İçindekiler:
- Osetlerin destanında ve dilinde İskit kökleri
- Osetlerin dini inançları. Hayatın yolu
- Osetya'nın gelişmesinde Rus İmparatorluğu'nun rolü
Video: Osetler neden İskitlerin torunları olarak kabul edilir ve Alania nasıl Rusya'nın bir parçası oldu?
2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20
Osetler, Kafkasya'daki en gizemli etnik gruplardan biridir. Bilim adamları onlara eski Polovtsyalıların torunları adını verdiler, Cermen ve Finno-Ugric kökenli teoriler ortaya koydular. Bu tutarsızlık, 18. – 19. yüzyıllarda Kafkasya'da seyahat eden bilim adamlarının bölgenin tarihi ve etnografik soyağacı hakkında fazla bilgi sahibi olmamalarından kaynaklanmaktadır. Daha sonra, Heinrich Julius Klaproth'un Osetlerin Alan kökeni hakkındaki teorisine katılarak ortak bir paydaya geldiler. Bu daha sonra Akademisyen Vsevolod Miller tarafından desteklendi.
Çalışmalarındaki seçkin Kafkas ve Slav bilgini, Osetlerin İskit-Sarmatya-Alan kabilelerinin soyundan geldiği hipotezini doğrulamayı başardı. Tarihçi, Osetlerin Kuzey Kafkasya'nın tüm düz şeridinde yaşadığını reddedilemez bir şekilde kanıtlayan arkeolojik, etnografik ve folklor verileri topladı. Ve sadece yakın geçmişte Tatar-Moğollar tarafından Orta Kafkas dağlarının dar coğrafi sınırlarına itildiler.
Osetlerin destanında ve dilinde İskit kökleri
Dilbilimci ve etimolog Vasily Ivanovich Abaev, Vsevolod Miller'ın çalışmalarını tamamladı. Araştırmasında, modern Oset dili, dini ve kültürünün Koban kültürünün taşıyıcıları ile yakın bir bağlantısı olduğunu kanıtladı.
Ona göre İskitlerin halkın etnogenetik ataları olduğu, dil ve destan tarafından açıkça belirtilir. Vasily Abaev, modern Oset dilinde İskit ile 200'den fazla tesadüf buldu: kelimelerdeki ortak kökler, Roxana ve Zarina isimlerinin yanı sıra Dinyeper, Don, Tuna ve diğer bazı nehirlerin isimlerinde. Birçok İskit-Sarmatça kelime, modern Oset dilinde kolayca tanımlanabilir. Eski yazarların eserlerinden ve eski İskit şehirleri-kolonilerinin yerlerinde kalan çok sayıda yazıttan izini sürmek kolaydır.
İskit destanı Nart konularına da yansımıştır. Osetlerin ve Kafkasya'nın diğer halklarının efsaneleri, eski yazarlar tarafından, örneğin Herodot tarafından fark edilen İskitlerin yaşam ve geleneklerinin açıklamalarıyla birçok ayrıntıda örtüşmektedir. Cenaze törenleri ve ocak gelenekleri, yedi tanrı kültü ve şeref kadehi kültüründeki etnografik paralellikler gösterge niteliğindedir.
Osetlerin dini inançları. Hayatın yolu
İskit ritüelleriyle çarpıcı benzerlik, Oset yaşam biçimine geçerek binlerce yıldır korunmuştur. Zamanımıza kadar insanların bir kısmı geleneksel pagan inançlarına bağlı kalmaktadır (2012'deki anketlere göre, Osetliler arasındaki sayıları% 29'dur). Dağ halkı, George ve peygamber İlyas'ın prototipleri olan savaş tanrısı Uastirdzhi ve gök gürültüsü tanrısı Uatsilla'ya saygı duyuyor. Bazı Osetler, 17.-18. yüzyıllarda Kabardeylerden benimsedikleri İslam'ı savunuyorlar. Ezici çoğunluk -% 57 - Ortodoks Hıristiyanlardır.
