Tanrıça Athena, efsanevi dokumacı Arachne'yi nasıl ve ne için cezalandırdı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

- bu tam olarak Virgil'in Georgik'te yazdığı şey. Ve Roma mitolojisindeki en büyüleyici hikayelerden birinin Arachne efsanesi olması hiç de şaşırtıcı değil. İlk olarak Ovid'in bahsettiği efsane, Athena / Minerva'ya bir yarışmada meydan okuyabilecek kadar yetenekli bir dokumacı olan Arachne'nin kaderini takip ediyor. Sonunda, Arachne en iyi bildiği şeyi yapmak için bir örümceğe dönüşür - dokuma.

İplikçilik ve dokumacılık, hem antik Yunanistan'da hem de Roma'da kadınlar için başlıca sosyal faaliyetlerdi. Kadınların büyük çoğunluğunun kamusal yaşamdan dışlandığı bir dünyada dokuma, onların bir araya gelip iletişim kurmalarını sağlayan yaratıcı bir etkinlikti.

Tekstil üretiminin yalnızca kadın ve önemli bir faaliyet olması dikkat çekicidir. İyi dokuma becerileri, hem alt hem de üst sınıflardaki kadınlar için bir avantaj olarak kabul edildi. Kölelere gelince, dokumak ve döndürmek zorundaydılar. Birçok durumda erkek köleler de bu işte yer aldı.

İyi bir dokumacı eş ideali yüzyıllardır var olmuştur. Homer's Odyssey'de birçok kişi, dokuma becerileriyle övülen Odysseus'un karısı Penelope'yi kesinlikle hatırlayacaktır. Penelope için bu sanatsal deneyim, yalnızca asil doğumunun kanıtı değil, aynı zamanda kadınlığı ve sadakati ile yakından ilgili bir özellikti. Dokuma yoluyla, on yıl boyunca Odysseus'a sadık kalmayı ve kendini bir grup hayrandan korumayı başardı.

Ek olarak, İlyada'da Homer, dokuma yetenekleri için Truvalı Helen'i övdü. Diğer ünlü efsanevi dokumacılar, hem ölümlülerin hem de tanrıların kaderlerini dokuyan üç kadın olan Moira'yı içeriyordu. Ancak Yunan mitolojisindeki en ünlü dokumacı ve bu etkinliğin koruyucu tanrısı Athena idi.

Arachne efsanesinin ilk edebi sözü, Roma şairi Ovid'in destanı "Dönüşümler" inde gerçekleşir. Bu hikaye MÖ 1. yüzyıl ile MS 1. yüzyıl arasında bir zamanda yazılmıştır. Bu hikayenin Ovid tarafından yaratılan kurgusal bir hikaye mi yoksa Romalı bir yazar tarafından yazılmış popüler bir efsane mi olduğu belli değil.

Arachne ismi Yunanca'da kelimenin tam anlamıyla "örümcek" olarak tercüme edilir. Arachnida taksonomik adı, tüm örümcekleri, akrepleri ve diğer sekiz ayaklı böcekleri tanımlar.

Ovid'e göre, Arachne ilk önce antik Lydia krallığında Gipaepa'dan bir kızdı. Pliny the Elder Natural History'de (7.196) Arachne'yi keten ve ağların icadıyla ve oğlu Kloster'ı da iğin icadıyla ilişkilendirir.

Arachne'nin soyu kraliyet değildi. Ovid, onun mütevazi bir kökene sahip olduğunu belirtiyor. Babası, mor bir boyacı olan Colophonlu Idmon'du. Annesi, özel bir şeyin olmadığı basit bir aileden geliyordu. Böylesine mütevazi bir başlangıca rağmen, Arachne dokuma becerileriyle Lydia'da ün kazanmayı başardı. O kadar güzeldi ki, yerel periler genç dokumacının çalışmalarını görmek için sık sık evlerini terk ederdi.

Belli ki Arachne dokumada o kadar iyiydi ki periler onun kumaşlarını incelemekle kalmayıp aynı zamanda onları yaratmasını da izlemek istediler. Arachne'nin sanatının güzelliği o kadar büyüktü ki, Athena'nın (Minerva) kendisine öğrettiği herkes için açıktı, ancak Arachne bu sanatı başkasından öğrendiğini inkar etti. Aslında, kızdı ve tanrıçayı bile kışkırttı: (Ovidius, VI.1-25)

Athena'nın Arachne'nin saygısız davranışını fark etmesi kesinlikle uzun sürmedi. Ama gururlu ve küstah kızı hemen cezalandırmadı, sadece çelimsiz yaşlı bir kadın şeklini aldı ve ona son bir şans vermek için Arachne ile buluşmaya gitti: "Yaşlılığın sahip olduğu her şeyden kaçınılmamalıdır: bilgi yaşla birlikte gelir.. Tavsiyemi reddetme: dokuma yeteneğin için ölümlüler arasında büyük bir zafer ara, ama tanrıçaya teslim ol ve alçakgönüllü bir sesle ondan af dile, aceleci kız. Sorsan affeder." (Ovid, VI, 26-69).

