İçindekiler:
- Vasily Pukirev'in "Eşitsiz evlilik" ve "Kesintili düğün"
- Adrian Volkov'dan "Kesilen Nişan"
- "Binbaşının Çöpçatanlığı" Pavel Fedotov
- Vladimir Makovsky tarafından "Taca (Elveda)" ve "Çeyiz seçimi"
- Firs Zhuravlev tarafından "Taçtan önce" ve "Düğünden sonra"
- Illarion Pryanishnikov'dan "sağdıç adamı beklemek"
- Nikolai Matveev tarafından "Hapishanede Düğün"
- Laurits Tuxen ve Ilya Repin tarafından "II. Nicholas ve Alexandra Feodorovna'nın düğünü"
2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20
Bir düğün, her insanın hayatındaki en önemli olaylardan biridir. Ve elbette sanatçılar bu geniş konuyu görmezden gelemezdi. 19. yüzyılın Rus ressamlarının resimleri, o zamanın evlilik geleneklerini ve eğilimlerini, düğünlerin ilişkilendirildiği olayları yansıtır.
Vasily Pukirev'in "Eşitsiz evlilik" ve "Kesintili düğün"
Bu konudaki en ünlü tablo Pukirev tarafından yazılmıştır. Tuvalin görkemi, sanatçının çalışmalarında kendi yürekten trajedisini yakaladığı söylentileriyle de desteklendi. Bunun doğru olup olmadığı - araştırmacılar hala tartışıyor.
Her durumda, bu versiyonda, eski Rus geleneklerine göre olması gerektiği gibi gelinin yüzü üzgün ve bakışları mahzun. Evliliğin bilinmeyen geleceği öncesinde yüzünde hüzünlü düşünceler yazılıdır. Bence gelin damat için boşuna üzülüyor: korkması gereken hiçbir şeye sahip olmayacak. Ama o ve ailesi bolluk içinde olacak ve roman okuyabilecek, trajedisinin tadını daha olgunluk yaşına gelmeden uzun süre çıkarabilecek ve asla ellerini kana bulamak, yerleri ovmak zorunda kalmayacak. ya da özgür kocasını, sanatçıyı ve talihsiz dezavantajlı çocuklarını beslemek için çamaşır yıkamak.
On buçuk yıl sonra, sanat tarihinde "tek resmin sanatçısı" olarak kalan usta, "Kesintili Bir Düğün" çalışmasında konuya geri döndü. Bu düğünün durdurulmasının nedeni sorulduğunda, resmin ikinci başlığı olan "Bigamist" yanıtını veriyor.
Adrian Volkov'dan "Kesilen Nişan"
Gezicilerin ve 19. yüzyılın ikinci yarısının diğer Rus realistlerinin resimlerinde, o zamanlar tiyatro sahnesinde, özellikle Osrovsky'nin yapımlarında aktif olarak alay etmeye başladıkları tüccar hayatından sahneler bulunabilir. Bu resim, eski sevgilisinin kucağında bir bebekle ortaya çıkması nedeniyle nişanı bozulan bir tüccarın kızının damatını gösteriyor! Bu bir skandal…
Eskiz, fikrin daha cesur olduğunu gösteriyor: kar beyazı elbiseli bir kız vardı, yani bozulan nişan değil, düğünün kendisiydi. Prensip olarak, bu oldukça gerçekçi bir komplo, çünkü zengin bir gelinle başarılı bir şekilde evlenmek için çok sayıda avcı vardı. Özellikle dolandırıcılar için, Rus İmparatorluğu'nda tek bir elektronik belge akışının olmaması ve bazen belgelerin genellikle yakılması veya kaybolması nedeniyle bazen kağıt olmaması ve büyük bir ülkede takip edilmesi zor olduğu için görev kolaylaştırıldı. kim kiminle ve kaç kez evlendi. imparatorluğun bir ucundan diğerine.
