Halkların SSCB'ye göçü: İkinci Dünya Savaşı'ndan önce ve sonra savaş sırasında neden, nerede ve kim sınır dışı edildi

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Tarihte farklı dönemlerde yeniden düşünülen ve farklı algılanan sayfalar vardır. Halkların tehcir tarihi de çelişkili duygu ve duyguları uyandırır. Sovyet hükümeti, düşmanın zaten kendi topraklarını çiğnediği bir zamanda kararlar almak zorunda kaldı. Bu kararların çoğu tartışmalıdır. Ancak, Sovyet rejimini karalamaya çalışmadan, parti liderlerinin böylesi vahim kararlar alırken nelere rehberlik ettiğini anlamaya çalışacağız. Ve savaş sonrası dünyada Avrupa'da sınır dışı edilme sorununu nasıl çözdüklerini.

İnsanların başka bir ikamet yerine, genellikle şiddet içeren zorla sınır dışı edilmesini sınır dışı etmek gelenekseldir. 1989'un sonunda, Yerinden Edilmiş Halklara Karşı Baskıcı Tedbirlerin Kriminalize Edilmesi Bildirgesi kabul edildi. Tarihçi Pavel Polyan, "Tek başlarına değil" adlı bilimsel çalışmasında böyle büyük çaplı bir sınır dışı etme toplamını çağırıyor. Hesaplarına göre, on halk Sovyetler Birliği'ne sürüldü. Bunların arasında Almanlar, Koreliler, Çeçenler, İnguşlar, Kırım Tatarları, Balkarlar vb. Bunlardan yedisi, sınır dışı edilme sırasında ulusal özerk bölgelerini kaybetti.

Ek olarak, çok sayıda başka etno-itiraf ve Sovyet vatandaşı kategorisi sınır dışı edilmekten zarar gördü.

Güvenlik için sınır dışı etme

SSCB'de toplam zorunlu göçler 30'lu yıllarda başladı. Bu zamana kadar, Sovyet liderliği büyük şehirlerde ve sınırlara bitişik bölgelerde "toplumsal olarak tehlikeli unsurlardan" büyük bir tasfiye başlattı. Yeterince güvenilir olmayan herkes bu kategoriye dahil edilebilir.

1935'te, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Leningrad Bölge Komitesi Kararnamesi'ne göre, Finlerin Leningrad'a bitişik sınır şeridinden tahliye edilmesine karar verildi. Önce yakın sınır bölgesinde yaşayanlar (3, 5 bin aile) tahliye edildi, ardından herkesi tahliye etmeye başladılar, sınırdan 100 km'lik topraklarda yaşadılar.

Üst düzey yetkililer, Kazakistan'ın Tacikistan kentine yerleştirildi ve Batı Sibirya'ya gönderildi. 20 binden fazla ikinci dereceden sınır dışı edilen kişi Vologda Oblastı'na gönderildi. Toplamda yaklaşık 30 bin kişi tahliye edildi.

Aynı yıl, başta Polonyalılar ve Almanlar olmak üzere yaklaşık 40 bin kişi sınır bölgelerinden tahliye edildi. Ertesi yıl, aynı milliyetlerin Polonya sınırından yeniden yerleştirilmesi planlandı. Eski çiftliklerinin bulunduğu yerde, çöplüklerin ve tahkimatların inşaatı çoktan başlamıştı. Sonuç olarak, 14 binden fazla aile yeniden yerleştirildi.

Orta Asya, Transkafkasya'da da benzer yasak grupları düzenlenmeye başladı. Yerel nüfus da sınır bölgelerinden tahliye edildi. Birkaç bin Kürt ve Ermeni ailesi güvenilmez bir kategori olarak sınıflandırıldı.

Ancak asıl göçler batıda değil, Uzak Doğu sınırındaydı. 1937'de Pravda gazetesi, Uzak Doğu'daki Japon casusluğunu ifşa ettiği bir makale yayınladı. Çinliler ve Koreliler yabancı ajan gibi davrandılar. Aynı yıl, Halk Komiserleri Konseyi'nin kararına göre, 170 binden fazla Koreli, birkaç bin Çinli, yüzlerce Balt, Alman ve Polonyalı tahliye edildi. Çoğu Kazakistan'a, uzak köylere ve köylere nakledildi. Bazı aileler Özbekistan ve Vologda bölgesine sınır dışı edildi. Güney sınırlarının bir "temizliği" gerçekleştirildi.

İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi ve Almanların Polonya'ya saldırısından sonra, Polonyalıların toplu tahliyesi başladı. Temel olarak, Avrupa kısmının kuzeyine, Uralların ötesine, Sibirya'ya - ülkenin daha derinlerine yerleştirildiler. Polonyalıların sürgünü, SSCB'ye yapılan saldırıya kadar devam etti. Toplamda 300 binden fazla Polonyalı sınır dışı edildi.