Arachne, Athena'dan af dileme fikrini hemen reddetti. Bunun yerine, yanlış bir şey yapmadığını belirtti. Sanatı ona aitti ve sadece ona aitti. Athena bile olsa, hiç kimse bu değeri kendisi için talep etmemelidir.

Ve kendini tutamayan Arachne, tanrıçaya meydan okudu, yaşlı kadına baktı ve Athena'nın neden onunla savaşmaya gelmediğini merak etti. Arachne'nin af dilemek istemediğinden emin olan Athena açıldı. Onu görünce, Arachne atölyesindeki periler ve Frig kadınları tanrıçaya ibadet etmeye başladılar.

Sadece Arachne hareketsiz kaldı. Korkusuna rağmen, sözüne sadık kalacak kadar inatçıydı. Birkaç dakika içinde dokumacıların rekabetine hazırdı, ancak bundan onun için iyi bir şey çıkmayacağını fark etti.

Athena halısını dokumaya başladı. Merkezde, Atina için Poseidon (Neptün) ile olan rekabetinin hikayesini örmüştür. Şehre kendi adını vererek kazandığı bir yarışma. Goblen üzerinde, Athena bir miğferli, bir mızrak ve kalkan tutan zırhlı güçlü bir görüntüsünü sundu. Ayrıca merkezde Zeus (Jüpiter) ile on iki Olimpiyat tanrısını Poseidon'a karşı kazandığı zafere hayran olarak tasvir etti.

Goblenin Arachne'ye mesajı açıktı: Sonra Athena dört efsaneden sahneler örmeye başladı: Rodop ve Gemus, Pigme, Antigone ve Cinera.

Tüm bu mitlerin ortak noktası, tanrılara saygı duymayan ve sonunda tanrılar tarafından bir şeye dönüştürülerek cezalandırılan ölümlülerin hikayesini anlatmalarıydı. Rodop ve Gemus dağlara, Pygma turnaya ve halkı Antigone'yle savaşmaya zorlanarak leyleklere, Cinir'in kızları da tanrılardan daha güzel olduklarını ilan ettikten sonra tapınak merdivenlerine dönüştürüldü. Bu dört efsaneyle Athena, Arachne'yi onu neyin beklediği konusunda açıkça uyardı.

Arachne bunu öğrendi ve hayatının buna bağlı olduğunu anladı. Çalışmaları Athena'nın tamamen zıt bir görüntüsüydü. Tanrıçanın duvar halısında tanrılar erdemli ve her şeye kadir görünürken, Arakne halısında tanrılar çocuksu, istismarcı, adaletsiz ve etik dışı olarak sunuldu.

Arachne, tanrıların ölümlüleri aldatmak ve onlardan yararlanmak için nasıl dönüştüklerini gösteren on sekiz örnek örmüştür. Bunlar esas olarak, başta Zeus ve Poseidon olmak üzere tanrılar tarafından tecavüze uğrayan ölümlü kadınların hikayeleriydi. En dikkate değer örnekler Europa, Proserpine, Leda, Antiope, Danae, Medusa ve Mnemosyne'nin tecavüzünü içerir.

Arachne'nin çalışması Athena için doğrudan bir meydan okumaydı. Tanrıların ölümlüleri sebepsiz yere aldattığı ve aşağıladığı Athena'nın duvar halısında tasvir edilenden tamamen farklı bir gerçeklikti.

Arachne dokumayı bitirdikten sonra, Athena eserinde kusurları dikkatle inceledi. Ancak, goblen o kadar mükemmeldi ki, gösterecek hiçbir şey yoktu. Aslında, Arachne gerçekten de Athena'yı geçmiş gibi görünüyordu. Tanrıça bunu kabul edemezdi. Öfkeyle Arachne'nin duvar halısını kendi elleriyle parçalayarak yok etti. Sonra tezgahın mekiğiyle Arachne'nin alnına vurdu. Arachne buna dayanamadı, bu yüzden koştu ve kendini astı. Ama kızgın tanrıça için bu yeterli değildi.

