'daki İsa'nın Mezarı
Shingo'daki İsa'nın Mezarı

Yerliler her zaman Savaguchi ailesini çok sıra dışı bulmuşlardı: birçoğunun mavi gözleri vardı ve klan ayrıca garip bir aile yadigarına sahipti: bir Akdeniz üzüm presi. Ancak, potansiyel olarak aziz 2.000 yıllık atalarını paylaşmaları istendiğinde, Savaguchi soruyu görmezden geldi ve gazetecilere "istediklerine inanabileceklerini" söyledi. Aslında bunların hiçbiri, sonuçta Şinto ve Budist inançlarından olan Savaguchiler için gerçekten önemli değil. Ancak yerel efsaneye göre göçmen İsa, bölgeye turistleri cezbetmektedir. Her Haziran ayında insanlar, Yahudi ve Japon halk şarkılarını söyleyerek mezarlıkların yakınında büyük bir kutlama için toplanırlar. Bütün bunlar Bon Festivali çerçevesinde gerçekleşir.

Toyoji Sawaguchi, İsa'nın soyundan geldiğini iddia eden bir kişidir
Toyoji Sawaguchi, İsa'nın soyundan geldiğini iddia eden bir kişidir

Neredeyse hiç kimse, bu efsanede en azından küçücük bir gerçek payı olduğunu söyleyemez. Ancak, Yeni Ahit'te "kaydedilmemiş" 12 yıllık bir dönem olduğu gerçeği devam etmektedir. Ayrıca, bir zamanlar iddiaya göre hikayeyi doğrulayan gerçek bir İncil kalıntısı vardı - 1930'larda ortaya çıkan, ancak II. Dünya Savaşı sırasında ortadan kaybolan Takeuchi parşömenleri. Shingo'daki İsa Müzesi artık sadece en eski yerlilerin hatırladığı kayıp belgelerin kayıtlarını içeriyor.

Turistlerin İsa'nın ailesinin görüntülerinde fotoğraflanması teklif edilir
Turistlerin İsa'nın ailesinin görüntülerinde fotoğraflanması teklif edilir

Çoğu tarihçi, bu efsanenin 1930'larda çeşitli antik piramitleri bularak "çok başarılı" bir keşif yapan Shingo Belediye Başkanı Denjiro Sasaki tarafından icat edilen yüksek profilli bir tanıtım gösterisi olduğuna inanıyor. Ancak bir süre sonra unutulmak yerine, bu hikaye giderek Budizm'in egemen olduğu bir köyün kimliğine dokunuyor.

Shingo hakkında bir seyahat kitapçığı parçası
Shingo hakkında bir seyahat kitapçığı parçası

Buradaki Hristiyanlık dini bir uygulama değil, yerel ekonomiyi canlı tutan bir turistik cazibe merkezidir. Bu nedenle, Shingo halkı, Tanrı'nın oğlu değil, daha ziyade bir "profesyonel erdem" olarak gördükleri bir kişiye saygı duyar (İsa'nın köylülere yiyecek bulmak için çok uzun mesafeler kat ettiğini söyleyen başka bir yerel efsane vardır). Japonya'da "büyük bir adam"dı, ama hiç de peygamber değildi.

Önerilen: