XX yüzyılın 5 Rus rahibi, ölümden sonra kanonlaştırıldı

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

9 Ocak 1920'de Voronezh Başpiskoposu Tikhon, Voronezh'de din adamlarının toplu olarak infaz edildiği gün öldürüldü. ÇC'ye yönelik zulmün, Bolşevikler iktidara gelmeden önce başladığını açıklığa kavuşturmaya değer. Geçici Hükümetten liberaller, kendilerini Rus Ortodoksluğuna düşman olarak göstererek, dine ve Kiliseye karşı tutumlarında Bolşevikleri beklediler. 1914'te Rus İmparatorluğu'nda 54.174 Ortodoks kilisesi ve 1.025 manastır varsa, 1987'de SSCB'de sadece 6.893 kilise ve 15 manastır kaldı. Sadece 1917-20'de 4,5 binden fazla rahip vuruldu. Bugün inanç için hayatlarını veren rahiplerin hikayesi.

Başrahip John Kochurov

Ioann Kochurov (dünyada Ivan Aleksandrovich Kochurov) 13 Temmuz 1871'de Ryazan eyaletinde büyük bir kırsal rahip ailesinde doğdu. Dankov İlahiyat Okulu, Ryazan İlahiyat Fakültesi, St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nden mezun olduktan sonra, Ağustos 1895'te bir rahip olarak atandı ve Aleut ve Alaska piskoposluklarında misyonerlik hizmetine gönderildi. Bu onun uzun zamandır devam eden arzusuydu. Amerika Birleşik Devletleri'nde 1907 yılına kadar Chicago'daki St. Vladimir Kilisesi'nin rektörü olarak görev yaptı.

Rusya'ya dönen Ioann Kochurov, Sillamäe'deki Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu Kilisesi'nin bir rahibi olan Narva'daki Başkalaşım Katedrali'nin fazladan bir rahibi oldu ve aynı zamanda Narva kadın ve kadın hukuku öğretmeniydi. erkek spor salonları. Kasım 1916'dan bu yana, Başrahip John Kochurov, Tsarskoye Selo'daki Catherine Katedrali'ndeki ikinci rahip oldu.

Eylül 1917'nin sonunda, Tsarskoye Selo, Geçici Hükümet'in devrik başkanı A. Kerensky'yi destekleyen Kazak birlikleri ile Bolşevik Kızıl Muhafızlar arasında bir çatışma merkezine dönüştü. 30 Ekim 1917 Fr. John, ölümcül çekişmelerin sona ermesi için özel dualarla haç alayına katıldı ve insanları sakin olmaya çağırdı. Bu, Tsarskoye Selo'nun bombardımanı sırasında oldu. Ertesi gün Bolşevikler Tsarskoe Selo'ya girdi ve rahiplerin tutuklanması başladı. Peder John protesto etmeye çalıştı, ancak dövüldü, Tsarskoye Selo havaalanına götürüldü ve bir okul çocuğu olan oğlunun önünde vuruldu. Cemaatçiler, Peder John'u 1939'da havaya uçurulan Catherine Katedrali'nin altındaki mezara gömdüler.

Başrahip John Kochurov'un öldürülmesinin, yıkılan kilise liderlerinin kederli listesindeki ilklerden biri olduğunu söylemeye değer. Bunu neredeyse kesintisiz olarak tutuklamalar ve cinayetler izledi.

Voronej Başpiskoposu IV. Tikhon

Voronezh Başpiskoposu IV. Tikhon (dünyada Nikanorov Vasily Varsonofievich) 30 Ocak 1855'te Novgorod eyaletinde bir mezmur okuyucusu ailesinde doğdu. Kirillov İlahiyat Okulu, Novgorod İlahiyat Fakültesi ve St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nden mezun olarak mükemmel bir manevi eğitim aldı. 29 yaşında, Kirillo-Belozersky manastırında Tikhon adıyla manastırı kabul etti ve bir hiyeromonk olarak atandı. 4 yıl sonra başrahibe verildi. Aralık 1890'da Tikhon, archimandrite rütbesine yükseltildi ve Novgorod Anthony manastırının başrahibi oldu ve Mayıs 1913'te başpiskopos rütbesini aldı ve Voronezh'e transfer edildi. Çağdaşlar ondan "vaazlarını basit ve kolay bir şekilde söyleyen kibar bir adam" olarak bahsetti.

