Çılgın Deney: Üç İsa Aynı Akıl Hastanesine Yerleştirildiğinde Ne Olur?
Çılgın Deney: Üç İsa Aynı Akıl Hastanesine Yerleştirildiğinde Ne Olur?

Video: Çılgın Deney: Üç İsa Aynı Akıl Hastanesine Yerleştirildiğinde Ne Olur?

Video: Çılgın Deney: Üç İsa Aynı Akıl Hastanesine Yerleştirildiğinde Ne Olur?
Video: 2027'de yaşayan adam UNİCOSOBREVİVENTE GERÇEKLERİ! - YouTube 2024, Mart
Anonim
Image
Image

Bir Tanrı Oğlu iyiyse, o zaman üç muhtemelen üç kat daha mı iyidir? Bir adam, her biri kendini İsa Mesih olarak gören üç adamı bir araya getirmeye karar verdiğinde böyle düşünmüş gibi görünebilir. Ve böylece, tam bir adaş değil. Aslında, yirminci yüzyılın ortalarında Amerika Birleşik Devletleri'nde akıl hastası insanlar üzerinde yapılan birçok ahlaksız deneyden birinden bahsediyoruz.

Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'daki elliler genel olarak etik olmayan deneylerin ve tedavilerin altın çağıydı. Tıbbi ve toksik maddeler, zeka geriliği, otizm, zihinsel problemler veya sadece çocuk felci olan çocuklar ve yetişkinler üzerinde sakince test edilmiştir. Norveç'te, Nazi işgalinde doğan çocuklara, ebeveynlerinin bilgisi olmadan LSD vererek deney yaptılar. Amerika Birleşik Devletleri'nde, klitorisin çıkarılması, kızlarda ergen duygusallığını tedavi etmek için kullanıldı. Dolayısıyla, çağdaşlarımızı şok eden Dr. Milton Rokeach'in deneyi, bilim ve tıpta neye izin verildiğine dair genel fikre uyuyor.

Psikiyatri, uzun zamandır tıbbın en az insancıl kısmı olmuştur. Jan van Hemessen'in Orta Çağ şarlatanları arasında popüler bir numara olan ve akıl sağlığı sorunları olan birçok insanı öldüren aptallık taşını çıkarma operasyonunu tasvir eden bir tablosu
Psikiyatri, uzun zamandır tıbbın en az insancıl kısmı olmuştur. Jan van Hemessen'in Orta Çağ şarlatanları arasında popüler bir numara olan ve akıl sağlığı sorunları olan birçok insanı öldüren aptallık taşını çıkarma operasyonunu tasvir eden bir tablosu

Rokeach adlı bir psikolog, deneyini, her biri Meryem Ana olduğundan emin olan iki kadın hakkında bir dergi makalesini okuduktan sonra tasarladı. Tanıştıktan sonra içlerinden biri onun yanılgısından kurtuldu. Rokeach durumu daha bilimsel bir ortamda tekrarlamaya karar verdi ve her biri kendini Tanrı'nın Oğlu olarak hayal eden üç adam buldu. Adları Clyde Benson, Joseph Cassell ve Leon Gabor'du ve her birine paranoid şizofreni teşhisi konmuştu.

Üçü de Dr. Rokeach gözetiminde Michigan'da aynı hastaneye götürüldü ve birbirleriyle tanıştırıldı. Sahtekarın kim olduğu konusunda sert bir tartışmadan sonra, İsa kavgaya tutuştu ve ayrılmak zorunda kaldı. Bakire Meryem mucizesi kendini tekrarlamadı, en azından erkekler üzerinde. Ardından Rokeach, üç hastadan biri olan Leona Gabor'a odaklanmaya ve onu manipüle etmeye karar verdi.

Sahte aşk mektupları yazmak yirminci yüzyıldan çok önce alay konusu olarak görülüyordu. Gabriel Metsu'nun tablosu
Sahte aşk mektupları yazmak yirminci yüzyıldan çok önce alay konusu olarak görülüyordu. Gabriel Metsu'nun tablosu

Gabor, kendisinin Madame Yeti adındaki ve sadece hayalinde yaşayan bir kadınla evli olduğuna ikna oldu ve Rokeach, karısı adına Leon'a mektuplar yazmaya başladı. İlk başta Madam Yeti, günün programını nasıl iyileştirileceği gibi küçük ev tavsiyeleri verdi ve sonra aşk hakkında yazmaya başladı. Bu arada Leon, "eşi"nin mektuplarına cevap vermeye başladı. Ama Madam Yeti, Gabor'un İsa Mesih olmayabileceğini ima eder etmez, hasta mektuplarını alıp yırttı. Ancak Dr. Rokeach, bir yanılsamayı diğerini etkilemek için kullanabileceğini ve Gabor'u en azından biraz iyileştirebileceğini umuyordu!

Rokeach'ın bir sonraki planı, asistanlarından birinin Gabor ile flört etmeye başlamasıyla başladı. Milton, gerçekten çekici bir kadının, belki de sadece yalnızlıktan, bir yanılsama dünyasından çok acı çeken bir erkeğin dikkatini dağıtacağını umuyordu. Leon, asistana çabucak aşık oldu, ancak duygularına cevap veremedi - ve bunu fark eden Gabor, ilahiyat fikrine daha da kapandı. En azından, duygusal durumun bir şekilde hastalığı etkileyebileceği ortaya çıktı… Ama Dr. Rokeach'ın umduğu şekilde değil. Aşkın kendisi, bir duygu gibi, sadece masallarda ve romantik edebiyatta iyileşir. Hayatta, eziyet getirebilir.

Aşk ilaç değildir. Franz Paul Gillery'nin resmi
Aşk ilaç değildir. Franz Paul Gillery'nin resmi

Diğer iki "İsa" ile benzer tedavi girişimleri başarısız oldu. Dahası, psikoloğun "İsa'yı" birlikte zaman geçirmeye yönelik sürekli girişimleri nedeniyle, üçü de açıkça acı çekiyordu. Bazen tekrar savaşmaya çalıştılar ve sertçe ayrıldılar. Böyle bir davranışın rütbelerine ne kadar uygun olduğunu düşünmediler bile ve belki de bir yabancı onlara bunu sorarsa, yanılsamayı ortadan kaldırmak yerine başka bir kavga gerçekleşecekti.

Dr. Rokeach'ın elde ettiği tek şey, hastaların birbirleriyle buluşarak ilahi kimlikleri hakkında konuşmaktan kaçınmayı öğrenmiş olmalarıdır. Hastaneden önce, bunu başkalarıyla konuşmaktan çok hoşlanırlardı. Ek olarak, hastaların duygusal durumuna bakılırsa, deney sadece başarısız olmakla kalmadı, aynı zamanda üç erkeğe de zarar verdi. Çok daha sonra, seksenlerde, Rokeach, üç İsa'yı nasıl bir arada yaşayıp her gün birbirleriyle konuşturduğuna dair bir kitabı yeniden yayınladığında bunu fark etti. Ancak, zihinsel sağlık sorunları olan üç kişinin zorbalığının tanımını yeniden yayınlamak için aldığı para, pişmanlığını çekmesini engellemedi.

Günümüz açısından baktığımızda hemen hemen tüm Geçen yüzyılın tıbbı: Geçen yüzyılın tıbbi aletlerinin ve tedavi yöntemlerinin 20 ürkütücü fotoğrafı bunun bir garantisi.

Önerilen: