Toprak sahipleri, serflerini bir şeyler karşılığında nasıl değiştirdiler ve reklamda satılan kişinin maliyeti ne kadardı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

1861'de serflik kaldırılıncaya kadar, toprak sahipleri köylülere mülk olarak sahipti. İnsanlar satıldı, verildi ve hatta ipotek edildi. Genellikle serfler başka mülklerle değiştirildi. 18. ve 19. yüzyıllarda insan ticareti hiç kimse için şaşırtıcı değildi. Hatta sahipleri gazetelere ilan verdiler. Serfin ne kadar değerli olduğunu, insanların hayvanlarla nasıl değiş tokuş edildiğini ve köylülerin mülkiyetinde hangi eşyaların elde edilebileceğini okuyun.

Bir serfin fiyatı neye bağlıydı ve ev sahipleri gazetelere nasıl ilan veriyorlardı?

Toprak sahipleri, serflerini pişmanlık duymadan sattılar ya da onları daha karlı bir şeyle değiştirdiler. Her insanın kendi maliyeti vardı ve birçok koşula bağlıydı: yaş, cinsiyet, beceriler. Araştırmacı B. Tarasov, 18. yüzyılın ortalarında bir serfin yaklaşık 30 rubleye satıldığını ve 80'lerin sonunda fiyatın arttığını belirtiyor. Şimdi sağlıklı bir köylü en az yüz ruble değerindeydi.

En pahalı "mallar" sanat insanlarıydı. Yani, yetenekli bir müzisyen için 800 ruble isteyebilirsiniz. Serf tiyatrosunun genç ve güzel bir oyuncusu beş bin rubleye mal oluyor. O zamanlar, bunalımlı illerde basit bir köylü kadın için sadece beş ruble ödeniyordu ve bir yaşından küçük bir çocuk elli kopek tutuyordu.

18. yüzyılın ikinci yarısının gazetelerinde şu içeriğe sahip ilanlar bulunabilir: "On yedi yaşında bir çocuk ve kullanılmış bir mobilya takımı satmak." "Satılık bir yatak, kuş tüyü yatak ve diğer şeylerle on bir yaşında bir kız çocuğu." "Hafif tuzlu mersin balığı, gri iğdiş ve aile, karı koca satıyor." "At ve satılık iki hizmetçi."

Reklamlardan da görebileceğiniz gibi, insanlar eşyalarla ve hayvanlarla aynı seviyede.

Bir tazı için yüz kız

Safkan köpek yavruları her zaman olmuştur ve pahalıdır. Tazı sahipleri köpek yetiştiriciliğine çok duyarlıydı ve kaliteli bir köpek yavrusu 10 bine kadar mal olabilir. Tarihçi S. Nefedov, keskin köpek yetiştiricilerinin muhteşem bir köpek için yüz kişiyi verebileceğini yazdı. Köylülerin olduğu bütün bir köyden lüks bir tazı istendiğinde de inanılmaz durumlar vardı. Bir toprak sahibi genç kızları 25 rubleye sattı ve komşusu üç bin tazı yavrusu aldı. Basit bir matematiksel hesap, bir safkan orospu için 120 genç köylü kadına verildiğini gösteriyor.

Örneğin, Margaritovo köyünün (Rostov bölgesi) tarihi ilginçtir. Tarihçi D. Zenyuk, 18. yüzyılda köyün sakinlerinin köpekler karşılığında satın alındığı ortaya çıkan bir araştırma yaptı. Köy, safkan köpeklerin tutkulu bir sevgilisi olan ve onları yetiştiren Margarit Blazo tarafından kuruldu. Bazen köpek yavrularını kölelerle değiştirirdi. Böylece ilk altı aile, Blazo onları Ryazan eyaletinden yeniden yerleştirdikten ve onlara tazı yavruları verdikten sonra (muhtemelen bin tazı olan General Lev Izmailov'a) Margaritovo'da ortaya çıktı. 20. yüzyılın başında 12. arkeologlar kongresinin talebini yanıtlayan ve Margaritovo köyünün Ryazan eyaletinden getirilen serflerden oluştuğunu doğrulayan yerel rahip Shamraev'in bir kaydı da var.

Atlı köyler nasıl değiştirilir ve insanlara rüşvet olarak verilir

Soy atları daha az değerli değildi. Köylüler, köpekler kadar atlarla da değiş tokuş edildi. Aynı zamanda, bir at bir erkekten çok daha pahalıydı.

Amiral Pavel Chichagov'un anılarına dönerseniz, İskender'in saltanatı sırasında onları kurtarmak için "köylülerin fidyesine izin verdiğini" anlattığı kayıtları bulabilirsiniz. Adamlar için amiral başına 150 ruble ödendi, fiyat hükümet tarafından belirlendi. Chichagov da at çiftliğini satmak istedi ve bunu her İngiliz kısrağı için 300-4000 ruble isteyerek yaptı. Yani, bir at, bir serf köylüsünden iki kat (hatta daha fazla) daha pahalıdır. Ve bu, amiralin yazdığı gibi, kısraklarının zaten eski olduğu gerçeğini hesaba katıyor. Ancak genç, çok safkan bir at için, toprak sahipleri tüm köyü sakinleriyle birlikte verebilirdi.

İnsanların bir şeyler için değil, hizmetler için değiş tokuş edildiği oldu. Bir kişiye rüşvet olarak bir memura, bir ruh için dua etme vaadi için bir rahibe, arzu edilen bir ürün için bir tüccara verebilirler. Diplomat Dmitry Sverbeeva 1899'da köylü kız ve erkek çocuklarının sık sık yetkililere, din adamlarına ve tüccarlara hediyelere gittiklerini yazdı. Aynı zamanda, hiç kimse anne ve baba duygularını düşünmedi. Çocuklar ebeveynlerinden alınıp mal olarak verildi. Serfler için başka bir kullanım daha vardı: Puşkin döneminin gardiyanları, uzun bir tatil yapmak için serfleri kullandı. İnsanlar amirlerine hediye olarak takdim edildiler, bunun sonucunda iyilik kazanıldı ve uzun süreli hizmetten muaf tutuldular.

Serf elde edilebilecek saatler, silahlar ve müzik aletleri

Köylüler sadece hayvanlarla değiş tokuş edilmedi. Bunlar her türlü şey olabilir. Örneğin, harika bir müzisyen olan Puşkin'in arkadaşı Matvey Vielgorsky, eski bir İtalyan çellosunun sahibiydi. Ve onu üç at, bir araba ve bir arabacı karşılığında aldı.

Serf köylü, mobilya ve hatta tabaklarla takas edilebilirdi. Çoğu zaman, harap toprak sahipleri, hizmetçileri de dahil olmak üzere tüm eşyalarını satışa çıkardı. Silahlar, özellikle yabancı av tüfekleri çok değerliydi. Pahalıydılar ve herkese açık değillerdi. Güzel ve kaliteli bir silah için hevesli avcılar şüphesiz köylülere verdi. Koleksiyonerler ayrı bir kategoridir. Bir İspanyol veya İngiliz silahı için, değerli taşlarla altın kılıflı bir Şam kılıcı için, köylülerle birlikte bütün bir köy istenebilir.

Sıradan köylülerin hayatındaki çoğu şey, toprak sahibinin kişiliğine bağlıydı. Zalim bir tiransa, köylüler zor zamanlar geçirdi. Fakat büyük komutan Suvorov'un serfleri diğerlerinden daha iyiydi, çünkü bari ailelere "babanın sermayesini" verdi.