Sağ Rahip Tikhon, Voronezh şehrinin tarihinde son kez bir araya gelmek zorunda kaldı İmparator II. Nicholas İmparatoriçe Alexandra Feodorovna ve kızları Olga ve Tatiana ile. Hükümdarlar daha sonra Mitrofanovsky Müjde Manastırı'nı ziyaret etti, St. Mitrofan'ın kalıntılarına eğildi ve yaralı askerler için hastaneleri gezdi.

Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcından bu yana, Başpiskopos Tikhon, kamu ve kilise yardım faaliyetlerinde aktif olmuştur. Askerleri uğurlarken özel ve kamu hizmetleri yaptı, savaş alanında öldürülenler için anma törenleri yaptı. Tüm Voronezh kiliselerinde, ihtiyaç sahiplerine maddi ve manevi yardım sağlayan mütevelli heyetleri açıldı, hediyeler toplandı ve orduya gönderildi. Ekim 1914'te Başpiskopos Tikhon, Mitrofanovsky Manastırı'ndaki yaralılar için 100 yataklı bir revirin açılışını ve Voronezh Piskoposluk Mültecileri Düzenleme Komitesi'nin açılışını kutsadı.

Başpiskopos Tikhon, yeni hükümetin Kilise'ye karşı olumsuz tutumuyla yüzleşmek zorunda kalan ilk din adamlarından biri oldu. İlk kez tutuklandı ve askerlerle birlikte 8 Haziran 1917'de Petrograd'a gönderildi. 9 Ocak 1920'de, Voronezh'de din adamlarının toplu olarak infaz edildiği gün, Başpiskopos Tikhon, Müjde Katedrali'nin Kraliyet Kapılarına asıldı. Çok saygın şehit, Müjde Katedrali'nin mezarına gömüldü. 1956'da Mitrofanovsky manastırı ve mahzeni yok edildiğinde, Tikhon'un kalıntıları Voronej'deki Kominternovsky mezarlığında yeniden gömüldü ve 1993'te kalıntıları Alekseevsky Akatov manastırının nekropolüne transfer edildi. Ağustos 2000'de Rus Ortodoks Kilisesi Başpiskoposu Tikhon kutsal bir şehit olarak yüceltildi.

Kiev Büyükşehir ve Galiçyaca Vladimir

Kiev Büyükşehir ve Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (dünyada Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) 1 Ocak 1848'de Tambov eyaletinde bir köy rahibi ailesinde doğdu. Manevi eğitimini önce Tambov'daki bir ilahiyat okulunda ve ilahiyat okulunda, ardından Kiev İlahiyat Akademisi'nde aldı. Akademiden mezun olduktan sonra Vladimir, ilk kez seminerde ders verdiği Tambov'a döndü ve evlendiğinde rütbesi verildi ve bir bölge rahibi oldu. Ancak aile mutluluğu kısa sürdü. Birkaç yıl sonra, Peder Vasily'nin tek çocuğu ve karısı öldü. Böyle büyük bir kedere katlanan genç rahip, Tambov manastırlarından birinde Vladimir adıyla manastırı alır.

Hayatı boyunca, Hieromartyr Vladimir, Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm ana metropol bölümlerini - Moskova, St. Petersburg ve Kiev - sürekli olarak işgal eden tek hiyerarşi olduğu için “Tüm Rusya Büyükşehir” olarak adlandırıldı.

Ocak 1918'de, Tüm Ukrayna Kilise Konseyi, Ukrayna'daki Ortodoks Kilisesi'nin otosefali sorununu gündeme getirdi. Büyükşehir Vladimir, Rus Kilisesi'nin birliğini savundu. Ancak, Büyükşehir Vladimir'in yanındaki Lavra'ya keyfi olarak yerleşen şizmatik partisinin lideri Başpiskopos Alexy, Lavra'nın rahiplerini kutsal archimandrite karşı mümkün olan her şekilde kışkırttı.

25 Ocak 1918 öğleden sonra, Kızıl Muhafızlar Metropolitan'ın odalarına girdi ve aradı. Keşişler, Kızıllar gibi manastırda konseyler ve komitelerle düzen kurmak istediklerinden şikayet etmeye başladılar, ancak Büyükşehir buna izin vermedi. Akşam, Kiev-Pechersk Lavra'daki Metropolitan'a 5 silahlı asker geldi. Vladimir, All Saints Kapısı aracılığıyla Lavra'dan çıkarıldı ve Nikolskaya Caddesi'nden çok uzak olmayan Eski Pechersk Kalesi'nin surları arasında vahşice öldürüldü.