"Binbaşının Çöpçatanlığı" Pavel Fedotov
Binbaşının Kursu, Rus ressam Pavel Andreevich Fedotov'un en ünlü tablosudur. Arsa, o zamanın gerçek hikayeleriyle yakından ilgilidir.
Rusya'da, hem asil bir ailenin gelinleri hem de sıradan insanlar için bir çeyiz vermek uzun zamandır gelenekseldir. 17. yüzyılda, ünlü "Domostroy", kızın doğumundan itibaren her yıl bir çeyiz saklamayı tavsiye etti, böylece daha sonra ihtiyacınız olan her şeyi aynı anda satın almak zorunda kalmazsınız, büyük masraflara girersiniz.
İmparator I. Paul'ün karısı Maria Feodorovna, sayısız kraliyet kızı için çeyiz toplamakla meşguldü. Hazineden yılda 30 bin ruble yatırıldı. 1840 yılında, bu gelenek, her ay 50 bin ruble tahsis edilen özel bir fonun oluşturulmasıyla güçlendirildi. Böylece, tuval bize, sadece onunla karlı ve karlı bir şekilde evlenmek için yetiştirilen, giydirilen, eğitilen bir kızın basit "satışını" anlatıyor. Böyle bir yaklaşımla bir insanın bir şeye dönüştüğünü anlıyoruz. Ünlü evsiz kadın N. A.'nın sözlerini hatırlayalım. Ostrovsky Larisa: "Ben bir şeyim, güzel bir oyuncağım." İstersen satabileceğin ve satarak kar elde edebileceğin bir şey.
St. Petersburg'un önde gelen gazeteleri, bu tür düğün anlaşmalarını zamanlarının ahlakında utanç verici bir leke olarak işaret ederek, çağdaşlar tabloyu onaylayarak karşıladılar. Böylece, soyluluklarını altınla değiştirirken, tüccarlar torunları için iyi bağlantılar ve soylular aldı. Doğal olarak, herhangi bir aşk söz konusu değildi, her iki tarafta da değildi.
Vladimir Makovsky tarafından "Taca (Elveda)" ve "Çeyiz seçimi"
Ünlü tür ressamı Vladimir Makovsky, Pukirev ile karşılaştırmaktan korkmadı: düğün resimlerini 40 yıl sonra yaptı. Ancak modern izleyici, resimlerinin tarzında fazla bir fark görmeyecek. Ve gözünüzün önündeki ipucu ise gelinliğin tarzı. Ana nitelikler değişmese de - peçe, portakal çiçeği çelengi, beyaz kumaş, modaya uygun siluet gözle görülür şekilde değişti.
1862'de boyanmış Pukirev'in resminde, gelinin büyük hacimli bir kabarık eteği var; böyle bir taçla kaçamazsın. Ancak 1890'ların gelinleri için etek önemli ölçüde daralmış ve çok daha rahat görünüyor. XXI yüzyılın gelinlerinin hala bir buçuk asır öncesinin tarzını kabarık eteklerle tercih etmeleri merak ediliyor.
Firs Zhuravlev tarafından "Taçtan önce" ve "Düğünden sonra"
Zhuravlev'in akademisyen unvanını aldığı "Taçtan Önce" resmi o kadar popülerdi ki ikinci versiyonunu yazdı. Rus Müzesi'nden ilki tanıklarla dolu ve kostümler ve nitelikler açıkça vurguluyor: aile bir tüccar, yani onlara gülebilirsin.
Tretyakov Galerisi'nden ikinci versiyon daha özlü ve trajik: burada sadece baba ve kız arasındaki bir mesele. Resmin adı hem "Gelinin Nimet" hem de "Siparişle Evlilik" olarak adlandırıldı …
Daha sonraki bir tuvalde, "Düğünden Sonra", hem iç mekan zarif, aristokrat hem de baba bir asilzadedir (sakalı yoktur ve boynunda yuvarlak bir madalya değil, bir haç vardır). Ve gelin, elbette ağlıyor.