İkinci Dünya Savaşı ve halkların kitlesel göçleri

Ana ve en somut darbe Almanlara düştü - sonuçta, savaşın sürdüğü milliyetlerinin temsilcileriydi. O zaman, 1939 nüfus sayımına göre 1,4 milyon Alman vardı. Üstelik ülke genelinde çok özgürlerdi, toplamın sadece beşte biri şehirlerde yoğunlaşmıştı. Almanların tehciri ülkenin tüm bölgelerinde gerçekleşti, savaşın izin verdiği kadarıyla hemen hemen her yerden alındılar. Bu sınır dışı etme, kitlesel işbirliğini önlemek için önleyici nitelikteydi.

Tarihçilerin araştırmalarına göre, sonraki sürgünler artık önleyici değildi. Aksine, bunlar kesinlikle baskıcı önlemlerdi, savaş sırasında belirli eylemlerin cezalandırılmasıydı. Almanların ardından Karaçaylar ve Kalmuklar sınır dışı edildi.

Tarihsel verilere göre, hem onlar hem de diğerleri, Alman tarafı ile suç ortaklığı, destek müfrezelerinin organizasyonu, gıdaların faşist tarafa aktarılması için acı çekti. Karaçaylar Kazakistan, Tacikistan ve Uzak Doğu'ya tahliye edildi. 1943'te Kalmyk ASSR'nin tasfiyesi hakkında bir kararname çıkarıldı. Benzer suçlar için, Çeçenler ve İnguşları yeniden yerleştirmek için "Mercimek" operasyonu düzenlendi. Resmi versiyon, Kızıl Ordu ve Sovyetler Birliği'ne karşı bir terör hareketi örgütleme suçlamasıydı. Çeçen-İnguş ÖSSC de tasfiye edildi.

Stalin neden insanları yeniden yerleştirdi?

Topyekûn sürgün, baskı biçimlerinden biri ve Stalin'in gücünün merkezileştirilmesinin bir biçimi olarak kabul ediliyor. Temel olarak, bu bölgeler, yaşam tarzlarına yön veren, gelenekleri koruyan, kendi dillerini konuşan ve özerkliğe sahip olan belirli milletlerin büyük bir yoğunluğunun olduğu yerlere yerleştirildi.

Stalin görünür enternasyonalizmi savunmasına rağmen, onun için tüm özerklikleri ortadan kaldırmak da önemliydi. Belli bir dereceye kadar bağımsızlığa sahip potansiyel olarak tehlikeli özerklikler, mevcut hükümet için ayrışabilir ve tehdit oluşturabilir. Böyle bir tehdidin ne kadar gerçek olduğunu söylemek zor. Eski devrimcinin her yerde karşı-devrimcileri gördüğü yadsınamaz.

Bu arada, halkların sınır dışı edilmesini ilk icat eden Stalin değildi. Bu, 16. yüzyılda, güce ulaşan Üçüncü Prens Vasily'nin, gücü için tehlike oluşturan tüm asil aileleri tahliye ettiği zaman oldu. Vasily, sırayla, bu yöntemi Moskova devletinin kurucusu Ivan III'ün babası olan babasından ödünç aldı.

İlk tarihsel sürgün deneyimi bu hükümdara aittir. En güçlü 30 aileyi tahliye etti. Mallarına el konuldu. 19. yüzyılda sürgün, ayaklanmaları bastırmanın bir yolu olarak kullanıldı.

Halkların SSCB'ye yeniden yerleştirilmesi, devletin açık liderliği altında gerçekleşti. Lavrenty Beria, tahliyenin gerçekleştirilmesine göre kişisel olarak ayrıntılı talimatlar hazırladı. Ayrıca her millet için talimat ayrı ayrı derlenmiştir. Sınır dışı etme işlemi, yerel yetkililer tarafından, gelen güvenlik görevlilerinin yardımıyla gerçekleştirildi. Bir liste oluşturmaktan, ulaşımı organize etmekten ve insanları ve yüklerini kalkış yerine teslim etmekten sorumluydular.

Bir aile için bagaj bir tonu geçemezdi, ayrıca herkes aceleyle toplandı ve yanlarında sadece en gerekli şeyleri aldı. Hazırlanmak için neredeyse hiç zaman yoktu. Yolda onlara sıcak yedirilir ve ekmek verilirdi. Yeni bir yerde, her şeye yeniden başlamak zorunda kaldılar. Kışla inşa edildi, yapımına tüm güçlü gövdeli nüfusun çekildiği. Kolektif ve devlet çiftlikleri kuruldu, okullar, hastaneler ve evler inşa edildi. Yerleşimcilerin yeni ikamet yerlerinden ayrılma hakları yoktu.

