Slav folklorundan herkesin bilmediği 10 garip yaratık

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Yunan ve Roma mitolojileri Batı kültüründe o kadar yaygındır ki çoğu insan diğer kültürlerin çok tanrılı panteonunu hiç duymamıştır. En az bilinenlerden biri, Hıristiyan misyonerler bölgede Hıristiyanlığı aktif olarak tanıtmaya başlamadan önce yüzlerce yıl boyunca ibadet edilen tanrıların, ruhların ve kahramanların Slav panteonudur.

Slav mitolojisinin Yunan ve Roma mitlerinden iki temel farkı vardır. İlk olarak, bugün ruhların çoğu, Slav halkları arasındaki efsanelerin ve masalların bir parçasıdır. İkincisi, eski Slav tanrı panteonunun çok az kaydı var, bu yüzden bilim adamları ikincil belgelere dayanarak bilgileri yeniden oluşturmaya çalışıyorlar. Ancak, Slav mitolojisi çok büyüleyici.

1. Baba Yaga

Tüm dünya mitolojileri arasında Baba Yaga sadece Slav efsanelerinde bulunur. Diğer birçok Slav tanrısı ve yaratığı, Roma veya Yunan mitolojisinde eşdeğerlere sahiptir, ancak Baba Yaga benzersizdir. İlk bakışta, Avrupa folklorundaki cadılardan ayırt edilemez görünüyor. Baba Yaga yaşlı bir kadına benziyor ve çok uzun bir burnu var. Gezginler Babu Yaga ile tanıştığında, ruh haline göre onları kutsar veya lanetler.

Ancak Baba Yaga'nın da bu görüntüye özgü bir takım özellikleri var. Tavuk budu üzerinde bir kulübede yaşıyor ve uçan bir havanla seyahat ediyor. Geleneksel cadılar gibi, Baba Yaga da her zaman yanında bir süpürge taşır, ama onu izlerini örtmek için kullanır. Slavların bu görüntüyü mitlerde nereden aldığını kimse tam olarak bilmiyor.

2. Bannik

Hamam, özellikle Rusya ve Ukrayna gibi ülkelerde her zaman Doğu Avrupa yaşamının önemli bir parçası olmuştur. Özellikle kışın veya soğukta bir hamamda buğulanırlar. Slav toplumunda hamamın sosyal ve kültürel etkisinin ne kadar güçlü olduğu göz önüne alındığında, elbette, bannik denilen hamamın ruhu olmadan değildi. Bannik, genellikle uzun pençeleri olan yaşlı bir adama benzeyen yaramaz bir ruhtu. İnsanlar hamamda yıkandıklarında, ruhun da yıkanması için sabun ve ısıtılmış bir banyo bırakırlardı.

Mitler, bannik'in geleceği tahmin edebileceğini iddia ediyordu: kendisine bir soru sorulduğunda, bannik, geleceğin iyi olup olmadığını sorgulayanın arkasına hafifçe dokundu. Ancak tahmin kötüyse, ruh kişinin sırtını kaşıyabilirdi. Genç çift ilk kez birlikte hamamda kalmadan önce, misafirler hamamı korkutmak için dışarıdaki duvarlara taş ve çömlek fırlattı.

3. Zduhaç

Hıristiyanlık öncesi Slav halkları arasında büyücülük kültürlerinin önemli bir parçasıydı. Cadılar ve büyücüler insanları ve yerleşim yerlerini kötü adamlardan ve ruhlardan korudu. Eski Slavların bu savunucularının başında, köylerini savunmak ve diğer köylere saldırmak için doğaüstü güçleri kullanan insanlar olan zduhachi vardı. Bilim adamları, maneviyatçıların geleneklerinin büyük olasılıkla Avrasya şamanizminin değiştirilmiş bir şekli olduğunu öne sürüyorlar.

Şamanik gelenekler büyük olasılıkla batıya Trans-Sibirya Finno-Ugric ve Ural etnik grupları tarafından getirildi. Eski Slavlar batıl inançlı insanlardı ve doğaüstü bir koruyucu fikri, inanç sistemlerine çok uyuyordu.

4. kek

Kekler, Hıristiyanlık öncesi Slav mitlerinde her yerde bulunan ev ruhlarıdır. Hıristiyan misyonerler, yeni sürüleri arasında çoğunlukla eski pagan düşüncelerinden kurtulmayı başarsalar da, yüzyıllar boyunca keklere inanmaya devam ettiler. Kekler, genellikle iyi ruhlar olarak kabul edilen ev ruhları, evin efendileri ve patronlarıydı. Çoğu zaman, Batı Avrupa ev ruhlarına benzer şekilde küçük, sakallı erkek yaratıklar olarak tasvir edildiler.