Illarion Pryanishnikov'dan "sağdıç adamı beklemek"
Bununla birlikte, trajik temanın özgünlüğü için Rus sanatçıları övmek imkansızdır: tam olarak aynı yıllarda, Avrupa'nın her yerinde mutsuz gelinler hakkında tuvaller yazılmıştır. Viktorya döneminde, sermayenin egemen olmaya başladığı ve erkeklerin hem ilk eski karısını satın almış (veya onu başarıyla gömmüş) hem de kiliseden yetişkinlikte ikinci kez evlenmesinin çok moda olduğu zaman, eşitsiz evlilikler konusu haline geldi. çok alakalı. Ayrıca resimlerde beyazlar içinde ağlayan kızlar muhteşem görünüyor!
Tabloların isimleri kendileri için konuşuyor: "Ölüm bizi ayırana kadar" (Edmund Blair Leighton), "Mutsuz Gelin" (Auguste Tolmouche), "İlk Gözyaşı" (Norbert Gönette), "Reddedilen Gelin" (Edward Liberty). tutsak-devrimcilere, sorumsuz yürekli kadınlara ve sadece güzel yüzlü özgür sanatçılara.
Evet, oldukça kapalı bir yetiştirme, zaman zaman, köylerde ve taşrada dış dünyadan tecrit, çok sayıda romantik edebiyat, elbette, kirli işlerini yaptı ve bir kadının anlamsız seçimiyle neler olabileceğini görmeden, gelinler elbette acı çekti …
Bununla birlikte, yetişkin bir evlilik hayatı olarak oldukça yaşadıktan sonra, her şey "normale dönmeye" başladı ve dünün "yas tutanları" bugün kıskanılacak bir coşkuyla kızları için "normal, layık" bir koca arıyorlardı. “Peki ya resimlerdeki görüntüler?” - soruyorsun … Sanat, şaşırtmak, zevk almak ve dokunmak için bir sanattır. İnsanların ekmeğe ve sirklere, sanatçıların ekmek ve şöhrete ihtiyacı var, bu yüzden bir uzlaşma başarılı bir şekilde bulunursa herkes mutlu olur.
Nikolai Matveev tarafından "Hapishanede Düğün"
Rus resmi ile Avrupa resmi arasındaki farkın yönlerinden biri, sayısız siyasi mahkuma karşı eşi benzeri görülmemiş derecede ilerici bir tutumdu (ilericiliğin varlığı Slav kültürü için zaten duyulmamıştı;). Ne de olsa çarlık rejimine karşı bir kahramanlık havasıyla kaplı terör yoluyla savaştılar ve ülkenin tüm çilecileri ve aydınları onlara hayran kaldı ve onlara sempati duydu.
Bu nedenle, Repin'in "Beklemediler" ve "İtirafın Reddi", Yaroshenko'nun "Hayat Her Yerde", Vladimir Makovsky'nin "Sahnede" vb. gibi hayırsever bir şekilde idealize edilmiş hapishane olayları. bir mahkumun düğününün resmi çıktı. Gelin beyazlar içinde değil, yüzü kendi romantik fedakarlığının ve özverililiğinin farkındalığından ilham alıyor, çünkü artık bir randevu için izin alması çok daha kolay olacak, çünkü onlar zaten bir aile ve zaten bir aile olmaları mümkün olacak. başka bir nesil mahkum - kahramanlar - teröristler tasarlayın, tabiri caizse, şanlı bir aileye devam edin …
Laurits Tuxen ve Ilya Repin tarafından "II. Nicholas ve Alexandra Feodorovna'nın düğünü"
Bu resimlerdeki gelin, Ortodoksluktaki Hessen prensesi Alice - Alexandra Feodorovna ve elbette hiç üzgün değil. Aksine galip gelir. Tabii ki, sadece beş yıl bekledikten sonra, profesyonel bir Warcraft oyuncusu veya gezgin bir müzisyenle değil, toprak bakımından dünyanın en büyük imparatorluğu olan Rus imparatorunun kendisiyle evleniyor. İmparatorun balerine olan gizli sevgisine rağmen, her iki taraftaki akrabaların inatçılığına rağmen, hepsi bir anlaşmaya ve barışa varamadı.