Halkların yeniden yerleşimi İkinci Dünya Savaşı sırasında durmadı. NKVD'nin askerlerini ve çalışanlarını ön cephe görevlerinden uzaklaştırmak, yüz binlerce insanı bir yerden diğerine taşımak neden gerekliydi? Tarih ders kitaplarında, toplu sürgünün Stalin'in bir hevesi ve kişisel bir hevesi olduğu görüşü sıklıkla bulunabilir. Zaten güçlü olan otoritenizi güçlendirmenin, sınırsız gücünüzle kendinizi güçlendirmenin bir yolu.

Alman işgalcilerle aktif işbirliği, bazı milletlerin temsilcileri tarafından yürütülen yıkıcı faaliyetler, savaş sırasında halkların sınır dışı edilmesinin ana nedenlerinden biridir. Böylece Kırım Tatarları, Almanlara bağlı Tatar askeri oluşumlarına yardım eden "Tatar milli komiteleri" oluşturdular. Toplamda, bu tür oluşumlarda yaklaşık 19 bin kişi vardı.

Bu oluşumlar partizanlara ve yerel halka karşı cezai operasyonlarda kullanıldı. Kitlesel ihanetin gerçekleştiği gerçeği, birçok farklı gerçekle kanıtlanmıştır. Ve sivillerin anıları, özel bir zulüm ve vicdansızlıkla karakterize olduklarını gösteriyor.

Halkların sınır dışı edilmesinde belirli bir kalıp vardır. Güvenilmez vatandaş kategorisi, SSCB dışında kendi devletleri olan milletlerin temsilcilerini içeriyordu - Almanlar, Koreliler, İtalyanlar, vb.

Sınır bölgelerinde yaşayan Müslüman halklar da sınır dışı edildi. Ya suç ortaklığıyla suçlandıktan sonra ya da önlem olarak yeniden yerleştirildiler. Türkiye savaşa girerse ve bu Sovyet tarafı tarafından dikkate alınırsa, Kırım ve Kafkas Müslümanları potansiyel suç ortakları haline gelirdi.

Toplu ihanet, genellikle sınır dışı edilmenin ana gerekçesi olarak gösterilir. Bununla birlikte, örneğin, Ukrayna'da veya Pribalitka'da, Nazilerle suç ortaklığı vakaları çok daha yaygındı, ancak ardından sınır dışı edilmedi. Cezalar, ortaya çıkan gerçeklere dayalı olarak bireysel ve hedefe yönelikti.

Parçalanmış kaderler ve mahvolmuş aileler, köklerden tecrit ve mal kaybı, tehcirin tek sorunu olmaktan çok uzaktı. Bölge ekonomilerine gerçek bir darbe oldu. Tarım ve ticaret en çok zarar gördü. Ve en bariz olanı, çok uluslu bir ülkede zaten yeterli olan etnik çatışmaların şiddetlenmesidir.

Ancak madalyonun bir de diğer yüzü var. Ülkenin ölüm kalım için yürüttüğü savaş, hem bireysel insanların hem de milliyetlerin yaşamlarının değerini sildi. Gergin siyasi durum ve hataya yer olmaması devleti aşırı tedbirler almaya zorladı.

emek tarafından savaş sonrası onarım

Çoğu ülke, ülkeyi yeniden inşa etmek için Alman savaş esirlerini kullanmayı bıraktı. BM üye ülkelerinden yalnızca Polonya tazminatları kabul etti. Aynı zamanda, hemen hemen her ülke, nüfusun bir veya başka bir kategorisinin köle emeğini kullandı. Bu tür emeğin koşulları aslında köleceydi ve insan hak ve özgürlüklerinin korunması söz konusu değildi. Bu genellikle büyük can kaybına yol açtı.

Bazı araştırmacılar, sistemin sınır dışı edilen Kırım Tatarları ile ilgili olarak aynı prensipte çalıştığından emindir. Kırım Tatarlarının ezici çoğunluğu Özbek özel yerleşimlerine götürüldü. Aslında orası muhafızların, barikatların ve dikenli tellerin olduğu bir kamptı. Kırım Tatarları yaşam boyu yerleşimciler olarak kabul edildi. Aslında bu, onların çalışma kamplarında tutsak oldukları anlamına geliyordu.

