Goebbels, Olimpiyat meşalesinin tarihi ile nasıl ilişkilidir ve 30'lu yıllarda "Alman sporlarının bakterisi" olarak adlandırılan kişidir

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Muhtemelen herkes, Olimpiyat meşalesinin aydınlatmasının ve hareketinin kurucusunun Üçüncü Reich'ın bir temsilcisi olduğunu bilmiyor. Ve bugün Yunanlılar, ünlü Hitlerite Goebbels'in eski meslektaşına Olimpiyat rölesinin yaratıcısı olarak saygı duyuyorlardı. Bu tarihsel olarak kanıtlanmış bir gerçektir. Ama çok tarafsız bir kişiliğe sahip olduğu için onu hatırlamamaya çalışıyorlar.

Goebbels'in fikri

Kutsal ateşten yakılan ve bir sonraki Olimpiyatların yapılacağı yere giden yolda yola çıkan Olimpiyat meşalesinin, pek çok kişinin düşündüğü gibi, eski Yunanlıların mirasıyla hiçbir ilgisi yoktur. Onu aydınlatmak ve maratonu tutmak fikri tamamen faşist bir örgüte, yani 1936'da Almanya'nın başkentinde gerçekleşen Olimpiyat Oyunlarından sorumlu olan Alman propaganda bakanı Paul Joseph Goebbels'e aittir.

1936'da, Naziler Avrupa'daki ölümcül yolculuğuna çıkmadan önce, herkes Goebbels'in antik Yunanlıların Olimpiyat ruhunu diriltmeyi başardığına inanıyordu. Olimpiyatların ilk günlerine kadar, Atina gazetesinde Goebbels'in Olimpiyat meşalesi maratonundaki rolüyle ilgili bir makalenin yayınlandığı bir yıl daha vardı.

Karl Dima'nın faaliyetleri

Zamanımızda, tüm ülkelerin Olimpiyat Hareketi temsilcileri, Hitler'in müttefikinin adını meşale yakma töreniyle ilişkilendirmemeyi tercih ediyor. Dahası, rölenin gerçek yaratıcısı olduğu iddia edilen kişinin adı, Führer altında Köln'deki Ana Spor Enstitüsü'nün direktörlüğünü yapan Alman Olimpiyatçılığının bir başka temsilcisi olan Karl Dim'in şahsında göründü. ateşleme ve müteakip meşale maratonuna adanmış ilk etkinliğin 1936'da o sırada spor yarışmalarının yapıldığı Almanya'nın başkentinde yapıldığı bilgisi. Fikrin yazarı, bir Alman profesörü ve Alman Olimpiyat Komitesi üyesi olan Dr. Karl Diem olarak adlandırıldı. Ve bu fikri Almanya'da düzenlenen XI Olimpiyatının organizatörlerine öneren Paul Joseph Goebbels değil, kendisiydi. O andan itibaren, restore edilmiş Olympia'da bulunan ünlü Hera Tapınağı, meşaleyi yakmak için tek doğru yer olarak kabul edildi.

ırkçı maraton

Olimpiyat Komitesi temsilcileri, bir sonraki Olimpiyatın düzenlenmesini coşkuyla anlattı. Olimpiyatların açılışını daha da güzel ve ciddi hale getirdiğini vurgulayarak, kutsal ateşin spor tarihindeki ilk gelişini tüm renklerle anlattılar. Aynı zamanda, uluslararası yarışmaların organizatörleri, ırksal bölünmelerin olmadığını garanti etti (o zamanlar koyu tenli ve Yahudilere sık sık zulmedildi).

Yaklaşan yarışmaların propagandası o kadar güçlüydü ki, açıldıklarında farklı ülkelerden yaklaşık üç bin gazeteci Berlin'e gelmişti.

Aslında, meşale rölesi, kurucusu ünlü ırkçı aşırılıkçı Pierre da Coubertin olan Olimpiyat hareketinin ırkçı fikrini somutlaştırdı. Ancak, o zamanın tarihçileri bu gerçeği bir sır olarak sakladılar.

Daha sonra, Avusturyalı ve Alman filolog Johannes Lucas, o sırada tüm aydınlatma ve ateş alayı töreninin, on birinci Olimpiyat Oyunlarını askeri bir yarışma olarak sunmaya çalışan Nazi propagandacıları için çok önemli olduğunu yazdı. En iyi üç bin atlet sırayla Almanya'nın her yerinde yanan bir meşale taşıdı ve her yerde alkış ve neşeyle karşılandılar. Tarihçilere göre, Goebbels hizmetinin, spor kulüplerinin, gençlik örgütlerinin ve SS'nin organizasyonunda yer alan Fuhrer'in sporuydu.