Bu evliliğin iki gücün ittifakını mühürlemesi ve imparatorluğa sağlıklı varisler vermesi gerekiyordu. Ama bu düğünün en acısı olduğunu biliyoruz, çünkü ressam tarafından icat edilmedi, gerçekten oldu. Aile mutluluğu, aşk beklentisinin çöküşü, tüm ülkenin çöküşü ve sonunda zamansız ölümle sona erecektir.
1980'lerin düğünleri çok farklıydı. Sovyet rock yıldızları nasıl evlendi? O zamandan bize gelen fotoğraflarda görülebilir.
Önerilen:
Sanatçının genç karısı Makovsky, büyük Repin ve diğer Rus ressamların kalbini kazandı
19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, kadın portresi görsel sanatların önde gelen türlerinden biri haline geldi. Sanatçılar “çirkin güzellik” arıyorlardı (çünkü bireysellik, diğer bir deyişle kişiliğe en çok değer veriliyordu). Zengin bir ruha sahip benzer bir kişiliğe, ünlü sanatçı Konstantin Makovsky'nin sevgili ilham perisi ve karısı olan Yulia Makovskaya (nee Letkova) denilebilir. Birçok sanatçı, bu kızın büyüleyici görüntüsünü tuvalleriyle seslendirdi
Ünlü realist ressamların güzellik fikrini değiştiren 10 tablosu
Gustave Courbet ve Jean-François Millet liderliğindeki realistler, romantizmin doğasında var olan duygusallığa aşırı vurguyu ve geçmişin coşkulu bir şekilde yüceltilmesini reddederek, yalnızca sıradan insanları değil, aynı zamanda çeşitli anları da inanılmaz derecede güvenilir bir doğrulukla çizmeye başladılar. . Ve şu anda bilinen gerçekçi resimlerin çoğunun sık sık eleştirilmesine rağmen, birçok sanatçının eserlerinde kaçınmaya çalıştığı durumları iddia ettikleri iddiasıyla tartışmalara neden oldu
Evlenmek zaten dayanılmaz: Hamer kabilesinin erkekleri neden kadınları dövüyor?
Bir kadına el kaldırmak medeni bir toplumda kabul edilemez olarak kabul edilir, ancak Afrika'nın yarı vahşi kabilelerinde bu tür davranışlar normdur. Üstelik kadınlar, iyi bir koca elde etmek için yara izi töreninden geçerek gönüllü olarak acı çekmeye razılar. Bunlar Hamer kabilesinin acımasız yasaları
Zaten 15 yaşında olan Vladimir Makovsky'nin samimi resimlerinde süslemesiz Rusya tarihi, Tretyakov Galerisi için yazdı
Vladimir Makovsky'nin eseri, 19. yüzyılda Rusya'da hayatın her kesiminden insanın hayatı hakkında boyalarda kısa hikayelerle dolu pitoresk bir tarih ders kitabıdır. Ünlü Makovsky sanatçılar hanedanının önde gelen bir temsilcisi olarak ressam, eleştirel gerçekçilik türünde çalıştı. Ve yeteneği o kadar büyüktü ki, 15 yaşında yazdığı ilk eseri bir zamanlar Tretyakov Galerisi'nin duvarlarını süsledi
Zıplama Fotoğrafı: Hayashi Natsumi'nin Dayanılmaz Hafifliği
Hiç böyle, ne köye ne de şehre, zıplayıp neşeli bir şeyler haykırmak istediniz mi? Elbette istedim, ama "Ben medeni bir insanım" ve genel olarak "insanlar ne düşünecek"… Ya da belki yine de zıplamaya ve sevincinizi dünyaya göstermeye değer mi? Japon fotoğrafçı Hayashi Natsumi'nin "zıplayan fotoğrafında" bunu yapma şekli