Tarihçiler, bu özel yerleşim yerlerinin daha doğru bir şekilde çalışma kampları olarak adlandırılacağına inanmaya meyillidirler. Kendi topraklarından izinsiz ayrılmanın imkansız olduğu ve mahkûmların ücretsiz çalıştığı düşünüldüğünde bu tanım oldukça yerindedir. Kolektif ve devlet çiftliklerinde, işletmelerde ucuz emek kullanıldı.

Tarlaları pamukla eken Tatarlar, madenlerde, şantiyelerde ve fabrikalarda işte çalıştılar, hidroelektrik santrallerinin inşasına katıldılar.

Modern bir insan için bu, tüm normların ve ahlakın ötesine geçiyor gibi görünüyor. Ancak her şey hukuk içindeydi. Kırım Tatarlarının yaşam koşulları, savaş sonrası yıllarda Polonya'daki aynı Almanların durumuyla karşılaştırılamaz. O zamanlar Alman yaşlı erkek ve kadınları genellikle çiftlik hayvanlarına emanet edilen işleri yapmaya zorlamak bir normdu. Arabalara ve sabanlara bağlandılar. İnsan hakları ve özgürlüklerine ilişkin modern görüşleri bir bütün olarak savaş sonrası dünyaya uygulamak zordur.

Örneğin Kırım Tatarları aynı yerde bıraktıkları mallar için tazminata güvenebilirler. Yerleşimciler kişi başına yiyecek tayın hakkına sahipti. Yerlilerle ilişkileri iyi gitmemiş, onları halk düşmanı olarak görmüş ve ona göre davranmışlardır. Bununla birlikte, Sovyet devleti adına, medeni haklardan yasama yoksunluğu yoktu.

Aynı Polonya'da, yasama düzeyinde, Almanların özel kimlik kol bantları takma ihtiyacı kutsal kabul edildi. Bir yerden bir yere taşınamıyor, istifa edip başka bir iş bulamıyorlardı, ayrı sertifikaları ve çalışma defterleri vardı.

Çekoslovakya'da işbirliğinden şüphelenilenler de özel bandajlar takmaya zorlandı. Toplu taşıma araçlarını kullanamıyor, mağazalara özgürce gidemiyor, parklara yürüyemiyor, kaldırımları kullanamıyorlardı. Yahudiler için Nazi kurallarına çok benzer. Savaş sonrası yıllarda, Nazi temelleri hâlâ hüküm sürüyordu.

Polonya çalışma kampları

Çekoslovakya'da Almanlar ülkelerinden aceleyle kovulduysa, Polonyalıların acelesi yoktu. Resmen, Almanları ancak 1950'de yeniden yerleşim yasasının kabul edildiği zaman sınır dışı etmek zorunda kaldılar. Tüm bu beş yıl boyunca, Alman nüfusu vahşice sömürüldü. Resmen onarım emeği olarak adlandırılmasına rağmen, aslında kamp mahkumlarının ağır emeğinin kullanılmasıydı.

Almanlar ayrıca Sovyet şehirlerinin restorasyonunda yer aldı. Ama onlar savaş esirleriydi - erkekler ve siviller Polonya'nın restorasyonu ile uğraştı. Çoğunlukla yaşlılar ve kadınlar.

Hayatları boyunca burada yaşayan Almanların malları soyuldu. Birçok Alman evlerinden kaçmak ve barakalara, çatı katlarına ve samanlıklara taşınmak zorunda kaldı. 1945 yazında, Polonya hükümeti etnik Almanların - Polonya vatandaşlarının özgürlüğünü kısıtlamaya ve onları toplama kamplarına sürmeye başladı. Onlarda, gözaltı koşulları, Almanların kendilerinden sorumlu olduğu toplama kamplarından çok daha kötüydü.

Sınır dışı edilenlerin rehabilitasyonu

Daha sonra, yerleşimcilerin çoğu tarihi anavatanlarına geri dönebildi. Devlet, sınır dışı etmeyi ceza gerektiren bir hata olarak kabul etti ve böylece ülke içinde yerinden edilmiş kişilerin normal yaşamlarına geri dönmelerine izin verdi.

Ülke tarihindeki bu gerçek, son derece tartışmalı olmasına rağmen, örtbas edilmemekte veya reddedilmemektedir. Oysa bir zamanlar tüm köle kolonilerine sahip olan diğer ülkeler, tarihsel adaletsizliği telafi etmeye çalışmıyorlar.

Ülkenin bu durumdan çıkardığı temel ders, göz rengi, ten rengi ve ana dili ne olursa olsun birbirine hoşgörü ve hoşgörüdür. Tek bir ülke çatısı altında barış içinde yaşayan, özerklik, dil ve tarihi mirasına sahip olma hakkına sahip yüzlerce milliyet bunun kanıtıdır.