Neden Orta Çağ'da insanlar dünyanın düz olduğuna gerçekten inanmadılar ve neden bugün birçok kişi inanıyor?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Bugün, bilim ve eğitimin gelişmesine rağmen, hala Dünya gezegenimizin düz bir disk olduğuna inanan insanlar var. İnternete girip "düz Dünya" ifadesini yazmanız yeterlidir. Hatta bu fikri savunan aynı isimli bir topluluk bile var. Size Antik Çağ'da ve Avrupa Orta Çağ'ında bununla ilgili şeylerin gerçekte nasıl olduğunu anlatacağız.

Sıradan insanlar arasında ve hatta bazı bilim adamları arasında, Orta Çağ'da İncil'e göre insanların Dünya'nın düz olduğuna ikna olduklarına dair yaygın bir görüş var. Hatta büyük denizci Kristof Kolomb'un, Dünya'nın düz değil küresel olduğunu savunduğu için Hindistan'a yaptığı seyahat planına uzun süre destek alamadığı bile bir efsane var. Aslında her şey farklıydı.

Tabii ki köylülerin, zanaatkarların, tüccarların ve hatta feodal beylerin Dünya'nın şekli hakkında ne düşündüklerini söyleyemeyiz, eğer böyle soyut bir problem hakkında düşündülerse - hiçbir kaynağımız yok. Ancak tarih biliminde kitap geleneğine dahil olan kişilerle ilgili veriler vardır.

Orta Çağ'ın bin yıllık döneminde neredeyse tüm düşünürler ve yazarlar, Kozmos gibi Dünya'nın da küresel olduğuna inanıyordu. Ünlü ilahiyatçı Büyük Basil, genellikle Dünya'nın şekliyle ilgili tüm tartışmaları inanç açısından gereksiz ve anlamsız buldu. Katolik Kilisesi için en yetkili düşünür olan Augustine, İncil'in doktriner değerini savundu ve hiçbir şekilde bilimsel olanı değil. Dünyanın şekli meselesinin ruhun kurtuluşu için bir önemi olmadığı için, hükümlerde önceliğin Yunan filozoflarına verilmesi gerektiğini yazmıştır. Augustine onların bakış açısına tamamen katılıyordu.

Teologlar ve filozoflar Dünya'nın şekli hakkında ne dediler?

Eski filozofların görüşü neydi? Silindir versiyonunu savunan ilk üç filozof Leucippus, Democritus (düz dünya destekçileri) ve Anaximander dışında, en büyük Yunan düşünürlerinin tümü dünyanın küreselliğini kabul eder ve bazen bunun doğrudan kanıtını sunar. Bunlardan bazılarını sıralayalım: Pisagor, Parmenides, Platon, Aristoteles, Öklid, Arşimet. Pisagor, Öklid ve Arşimet'in bizim için seçkin matematikçiler ve fizikçiler olarak bilindiğini unutmayın.

Kilisenin Doğulu ve Batılı Babalarının yazılarını göz önüne alırsak, tam olarak aynı durum ortaya çıkar. Bir ara versiyon (okyanusun üzerinde uçan, gökyüzünün bir yarım küresi ile çevrili küresel bir dünya) öneren Büyük Athanasius ve Antakya okulunun birkaç küçük yazarı dışında, tüm büyük teologlar, dahil küresel teori: Mediolan Ambrose, Nyssa Gregory, Origen, John Christoz, John Chrysostom, John Damascene ve diğerleri. Batı Avrupa'da son derece popüler olan dini yazar Bede the Venerable, Dünya'nın tam olarak bir küre, bir küre olduğu ve basit bir daire olmadığı gerçeğine özellikle dikkat çekiyor. Bunu, Latince'de genellikle burada kullanılan "orbis" kelimesinin hem yuvarlak hem de disk anlamına gelmesi nedeniyle yapar. İlk Kilise Babalarının Dünyanın küresel doğası hakkındaki görüşleri, daha sonraki Batılı teologlar tarafından da desteklenmektedir: Thomas Aquinas, Bingen'li Hildegard, Robert Grossetest.

AYRICA OKUYUN: Bingen'li Hildegard, müziği CD'lere giren bir ortaçağ kahin ve rahibe

Ortaçağ astronomik dünya görüşünün temel taşı, Aristoteles'in Kozmos'unun küresel sistemine dayanan dünyanın jeosantrik sisteminin yaratıcısı olan İskenderiyeli eski yazar Claudius Ptolemy'nin eseriydi. Teorisine göre, evrenin merkezinde, Güneş'in ve diğer gök cisimlerinin etrafında döndüğü küresel gezegen Dünya vardı.

Bu öğretiye uygun olarak, ortaçağ matematikçisi ve astronomu John Sacrobosco, On the Spheres'i yazdı. Bu kitap, 13. yüzyıldan 16. yüzyılın ortalarına kadar tüm Batı üniversitelerinde ana astronomi ders kitabıydı. Dünyanın bir top olduğu konusundaki yaygın anlayış, aynı zamanda usturlabın ortaçağ ölçüm aletinin yapısı ile de gösterilmiştir. Bu cihaz ve kullanımı Jeffrey Chaucer tarafından Astrolabe İncelemesinde ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Bu metnin muhatabı Chaucer'ın oğluydu. İncelemenin yazarı bizim için daha iyi bir ortaçağ şairi ve yazarı, ünlü "Canterbury Masalları" nın yaratıcısı olarak bilinir.