Askeri yürüyüşler için metinler yazan Nazi yazarı Heinrich Anecker'in bir şiirinden satırları okuyarak ateşin, meşalenin ve hareketinin tüm bayrak yarışının anlamını tahmin edebilirsiniz. Meşalenin birinden diğerine geçtiğini söyledi. Alevin taşıyıcısı öldüğünde, meşale yakındakini kaldırır. Ve böylece alevin berrak bir ışıkla parlayacağı acı sona kadar. Ve karanlıkta diğerleri onu bekliyor …

"Diğerleri", elbette, Yahudiler gibi Naziler tarafından sevilmeyen kişilerdir. Ateşin neden karanlığa taşındığını ve dünyayı kimden temizlemesi gerektiğini anlamak için, bu tür metinlerin fırtına birlikleri ve Hitler örgütlerinin temsilcileri için yazıldığına göre, tarihte bir guru olmaya gerek yok. Bu arada, bu eğilim, "ilahi" karakterlerin - tanrılar ve rahibelerin - her zaman mevcut olduğu her ateş yakma töreninde hala mevcuttur. Bütün bunlar, Nazilerin eski Yunanlıların gelenekleri ve törenleri üzerindeki etkisine çok benzer. Ne yazık ki arkeoloji bile bu etkiye karşı koyamadı.

Hitler, yeniden canlanan Olimpiyat yarışmasının temellerinin tatillerin kutsal şehri olarak kabul edilen uzak Olympia'da bulunması gerektiğini söyledi. XI Olimpiyatının anısına, Führer antik Olympia'nın kazısını yeniden başlatmaya ve bitirmeye karar verdi ve bunu kendi fikri ve tüm halkın ortak arzusu olarak nitelendirdi.

Suda biter

Birkaç yıl sonra, Fuhrer'in emriyle başlatılan arkeolojik çalışma, yalnızca Olympia'da değil, aynı zamanda yarımadanın geri kalanında da gerçekleştirildi. Bunu hafızalardan silmek için komite üyeleri Goebbels'in bu olaya katılımını gizleyerek halka Karl Dim'i 1936 Oyunlarının ilham kaynağı ve küratörü olarak takdim ettiler. Profesör, Almanya'daki Nazi partisinin komite üyelerinin eline geçen listelerine dahil edilmedi. Ve bugün tam olarak Karl Dima, onu sadece kutsal ateşin yaratıcısı değil, aynı zamanda Uluslararası Olimpiyat Akademisi'nin kurucusu olarak gören Yunan Olimpiyatçıları tarafından da saygı görüyor. Doğru, proje Dim tarafından değil, Coubertin tarafından yaratıldı, ancak bina Coubertin'in ölümünden sonra Dim ve Kiceos önderliğinde inşa edildi.

Akademi binası Olympia'nın kendisinde inşa edilmiştir. Burada, Pierre de Coubertin stelinden çok uzak olmayan bir yerde, Quitseos'lu Dima için bir anıt kaide var. Dima'nın anısına özel bir yer de Olympia topraklarında oluşturulan Olimpiyat Oyunları Müzesi'nde. Her yıl, Akademi üyelerinin toplantısı başlamadan önce Dima ve Kitseos anıtına çiçekler getirilir.

Teşhir

II. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Karl Dim galiplerin tarafına geçti. Ancak, Nazi geçmişini gizleyemedi ve ilk soruşturmaların sonuçları, Nazi Almanya'sının düşüşünden dört yıl sonra ortaya çıktı. Gazetelerden birinde yayınlanan bir makalede, Dima'ya Alman sporunun bakterisi deniyordu. Konuşmalarındaki faşist notlar, uzun zamandır ülkenin parlamento üyeleri tarafından tartışılıyor. Ancak, Olimpiyat Hareketi temsilcilerinin yardımseverliği, Karl Dim'i tüm hayatı boyunca güvenilir bir şekilde korudu. 1962'de öldü. Dima onurla gömüldü ve hatta sokaklara ve spor tesislerine onun adı verildi.

Geçen yüzyılın sonunda, Dima'yı daha önce tanıyan gazetecilerden biri olan Reinhard Apel, Karl Dim'in Hitlerite örgütünün bir parçası olan Alman çocuklara yönelik çağrısını yayınladı. Bu çocukların cepheye atılması planlandı. Aralarında Apel de vardı. Ve Dim kürsüden Führer için ölmenin ne kadar harika olduğunu söyledi. Üç bin genç vardı. Cepheye gönderildikten sonraki ilk gün iki bin kişi öldü. Ve hepsi 13-14 yaşındaydı.

Gazetecinin hikayesi halk üzerinde bir izlenim bıraktı. Dima'nın diğer "günahları", örneğin spor ırkçılığının teşviki olarak biliniyordu. Sadece en zayıfların diğer ırkların temsilcileriyle savaşmaktan korktuğunu söyledi, çünkü gerçek Aryanlar her zaman kazanır, çünkü onlar en iyisidir.

Dima'nın davasındaki dava henüz bitmedi. Yavaş yavaş, Almanlar kendisine verilen nesneleri yeniden adlandırıyor. Tarihsel adaletin kademeli bir restorasyonu var.

Ancak Almanlar Dima'yı podyumdan devirirse, Yunanlılar hala onu onurlandırmaktan vazgeçmiyor. Ve bunu, Dim'in Hitler'in faşizmine hizmet ettiği aynı şevkle yapıyorlar.

Öyleyse, adil davranırsanız, Dima'nın Olympia'daki kaidesinin yanına bir Goebbels anıtı dikilmelidir. Sonuçta, Dima'nın ateşi aktarma fikrini fark eden oydu.