Doğulu erkeklerin başlarına ne giydikleri: türban, takke, fes vb

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Asya ve Afrika'nın sıcak ülkelerinde, onlarsız yapamazlardı - kavurucu güneşten, kötü hava koşullarından, kum fırtınalarından korundular ve ayrıca belirli bir topluluğa ait olduklarını belirlemelerine, statülerini göstermelerine izin verdiler. Oryantal başlıklar genellikle Müslüman ülkelerle ilişkilendirilirken, Alaaddin'in sarığı ve Hoca Nasreddin'in takkesi çok daha eski bir tarihe sahiptir.

Takke

Bu başlık birçok halk arasında son derece popülerdir, uzun zamandır Volga bölgesinde ve Urallarda, Kafkasya'da, Kırım'da, Orta Asya'da giyilmiştir. Rus kulağına tanıdık isim, Tatar "tubatei", yani "şapka" ile uyum nedeniyle düzeltildi. Diğer dillerde, takke farklı isimler taşır, Azerbaycanlılar arasında “arakhchyn”, Özbekler buna “duppi” der, ancak örneğin Semerkant'ta bu başlık zaten “kalpok” olarak adlandırılmaktadır.

Kafatası şapkalarına sadece pratik bir rol verilmedi - kafayı yaz sıcağından ve kışın soğuktan korumak için. Eski günlerde sahibine bir tılsım olarak hizmet etti - bu başlığın kaba bir gözden koruyabildiğine inanılıyordu Tüpler farklı şekillerde dikiliyordu: bir koni veya dört kama şeklinde, düz veya sivri, bir süs ile süslenmiş birkaç ipek, kadife kumaş, kumaş veya saten katmanından - nakış veya boncuklar. Takke yapımı geleneksel olarak bir kadın mesleğiydi, ancak bu başlık herkes tarafından giyildi - erkekler, kadınlar ve çocuklar.

Geçen yüzyılın kırklı ve ellili yıllarında, SSCB'de bu şapkalarda ülke genelinde takkeler giyilmeye başlandığında gerçek bir patlama oldu. Bu "moda", tahliyeden eve dönenler tarafından Orta Asya cumhuriyetlerinden getirildi. Takke, bağımsız bir başlık olarak veya üzerine bir türban sarılarak giyilebilir.

türban (türban)

Sarık, İslam'ın özelliklerinden biri gibi görünebilir, ancak değildir. Başın etrafına sarılmış büyük bir bez parçası ve bu tam olarak türbandır, çok eski bir insan icadıdır. Bu tür başlıklar MÖ üçüncü binyıl kadar erken bir tarihte giyildi, bu, Eski Hindistan ve Mezopotamya kültürüyle ilgili buluntularla doğrulandı.

İslam dünyasına İslamiyet öncesi Araplardan türban gelmiştir. Bu başlık, hadislere göre Hz. Muhammed tarafından giyildiği için farz olmuştur. Bir türban için, bazı durumlarda yirmiye kadar, beş ila sekiz metre uzunluğunda bir kumaş parçası alın.

Bu başlık aynı zamanda Hindistan için gelenekseldir. Sihler için türban takmak - "dastar" - zorunludur. Ve savaşçıları - nihangs - diğer kıyafetler gibi sadece mavi renkte türban giyerler. Geçmişte, savaşçılar bir türbanda bir kampanya için silah ve şeyler giyebilirdi, bu da başlığı devasa ve ağır hale getirdi.

Türban veya türban takmak sosyal statü ile ilişkilendirildi, örneğin Hindistan'da alt kastların böyle bir başlık takması yasaklandı. Ve sarıkların değeri, onları süsleyen mücevherlerle değerlendirilebilir. Örneğin, birkaç yüzyıl boyunca Kraliçe Elizabeth'in İngiliz tacının taşları arasında yer alan ünlü Kohinur elması, Malavi Sultanlığı hanedanından rajahların başlığını süsledi. Efsaneye göre türbandan taş düşerse Malwa halkı köleliğe düşecek. Yani, özünde olan şey - Rajah'ın karısı, fatihleri yatıştırmak amacıyla elması teslim ettiğinde, devlet yıkıldı ve Babür imparatorluğunun bir parçası oldu.

Dünyada türban bağlamanın binden fazla yolu olduğuna inanılıyor - şapkalar, kumaşın ucunun bulunduğu yere göre farklı şekillerde, kat sayıları çıkıyor - yanda veya arkada. Sarıkların renkleri de farklı halklar ve sosyal gruplar için farklıdır. Bir Müslüman için beyaz yaygındır ve siyah veya yeşil bir sarık da giyilir. Şiiler, Hintliler ve Pakistanlılar gibi, başka başlıklar olmadan türban takarlar - fes veya takke.