Athena ayrılmadan önce Hekate'nin zehirli otlarını Arachne'nin üzerine serperek onu bir örümceğe dönüştürür. Athena düşmanının hayatını kurtardı ama insanlığı pahasına. İronik olarak, Arachne ömür boyu dokumaya mahkum edildi.

Athena, çoğunlukla eğirme ve dokuma olmak üzere sanat ve zanaatların hamisiydi ve genellikle bir çıkrık tutarken tasvir edildi. Onun kültü dokuma ile de yakından ilişkiliydi ve Yunan ve Roma mitolojisine göre bu sanatla ilişkili sanatsal becerinin kaynağıydı. Ek olarak, antik çağda, sanatsal yeteneklerin tanrıların armağanı olduğuna yaygın olarak inanılıyordu.

Sonuç olarak, Arachne'nin dokuma becerilerinin kaynağı olarak tanrıçayı reddetmesinden sonra Athena'nın neden üzüldüğü ortaya çıkıyor. İlk bakışta, Arachne efsanesi, ilahi yasanın sınırlarını aşan ve ceza alan bir ölümlü hakkında klasik bir hikayedir. Ancak sonlara doğru aynı belirsizlik devam ediyor.

Evet, Arachne Athena'ya hakaret etti ama gerçekten tanrılara hakaret mi etti? Halısı o kadar mükemmeldi ki Athena bile üzerinde en ufak bir hata bulamadı. Onu yok eden ve ardından Arachne'yi bu kadar acımasız bir şekilde cezalandıran Athena, sonunda onun eyleminden şüphe etmeye başlar.

Tanrılara hakaret eden bir ölümlüyle ilgili sıradan bir hikaye olarak başlayan şey, tanrıların kibirinin, haksız öfkenin ve merhametsizliğin hikayesiyle sona eriyor. Görünüşe göre sadece Athena izin verilenlerin sınırlarını aşabilir. Sonunda, bu hikayenin ilahi cezanın mantıksızlığı hakkında olduğu hala netleşiyor.

Arachne efsanesi bir sansür tarihi olarak yorumlanabilir. Bu durumda, Ovid, İmparator Augustus döneminde sanatın sansürü arasında bir paralellik kurar. Aslında Ovid'in kendisi ile Arachne arasında bir paralellik kurduğu iddia edilebilir. Bu fikir, dokumanın Roma'da şiir için yaygın bir metafor olduğu gerçeğiyle pekiştirilir. Ovidius, MS 8'de Roma'dan kovuldu. e., Arachne'ye çok benzer. İşinin üstleri tarafından nasıl yok edildiğini ve yeteneğinin nasıl bastırıldığını gördü. Yetkilileri adil bir şekilde eleştirmesi haksız yere cezalandırılır ve dünya ile iletişimi reddedilir.

Bu durumda Arachne, sadece yetkililer tarafından sansürlenmiş olarak görülen güzel sanatlar yaratan bir yaratıcının sembolüdür (Athena). Ovid, Arachne'nin duvar halısını ayrıntılı olarak anlatıyor çünkü Athena onu yok ettiğinde okuyucuların şok olmasını istiyor. Görünüşe göre, eserinin izleyiciye ulaşmasına izin verilmediğinde şairin kendisi de tam olarak böyle hissediyor.

Ovid'in asıl amacı bu olmasa da Arachne'nin mitini feminist bir bakış açısıyla okumak zor değil. Ovid'in gobleninin tarifine bir bakış yeterlidir. Tecavüz hikayelerine odaklanan çalışmaları, kurulu düzenin ateşli bir eleştirisi ve iktidarın adaletsizliğine karşı güçlü bir ses. Ek olarak, bu, bekaret hamisi Athena için gerçek bir meydan okumadır.

Bu okumada Arachne, geleneğin ötesinde ne olduğunu keşfetmek için yargılamaya ve sonunda geleneğin üstesinden gelmeye hazır yetenekli, hünerli bir kadını temsil eder. Athena ise tam tersi. Baskıcı bir ataerkil geleneği temsil ediyor. Erkeksi özellikleri (kız savaşçı) ve aynı zamanda ideal erdemli bir kadını (dokumanın hamisi) ve genel ahlakın doğa üzerindeki zaferini (sonsuza kadar bakire olduğu için saygı duyulan) bünyesinde barındıran bir kadındır. Athena, gobleninde sunulan yerleşik hiyerarşiye tapan ve konuşmasında başka hiçbir görüş ve çelişkiye tahammül etmeyen, cinsiyetsizleştirilmiş bir kadındır…

hakkında da okuyun Zeus'un sevgili kızı gerçekte neydi ve neden Athena? genellikle başkalarına karşı çok acımasız davrandı.