"Taştan Şiir": Vladimir'deki Dmitrievsky Katedrali, ondan önce inşa edilen tüm tapınakları gölgede bıraktı

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Bu katedralin cephesini kaplayan beyaz taş oyma desenlerinin bolluğu nedeniyle "", "", "" olarak adlandırılır. Zengin oymalı dekorasyonuyla, belki de ondan önce Rusya'da inşa edilen tüm tapınakları gölgede bırakıyor.

Katedralin yapım tarihi

Büyük Yuva Prens Vladimir Vsevolod döneminde Vladimir-Suzdal prensliği, ihtişamının zirvesine ulaştı. "" (VO Klyuchevsky). Ve bu ihtişamın kişileşmesi Dmitrievsky Katedrali olacaktı.

Vaftiz töreninde Hıristiyan adı Dmitry olan prens, koruyucusu Selanik Aziz Dmitry'nin onuruna yeni bir kilise inşa etmeye karar verdi. Dmitrievsky Katedrali'nin inşaatı 1194-1197 yılları arasında gerçekleşti. Tapınak, en iyi Rus ustalarının elleriyle inşa edildi; duvarlar için yapı malzemesi olarak beyaz kireçtaşı kullanıldı.

En nadir türbeler, dikilmiş tapınak için uzak Bizans şehri Selanik'ten getirildi: "" - Selanik'ten Demetrius'u tasvir eden bir simge ve "" ile kovalanan bir gümüş sandık - şehit giysisinin kanının izlerini taşıyan bir parçası.

Kulikovo Savaşı'ndan önce, bu kalıntılar, bugüne kadar tutuldukları Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'ne götürüldü, Vladimir Katedrali'nde sadece kopyalar kaldı.

1237'de tapınak Tatar-Moğollar tarafından yağmalandı, ardından birkaç soygun ve yangından kurtuldu. Ancak en büyük hasar, 1837-1839'da, Nicholas I, katedrali ziyaret ettikten ve hangi durumda olduğunu görünce acilen restore edilmesini emrettiğinde verildi. Ancak bu işi üstlenen "", yeniden inşa etmek yerine tapınağı tahrip etti ve çökmeye başladı.

1919'dan beri, tapınak Vladimir Müzesi'nin yetki alanına devredildi. Kireçtaşı duvarları hızla çöküyordu, ancak uzun süre tapınağı kurtarmak için hiçbir şey yapılmadı, yeniden yapılanma ancak savaştan hemen önce 1941'de gerçekleştirilebildi.

Katedralin taş duvarlarının korunmasına ilişkin çalışmaların bir sonraki aşaması ancak 1974'ten sonra başladı. Ve tapınağın kaybolan orijinal görünümünü büyük ölçüde geri getirebildiği son restorasyon, 2000'lerde tamamlandı. Taş duvarlar koruyucu bir karışımla kaplandı, drenajlar yapıldı ve katedralin içinde gerekli mikro iklim oluşturuldu. Şimdi Dmitrievsky Katedrali, UNESCO Dünya Kültür Mirası Listesine dahil edildi.

İşte tüm ihtişamıyla Dmitrievsky Katedrali!

Bu katedral prensin mahkemesinin topraklarında inşa edildiğinden ve sadece prensin ailesi için tasarlandığından, boyutları küçüktür, ancak cephesinin zengin dekoru etkileyicidir - 600'den fazla hayvan, bitki, efsanevi yaratık kabartma görüntüsü içerir., ve azizler. Ayrıca birçok kabartma orijinal haliyle korunmuş, kaybolanların aynıları restore edilmiştir.

Tapınağın cepheleri üç katmandan oluşmaktadır. Alt katta, neredeyse hiç dekor yoktur, sadece portallar oymalarla süslenmiştir.

Bunun nedeni, daha önce tapınağın, onu eve bağlayan bir galeri ile üç tarafı çevrili olmasıdır. Her iki tarafta kulelerle sona erdi. Ne yazık ki, galeri günümüze ulaşmamış ve duvarlar aşağıdan düzgün kalmıştır.

Orta katman, zengin oyma figür süslemeli bir sütunlu kemer ile dekore edilmiştir.

Dar pencereli üst kat tamamen oymalarla bezenmiştir.

Tambur ayrıca, üzerinde ajur yaldızlı bir haç bulunan yaldızlı bir kubbenin bulunduğu oymalarla süslenmiştir.

Katedralin beyaz taşlı dekorasyonu Bizans, Balkanlar ve Avrupa'da yaygın olan birçok motif içermektedir. Bu nedenle bilim adamları, Rus usta oymacılarla birlikte Balkan Yarımadası'ndan gelen insanların - Bulgarlar, Sırplar, Dalmaçyalılar - taş oymacılığı üzerinde de çalıştığını varsayıyorlar.