Ancak, Bolşeviklerin bu vahşete hiçbir şekilde katılmadığı, ancak Bolşevik propagandasına yenik düşen ve başpapazı karalayan Kiev-Pechersk Lavra'nın bazı keşişleri tarafından davet edilen haydutların Büyükşehir'i öldürdüğüne dair bir görüş var. hacılardan büyük gelir elde eden Lavra'yı "soymak".

4 Nisan 1992'de Rus Ortodoks Kilisesi, Metropolitan Vladimir'i (Epiphany) kutsal şehitler arasında sıraladı. Kalıntıları, Kiev-Pechersk Lavra'nın Uzak Mağaralarında, En Kutsal Theotokos'un Duyurusunun mağara kilisesinde.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (dünyada Konoplev Vasily Efimovich) 18 Nisan 1858'de doğdu. Madenci köylülerin oğlu. Ailesi, bespopov tarzının Eski İnananlarına aitti. Barlaam Ortodoksluğuna giden yol kolay değildi. “Tanrım, bana bir mucize göster, şüphelerimi çöz” diye dualarda sordu ve hayatında, uysallık ve sevgi ile Vasily'ye şaşkınlığını açıklayan ve kalbi huzur içinde olan Peder Stephen Lukanin ortaya çıktı. 17 Ekim 1893 Perm Katedrali'nde vaftiz edildi. Yakında akrabalarından 19 kişi kiliseye katıldı.

6 Kasım 1893'te Beyaz Dağ'a yerleşti ve o andan itibaren manastır hayatı yaşamak isteyenler ona akın etmeye başladı. Burası kadar tenhaydı Gergeti'deki Trinity Kilisesi … Ayrıca Belogorsk St. Nicholas Manastırı'nın ilk başrahibi oldu.

Ekim 1918'de Bolşevikler, Belogorsk St. Nicholas Manastırını yağmaladı. Archimandrite Varlaam, kaba bir keten yastık kılıfı içinde Kama Nehri'nde boğuldu. Manastır kompleksinin tamamı barbarca bir yenilgiye uğradı: Tahta saygısızlık edildi, türbeler, manastır atölyeleri ve bir kütüphane yağmalandı. Bazı keşişler vuruldu ve bazıları bir çukura atıldı ve lağımla kaplandı. Archimandrite Varlaam, Perm'deki mezarlığa gömüldü.

Piskopos Theophanes

Piskopos Theophan (dünyada Ilminsky Sergei Petrovich) 26 Eylül 1867'de Saratov eyaletinde bir kilise okuyucusu ailesinde doğdu. Erken babasız kaldı. Son derece dindar bir kişi olan annesi ve amcası, kırsal başrahip Demetrius tarafından büyütüldü. Sergey, Kazan İlahiyat Akademisi'nden mezun oldu, Saratov Piskoposluk Kadın Okulu'nda ders verdi. Sadece 32 yaşında bir rahip olarak atandı. Çağdaşlar onun pastoral konuşmasının her zaman doğrudan ve tavizsiz olduğunu hatırladılar. Kiev'deki Stolypin cinayetiyle ilgili olarak şunları söyledi: ""

Eylül 1915'te Peder Feofan, Solikamsk Kutsal Üçlü Manastırı'nın archimandrite rütbesine yükseltildi. 1918'de yeni hükümet toprakla ilgilenmeye başladığında, Piskopos Theophan korkunç Yargı'dan daha çok korktuğunu ve manastır mülkleri hakkında bilgi vermeyeceğini söyledi. Vladyka'nın komutası altında, kilisenin zulmüne ve manastırların soygununa karşı protestolar olarak büyük haç alayları düzenlendi.

Haziran 1918'de Piskopos Theophan, Perm Hieromartyr Başpiskoposu Andronik'in tutuklanması ve idamından sonra Perm piskoposluğunun yönetimini devraldı, ancak kısa süre sonra tutuklandı. 11 Aralık 1918'de otuz derecelik bir donda, Piskopos Theophan defalarca Kama Nehri'nin buz deliğine daldı. Vücudu buzla kaplıydı, ama hala hayattaydı. Sonra cellatlar onu boğdu.

Ve Ötesi…

2013 yılında PSTGU yayınevi, “İnanç ve Mesih Kilisesi Kurbanları” adlı bir kitap albümü yayınladı. 1917-1937”ve 15 Mayıs'ta Rus Ortodoks Kilisesi Yayın Konseyi'nde, Ortodoks St. Tikhon Üniversitesi tarafından Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçılarının anısının incelenmesi ve korunmasına adanmış bir toplantı düzenlendi. Beşeri bilimler.

Bu konuyla ilgilenen herkesi, sizi öğrenmeye davet ediyoruz. kilise çanları hakkında ilginç gerçekler.