Geleneksel olarak, bu başlık sadece erkekler tarafından giyilirdi. Ancak Rönesans'ın başlamasıyla birlikte kadınlar türban örmeye başladı. Ve Doğu modası, Avrupa fikirlerini ödünç aldı - örneğin, Osmanlı İmparatorluğu'nda olduğu gibi, Sultan II. Mahmud, şapkaları da dahil olmak üzere yetkililerin ve askerlerin görünümünü değiştirmeye karar verdiğinde.

Fes

Bazı rivayetlere göre Osmanlı hükümdarının Fransız cariyesinin oğlu II. Mahmud her zaman Batılılaşma taraftarı olmuştur. 1826'da Yeniçeri birliklerini yok etti ve yerine yeni bir askeri birlik olan Muzaffer Muhammed Ordusu'nu getirdi. Savaşçılara ipek püsküllü yüksek bir şapka takmaları talimatı verildi - bir fes. Osmanlılar bu başlığı daha önce türban sararak kullanmışlardır. Genel olarak fes tarihi, yine asırların derinliklerine ve kesinlikle İslam döneminin sınırlarının ötesine uzanmaktadır. Fesin geleneksel rengi kırmızıdır.

Fes'in Bizans'ta ve muhtemelen daha önce Antik Yunanistan'da giyildiğine inanılıyor. Başlık, adını bu tür kapakların yapıldığı Fas şehri Fez'den aldı ve en önemlisi kırmızıya boyandı. Bir zamanlar Afrika eyaletleri Tunus ve Fas'ta bu tür başlıklar gören Osmanlıların günlük yaşamına "fes" kelimesi girdi. Faslılar hala fesi geleneksel kıyafetlerinin bir parçası olarak görüyor ve üst düzey yetkililer de resmi etkinliklerde giyiyor.

Geçen yüzyılın yirmili yıllarından bu yana, Atatürk'ün reformları ulusal kostümü de etkilediğinden, türban gibi fes giymek Türkiye'de yasaklandı ve para cezası veya tutuklama ile cezalandırıldı.

Keffiye

Asya ve Afrika halkları arasındaki oryantal başlıkların en basiti keffiyeh idi - baş ve yüzü güneşten ve kumdan ve ayrıca soğuktan koruyan bir eşarp, çünkü keffiyeh, sıcaklığın çarpıcı biçimde düştüğü çölde kullanıldı. geceleyin. Bu başlığın El-Kufa şehrinde giyilmeye başladığına inanılıyor - bu yüzden adı.

Asya'nın güneybatısında, Arap Yarımadası, Sahra dahil kuzey Afrika'da keffiyeh, erkek gardırobunun ayrılmaz bir parçası haline geldi. Çoğu zaman, başörtüsünü kafasına tutan siyah bir çember - ikal ile giyildi; Suudi Arabistan'da ikal kullanılmadı ve Umman'da keffiyeh başın etrafına sarık şeklinde bağlandı. Ürdün ve Filistin'de, bu başlığı takmanın özel bir yolu ortaya çıktı - Filistin lideri Yaser Arafat'ın adını taşıyan bir arafatka.

Kefiyenin geleneksel renkleri beyaz ve kırmızıdır. İngiliz İmparatorluğu'nun askerlerinin doğuya gelmesiyle Avrupalılar keffiyeyi giymeye başladılar, buna "shemagh" denildi. Moda nedeniyle giyilmediler - daha ziyade kendilerini sıcak güney güneşinden korumanın en uygun yoluydu. Ancak keffiyeh, milenyumun başında dünya trendlerine girdi.

Tagelmust

Doğu türban çeşitlerinden biri, Kuzey Afrika halklarından biri olan Tuaregler tarafından uzun süredir giyilmektedir. Tagelmust, peçe ile bağlanmış pamuklu kumaştan yapılmış bir başlıktır - hem başı hem de yüzü kaplar. Tuareg geleneklerine göre, bu kumaş parçası on metre uzunluğa ulaşıyor ve kumaşın kendisi mavi olmalı - bu insanların kendi teknolojisi kullanılarak elle boyanıyor. Tagelmust miras alınabilir.

Ama onlar nedir, Tuareg göçebeleri: anaerkil düzende yaşayan Sahra'nın mavi insanları.