Küresel bir gezegen fikri

Daha az yetkili ve iyi bilinen eserler bile küresel bir dünya fikrini desteklemektedir. Böylece, on beşinci yüzyılda kopyalanan ve şu anda Oxford Üniversitesi'nin kütüphanesinde bulunan bir tıbbi metinler koleksiyonunda, kelimenin tam anlamıyla şöyle diyor: "Dünya, cennet çemberinin ortasında bir yumurta sarısı gibi küçük yuvarlak bir toptur. bir yumurtanın ortasında." Aynı yerde, tutulma fenomenini açıklarken, Dünya'nın bir modeli olarak bir elma kullanılması tavsiye edilir.

Görsel kaynaklara gelince, Kozmosun mimarı olarak küresel bir Dünya'ya bakan Tanrı'nın görüntüleri, dünyevi gücün sembolü olarak bir top tutan bir kralın görüntüleri ve çok sayıda ortaçağ haritası korunmuştur. Bu haritalar, modern olanlar gibi, üç boyutlu Dünya'nın iki boyutlu bir düzlemine aktarımı temsil eder. Yaratıcıları, düz ve yuvarlak yüzeyler arasındaki farkı tamamen anladı.

Düz dünya versiyonu nasıl ortaya çıktı?

Nasıl oldu da modern zamanlarda Orta Çağ'da Dünya'nın düz olarak kabul edildiğine dair bir görüş vardı? Tarihçi Jeffrey Barton Russell, bizim tarafımızdan henüz bahsedilmeyen iki yazarın metinlerinin yayılmasıyla ilgili versiyonunu sunuyor - düz bir dünya hipotezinin destekçileri. Bunlardan ilki Lactantius, ikincisi Kosma Indikoplov (yani Hindistan'a giden Kosma).

Lactantius (c. 250 - c. 325) erken dönem Hıristiyan bir Latin yazardı. Pagan filozofların dünya görüşüne karşı savaşarak düz bir dünya hipotezini savundu. Lactantius'un geniş edebi mirası, muhtemelen teolojik yazılarının sapkın olarak kabul edilmesinden dolayı Orta Çağ'da çok az biliniyordu. Ancak Rönesans hümanistleri, harika edebi dilleri ve üslubu için değer verdikleri metinlerine bir kez daha döndüler.

AYRICA OKUYUN: "Boynuzları ve Toynakları Çıkarmak": Bir Orta Çağ Üniversitesindeki Öğrenciler İçin İnanılmaz Bir İnisiyasyon Ritüeli

Lactantius, görüşleri, dünyanın güneş merkezli sisteminin yaratıcısı olan büyük astronom ve matematikçi Nicolaus Copernicus tarafından eleştirilmesiyle daha da ünlü oldu. Copernicus, Lactantius'un görüşlerinin baskın olduğunu asla iddia etmedi. Karşısında ısrar etti. Gökbilimci ayrıca Ptolemy'nin yer merkezli sistemini de yalanladı. Artık bildiğimiz gibi, Kopernik haklıydı. Daha 19. yüzyılda bilim tarihinde dinin rolünü şeytanlaştırmaya çalışan bilim adamları, Orta Çağ için marjinal olan Lactantius'un bakış açısını o dönem için temel olarak sundular.

Benzer bir hikaye, Kosma Indikoplov'un (540 veya 550 civarında öldü) "Hıristiyan Topografyası" nın teolojik ve kozmografik çalışmasıyla oldu. Kosma o zamanlar gezgin ve çok eğitimli bir insandı. Bazı İncil metaforlarını tam anlamıyla yorumlayan Kosma, düz dünya hipotezinin kendi versiyonunu oluşturdu. İncelemesinde, Dünya düz bir disk bile değil, bir dikdörtgendir. Cosma'nın görüşü görünüşte popüler değildi: incelemesinin sadece üç kopyası bize ulaştı.

Kosma Indikoplov'un çalışması, teolojik bir bakış açısıyla Nasturiliğe yakın, 9. yüzyılda Konstantinopolis Patriği tarafından kınandı. Ortaçağ Batı'sında hiç bilinmiyordu ve bilimsel devrimden sonra sadece 1706'da Latince'ye çevrildi.

İlk İngilizce çeviri 1897'den kalmadır. Kosma'nın bileşimi, XIV yüzyıldan geç olmamak üzere Rusya'ya geldi. Görüşü bir yerde destekleniyorsa, Rusya'da ve muhtemelen Hıristiyan Doğu'daydı, ancak Avrupa'da değildi. "Hıristiyan Topografyası" çalışmasının çevirisine aşina olan bilim adamları, ortaçağ "yoğunluğuna" ikna oldular.

Böylece Orta Çağ'daki en yetkili olmayan iki yazarın eserleri düz dünya efsanesinin kaynağı oldu.

Peki ya Columbus?

Peki ya Columbus'un hikayesi? Burada her şey basit. Seyahat planına karşı direnişin Dünya'nın şekliyle hiçbir ilgisi yoktu. Finansmanla ilgiliydi. Projesinin muhalifleri, Hindistan'a giden bir batı rotası arayışının çok uzun ve maliyetli olduğunu düşündüler. Hindistan'a olan mesafenin Kolomb'un tahmin ettiğinden daha büyük olmasından ve diğer toprakların önlerinde uzanmasından korkuyorlardı. Sonunda, eleştirmenleri haklıydı. Kristof Kolomb Hindistan'a hiç yelken açmadı ama Avrupalılara şimdi Amerika dediğimiz yeri açtı.

Tarih boyunca, insanlar Dünya'nın yapısı hakkında birçok orijinal teori ortaya attılar. Söyleriz bilim kurgu yazarları, bilim adamları ve sadece hayalperestler Dünya'yı nasıl farklı bir şekilde tanımladılar?.