Hıristiyan yasalarına göre olması gerektiği gibi, Osetler ağırlıklı olarak tek eşliliğe bağlıydı. Daha önce, çok eşlilik, nüfusun varlıklı temsilcileri arasında bir dereceye kadar vardı, ancak Hıristiyan din adamları onunla şiddetli bir mücadele yürüttüler. Bazı tavizler yalnızca bir durumda verildi - eğer ilk eş çocuksuzsa.
Geleneksel olarak, kadınlar tüm ev işlerinden sorumluydu: evi temizlemek, yemek hazırlamak ve ev işleri. Erkekler tarım ve hayvancılıkla uğraştı. İnsanlar kaliteli yünlü ürünler, peynirler ve tereyağı ile ünlüydü. Metal dövme, taş ve ahşap oymacılığı, nakış ve diğer uygulamalı sanatlar da iyi gelişmişti.
Uzun bir süre Osetlerin (khadzarların) evleri iki bölüme ayrıldı: kadın ve erkek. Ve evin baş tarafına güzel nesneler, müzik aletleri, silahlar ve boynuzlar yerleştirilmişse, tüm ev eşyaları kadın tarafındaydı.
Osetya'nın gelişmesinde Rus İmparatorluğu'nun rolü
18. yüzyılda, Osetya'da tarımın düşüşü doruğa ulaştı. Zorlu dağ koşullarında, tarım ve hayvancılıkla uğraşma girişimleri başlangıçta başarısızlığa mahkum edildi. Durum, ülkenin ciddi aşırı nüfus sorunu nedeniyle ağırlaştı. Oset prensleri durumdan çıkmanın iki yolunu gördüler: Gürcü veya Kabardey soylularının vassalları olmayı ve Kuzey Kafkasya ovasına girmeyi kabul etmek veya Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olmak.
Yeterli siyasi ve ekonomik istikrar garantisi almayan Oset topluluğu, Gürcülerle işbirliği yapmayı reddetti ve Rus İmparatorluğu ile diplomatik ilişkiler kurmaya karar verdi. Osetya, 1774'te II. Catherine döneminde vatandaş olmak için resmi izin aldı. Ama aslında halk, temsilcilerin imparatoriçeye isteklerini göndermesinden hemen sonra 1743'ten beri himaye altında.
Osetya ve Rus İmparatorluğu'nun birleşmesi, dağ insanlarının canlanması için verimli bir zemin yarattı. Yararlı köylü reformları başladı, Osetyalıların ovalara kitlesel yeniden yerleşimi ve dış ilişkilerin genişlemesi başladı.
Sovyet gücünün oluşumu sırasında bölge yeniden ekonomik ve kültürel gerileme yaşadı. Birçok zengin Osetli Beyaz hareket için, köylüler Kızıllar için savaştı. Çatışma, Gürcistan ile köylerin yakılmasına ve Osetlerin kendi topraklarından kovulmasına dönüşen inatçı bir mücadele üzerine bindirildi. Sovyet döneminde kanlı olaylar barış içinde sona erdi. Daha sonra Osetya idari olarak iki bölüme ayrıldı: Güney, Gürcistan SSR'sinin yetkisi altına girdi, Kuzey ise RSFSR'ye düştü.
Geçen yüzyılın doksanlarında, yeni bir tarihsel dönemin geri sayımı başladı. SSCB'nin çöküşü ciddi toprak anlaşmazlıklarına yol açtı. Güney Osetya Özerk Okrugu, Gürcistan'dan bağımsızlığını tanımayı talep etti. Bir çıkar çatışması, Osetya'nın nihai bölünmesine yol açtı. Güney Osetya kısmen tanınan bir devlet statüsü aldı, Kuzey Osetya Rusya Federasyonu'nun bir parçası olarak kaldı.
Tarihle ilgilenen herkes bilmek isteyecektir Kafkas yaylaları eşlerini nasıl seçtiler ve hangi kızlar kocasız kalma riskiyle karşı karşıya kaldı?.