Bununla birlikte, Dmitrievsky Katedrali'nin enfes beyaz taş oymacılığının yaratıcılarının fikri henüz tam olarak çalışılmamıştır, birçok kompozisyon ve arsanın kodunun çözülmesi, birden fazla bilim insanı nesli için tartışma konusudur.

Oyma süslemenin bazı unsurları

Katedralin tasarımındaki merkezi yer, İncil kralı ve peygamber David'e verilir. Onun görüntüsü tapınağın üç cephesinde görülebilir. Bu görüntülerin kalitesi mükemmel, görünüşe göre en iyi taş kesicilerden biri tarafından yapılmışlar. İlk başta tarihçiler İsa olduğuna inanıyorlardı, sonra uzun bir süre Davut ve Süleyman arasında seçim yaptılar. Ve ancak restoratörler bu görüntünün yanında "DAV Kommersant" yazıtını keşfettikten sonra, bu konudaki anlaşmazlıklar sona erdi.

Cephe hayvan, kuş ve bitki resimleriyle bezenmiştir. Bitkilerin bolluğu, Cennet Bahçesi imajını oluşturmak için kullanılır.

Hayvanların çoğu gücün sembolüdür - aslanlar, kartallar, leoparlar. Garip canavarlara gelince - iki başlı hayvanlar, yarı köpekler, yarı kuşlar ve benzerleri - bu görüntüler bizim için Rus mitolojisinden ve masallarından iyi bilinir, bu yüzden hiç korkmazlar, sadece muhteşem bir karakter verirler. oyma desenler.

Azizler ve Prensler

Tüm bir aziz figürleri galerisi, katedrali üç taraftan kuşatan orta sıra sütunlu kemer üzerine oyulmuştur. Bunlar arasında, prens şapkalarında tasvir edilen ilk kutsal prensler-şehitler Boris ve Gleb tanımlanır, ellerinde haç tutarlar.

12 havarinin tümü burada tasvir edilmiştir, Peter ve Paul'un "portreleri" şüphesizdir - imzalanmıştır.

Cephede tasvir edilen iki kompozisyon daha ilgi çekicidir.

Büyük İskender'in Yükselişi

Yükselişin "teknolojisi" aşağıdaki gibi tasvir edilmiştir. Alexander, yem olarak küçük aslan yavrularını tuttuğu ellerini kaldırarak bir sepette oturuyor. Bir sepete bağlı iki griffin yemlere çekilir ve bu nedenle sepet yükselir. Büyük İskender'in hala Hıristiyanlık öncesi bir karakter olmasına rağmen, bu arsa ortaçağ Avrupa'sında oldukça sık kullanıldı.

Oğulları ile Vsevolod?

Kuzey cephesinde, kucağında bir çocukla oturan bir adam resmi bulunmaktadır. Daha büyük çocuklar onu her iki taraftan da çevreler. Birçok tarihçi, bunun Vsevolod'un oğullarıyla birlikte tasvir edildiğine inanıyor. Birçok çocuğu vardı, bu yüzden ona Büyük Yuva lakabı verildi. Sadece Vsevolod'un neden sakalı olmadığı belli değil.

Bununla birlikte, burada tasvir edilen oğulları ile Vsevolod değil, kardeşleriyle birlikte İncil Joseph'i olan başka bir versiyon daha var.

Katedrallerin renklendirilmesiyle ilgili hipotez

Hepimiz, bugüne kadar ayakta kalan beyaz taş tapınakların aslında aynı, yani beyaz olduğuna inanmaya alışkınız.

Ancak, 19. yüzyılın fotoğraflarında, Dmitrievsky Katedrali'nin cepheleri için farklı renk seçenekleri görebilirsiniz - "" ve "". Koyu zemin üzerine beyaz süsleme şöyle görünür (bu renk 1847-1883'te vardı):

Ve bu beyaz zemin üzerine karanlık bir süs:

Ve 2015 yılında, beyaz taşlı Spaso-Preobrazhensky Katedrali'nin cephesinde Pereslavl-Zalessky'de eski bir duvar resminin kalıntıları keşfedildi. Buna dayanarak, bilim adamları eski zamanlarda bu tapınağın "" olduğunu öne sürdüler. Antik çağdaki diğer beyaz taş tapınakların cephelerinin de resimlerle süslenmiş olması ve bu güzelliğin şöyle görünmesi mümkündür:

Ancak Moğol-Tatar istilasından sonra birçok tapınak ıssız kaldı. Rusya yoksulluk içindeydi ve kiliseleri yenilemek için kireçle badanalandılar. Böylece resimler kayboldu. Ama bu hala sadece bir hipotez.

Ve banliyölerde var Ortodoks Kilisesi'nin kutsamayı reddettiği bir tapınak … Ve o da büyük ilgi görüyor.