Birçok efsane, keklerin genellikle bahçede ev sahibi kılığında çalışırken görüldüğünü söylüyor, ancak o sırada yatakta derin bir uykudaydı. Daha az sıklıkla, kek bir kedi veya köpek şeklini aldı. Evinde yaşadığı insanlar kaba ve sloven ise, kek onlar için çeşitli entrikalar inşa etmeye başladı. Layık davranırlarsa ve süt ve bisküvileri kahyaya bırakırlarsa, ev işlerine yardım ederdi.

5. Kikimora

Kekin tersi kikimora idi - özellikle Polonya ve Rus hikayelerinde yaygın olan günlük Slav mitolojisinde kötü bir ruh. Kikimora, evde ikamet eden ve genellikle bir kötülük kaynağı olarak görülen merhumun cadısı veya ruhuydu. Kikimora genellikle sobanın arkasında ya da evin bodrumunda yaşar ve acıktığında gürültü yapmaya başlardı. Çoğu zaman, kikimora aileyi korkuturdu, özellikle de ev bozuksa.

Slav geleneklerine göre, kikimora eve anahtar deliğinden girdi ve uyurken insanları boğmaya çalıştı. Bunun olmasını önlemek için geceleri dualar okurlar ve kapının yanına bir süpürge koyarlar. Ancak, genellikle evlerini düzenli tutmayan kikimora yaramaz insanlar. Evi beğendiyse, tavukların yanı sıra diğer ev işlerine de yardım etti.

6. Mokoş

Hıristiyanlık döneminden önce Mokosh, çoğunlukla Rusya, Ukrayna ve Polonya'da inanılan Slav bir doğurganlık tanrıçasıydı. Geleneksel olarak, doğanın tanrıçası olan Toprak Ana'nın hizmetkarı olarak kabul edildi. Toprak Ana'nın aksine, Mokoshi 19. yüzyılda ibadet edilmeye devam etti. Mokosh'a olan inanç, büyük olasılıkla, Finno-Ugric kabilelerinden Slav topraklarına geldi. Mokosh genellikle iplik, doğum ve kadınların korunmasından sorumlu bir gezgin olarak tasvir edildi.

7. Radgast

Radegast, Slav mitolojisindeki en eski tanrılardan biridir. Adı, "sevgili misafir" anlamına gelen iki eski Slav kelimesinden geliyor. Bu yüzden Radegast'a bayram ve misafir tanrısı olarak tapıldığına inanılıyor. Radegast'ın siyah zırh giydiğine ve bir fırlatma diski ile silahlandığına inanılıyor.

Araştırmacılar, şehir meclisine başkanlık eden kişinin Radegast'ı ziyaret etmeye davet ettiği bir ritüel gerçekleştirdiğine dair bir gelenek olduğu için, liderler ve şehir meclis üyeleri için önemli bir tanrı olduğuna inanıyor.

8. Çernobil

Tüm Slav tanrılarından Chernobog, en ünlü ve en gizemli olanlardan biridir. Bugün onun hakkında. adından başka, pratikte hiçbir şey bilinmemektedir. Chernobog'un sözü, 12. yüzyılda yaşayan bir Alman rahip olan Peder Helmond'un yazılarında bulunur. Helmond'un çalışmasına bakılırsa, Chernobog kötülüğün kişileşmesiydi.

9. Velez

Eski Slav mitolojisinde, kötülüğün kişileşmesi ve yüce tanrı Perun'un antagonisti olan bir tanrı vardır. Veles'ten bahsediyoruz. Bilim adamları, Veles'in eski Slavlar üzerindeki etkisini doğrulayan birçok kaynak buldular. Slav mitlerinde Veles, toprak, su ve yeraltı dünyasından sorumlu doğaüstü bir güçtü. Ayrıca büyü ve sığırlarla da ilişkilendirilmiştir. Slavlar, Perun ve Veles'in sürekli çatışma halinde olduğuna inanıyordu ve Perun, insan dünyasını Veles'ten savundu. Bununla birlikte, Veles'e adanmış birçok tapınak inşa edildi. Aynı zamanda müzisyenlerin ve zenginliğin koruyucu aziziydi. Eski Slavlar genellikle iyi ve kötü arasında net bir ayrım yapmadığından, Veles tamamen kötü olarak kabul edilmedi.

10. Perun

Çoğu bilim adamı, eski Slavlar arasında, gök gürültüsü tanrısı Perun'un yüce tanrı olduğuna inanıyor. Çoğunlukla eski Slav metinlerinde bulunur ve Perun'un sembolleri Slav eserlerinde çok yaygındır. Genellikle Slavlar, Perun'u elinde bir balta olan bir arabada tasvir etti (düşmanlara fırlattı, ardından balta eline geri döndü).

Ayrıca Perun, her şeyi yok eden ateş okları veya büyülü altın elmalar kullandı. Hıristiyan misyonerler Kiev Rus'a ilk geldiklerinde, Slavları pagan kültlerinden ayırmaya çalıştılar. Doğuda misyonerler Perun'un peygamber İlyas olduğunu iddia etmeye başladılar ve Batılı misyonerler Perun'un imajını Başmelek Mikail ile değiştirdi.