Önerilen:
Kral Süleyman'ın yargısı neden dünyanın en adil yargısı olarak kabul edildi ve kendisi de ebedi bir günahkar olarak kabul edildi?
Sık sık bir slogan haline gelen "Süleyman'ın kararı" ifadesini duyuyoruz. Çok eski zamanlardan beri, birçok efsane ve meselde bir karakter olarak Kral Süleyman imajı günümüze kadar gelmiştir. Tüm efsanelerde, kurnazlığıyla ünlü insanların en bilgesi ve adil bir yargıç olarak hareket eder. Bununla birlikte, tarihçiler arasında hala tartışmalar var: bazıları Davut'un oğlunun gerçekte yaşadığına inanıyor, diğerleri ise bilge bir hükümdarın İncil'deki bir tahrif olduğundan emin
Rahip Fra Angelico'nun "Duyuru" resmi neden mistik olarak kabul edilir ve üzerinde hangi gizli işaretler şifrelenir?
Sanat her zaman büyüleyicidir. Sizi alışılmış varlığınızın ötesine geçmeye davet ediyor ve sırlarıyla sizi çağırıyor. "Melek Keşiş" lakaplı Dominik keşişi Fra Giovanni da Fiesole tarafından 15. yüzyıldan kalma ünlü fresk, bugün hala Floransa'daki San Marco Manastırı'nın duvarlarını süslemektedir. Meryem Ana'nın baş melek Cebrail'den Mesih'in annesi olacağını öğrendiği sahneyi tasvir ediyor. Tuval, üzerinde sıklıkla tekrarlanan sembole dikkat çekiyor. İnce tam olarak ne anlatmak istedi
Tapınak Şövalyeleri neden tarihin en acımasızları olarak kabul edilir ve Hıristiyanlığın kutsal savaşçıları hakkındaki diğer gerçekler
Gizemli Tapınak Şövalyeleri Tarikatı'nın kuruluşu hakkında aslında çok az şey biliniyor. 1099'da Kudüs'ün ele geçirilmesinden sonra Avrupalılar Kutsal Topraklara büyük hac ziyaretleri yapmaya başladılar. Yolda, genellikle haydutlar ve hatta haçlı şövalyeleri tarafından saldırıya uğradılar. Küçük bir savaşçı grubu, gezginleri korumak için Tapınak Şövalyeleri olarak da bilinen Kral Süleyman Tapınağı'nın Yoksul Şövalyeleri Tarikatı'nı kurdu. Sonraki iki yüzyıl boyunca, Tarikat güçlü bir siyasi ve ekonomik güç haline geldi
Rulet Tarihi: Neden "Casino Kraliçesi" şeytani bir icat olarak kabul edilir?
Rulet, kötü güçlerin bir ürünü olarak kabul edilir - sadece yüzyıllardır bu oyunla savaşan kilisenin değil, aynı zamanda oyuncuların kendilerinin de. İşaretler açıktır - "canavar sayısı" ve rulet tekerleği tarafından sakat bırakılan uzun insan kaderleri listesi ve bu oyunun kökeninin belirsizliği. Ancak, bazıları için rulet daha iyi bir hayatın bileti haline geldi - ve bu sadece parayla ilgili değil
En büyük karavancı neden 17. yüzyılın en gizemli sanatçısı olarak kabul edilir: Georges de Latour
1915'te Hermann Voss tarafından yeniden keşfedilen Georges de La Tour'un gizemli resimleri, bir gizem havası saklıyor. Sanatçı, neredeyse çağdaşı Vermeer kadar kasvetli, ancak halktan daha çok gizlenmiş bir figürdü. İlk bakışta, de Latour'un resimleri, ışığın ve görünür dünyanın gerçek bir kutlamasını temsil ediyor, ancak bu aldatıcı. Ustanın görsel sembolizmiyle tanışma, anlamların ve gizli mistisizmin daha derinden anlaşılmasına yol açar