Bunun için bir aziz ilan ettiler ve ardından Kashinskaya Prensesi Anna'yı kanonlaştırdılar

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Azizler arasında asil bir prenses olarak numaralandırıldı, daha sonra sıradan bir insan olarak tanındı ve iki buçuk yüzyıl sonra tekrar kanonlaştırıldı - Rostov prensesinin ve Tver prensesi Anna Kashinskaya'nın ölümden sonraki kaderi, trajik bir şekilde katlanmak zorunda kalan böyle görünüyor. hayatı boyunca kayıplar.

Dünyada yaşam ve şemada ölüm

Anna Kashinskaya, öncelikle, o zamanın eşleri ve anneleri için kurulan kanonlara göre yaşayan, "Eski Rus tarzında kadınlık" örneğini somutlaştırdığı için saygı gördü. Prensesin tüm hayatı, Ortodoks kültüründe uzun zamandır özellikle takdir edilen ve en azından sabır, kadere itaat, bu Hıristiyan alçakgönüllülüğünün somutlaşmışıdır ve 18. yüzyıldan beri, olmadığı zaman daha az popüler hale gelmiştir. sadece kadın modası değil, kadının toplumdaki konumu da hızla değişti.

Daha sonra Kashinskaya olarak adlandırılan Anna, yaklaşık 1280'de doğdu. Rostov prensi Dmitry Borisovich'in kızı, başka bir soylu ailenin temsilcisi olan Tverskoy Prensi Mikhail Yaroslavich ile evlendi. Anna'nın prenses statüsündeki hayatı hakkında çok az bilgi korunmuştur - aslında rolü tam olarak bir annenin işlevlerini yerine getirmeye ve kocasının karısı olmaya indirgenmiştir. Başka bir şey de, günlerinin zor zamanlar geçirmesiydi: Rusya, diğer şeylerin yanı sıra, iç çekişmelerden ve mülk prenslerinin düşmanlığından muzdarip olan Tatar boyunduruğu altındaydı. Bütün bunların kurbanları önce Anna'nın kocası, sonra iki oğlu ve torunuydu.

Tver prenslerinin komşularıyla, özellikle de Moskova yöneticileriyle olan çatışmaları, Horde'a yapılan bir itirazla çözüldü ve bu tür entrikalar genellikle katılımcıların hayatlarına mal oldu. Mikhail Yaroslavich, 1318'de Tatar Han Özbek tarafından öldürüldü, sekiz yıl sonra oğlu Korkunç Ochi Prens Dmitry, Horde'a gitti. Babasının ölümünün suçlusu olduğuna inandığı Moskova prensi Yuri Danilovich ile ilgilendi ve kendisi de Özbek Han tarafından idam edildi. Aynı kader, oğlu Fyodor ile birlikte küçük kardeşi Alexander Mihayloviç'in de başına geldi.

Prenses Anna saçlarını Sophia adı altında bir rahibe olarak aldı. Bademcik tarihi bilinmiyor, görünüşe göre, kocasının ölümünden kısa bir süre sonra oldu - bu, o zamanın geleneklerine tekabül edecek, dindar dulluk böyle görünecekti.

Ölümünden kısa bir süre önce, 1367'de Prenses Anna, en küçük oğlu Vasily'den sonra, aynı zamanda öldürücü anlaşmazlıklara da karışan Kashin'e gitti. Tver prensliğinin en eski şehirlerinden biri olan Kashin, şimdi birçok tapınağıyla ünlüdür. Anna bir manastıra çekildi ve 1368'de öldü. Ölümünden önce, prenses şemayı kabul etti, dünyayı tamamen terk etti, katı çileciliğe düşkündü. Aynı zamanda, ona Anna adı verildi.

Anna Kashinskaya nasıl otuz yıl boyunca aziz oldu?

Anna Kashinskaya, manastırın ahşap Varsayım Katedrali'ne gömüldü, ancak mezarı sonunda terk edildi. Prensesin kalıntıları, Rus toprakları için başka bir zor dönemde - 1611'de yeniden keşfedildi. Zor zamanlarda, yukarıdan şefaat ihtiyacının özellikle akut göründüğü yıllarda, Anna'nın kalıntıları efsaneye göre mucizelerin görkemini aldı, hasta ve zayıftı ve onları iyileştirdi.

Ve prensesin dünyevi hayatı da doğru olduğundan, dindarlık, kaderinin kabulü, uysallık ile işaretlendi, daha sonra bir süre sonra, 1649'da, Rus Kilisesi Yerel Konseyi Anna Kashinskaya'yı azizler arasında sıralamaya karar verdi. Sadık olarak saygı gördü - yani bir şehit değil, iktidardaki klanın doğru bir temsilcisi. Ölümden ve kocasından sonra aynı kutsallık yüzü - şehit olmasına rağmen. Aziz Anna, özellikle karısı ve kız kardeşleriyle birlikte mucizevi kalıntılara ibadet etmek için Kashin'e hac yapan Çar Alexei Mihayloviç tarafından saygı gördü. Açılıp bozulmaz ilan edildiler, sağ el göğüse dayadı ve parmaklar iki parmak şeklinde katlandı.

Haç işaretinin bu şekilde yapılması yaklaşık 8. yüzyıldan itibaren yaygınlaşmıştır. Dokunaklı başparmak, yüzük parmakları ve küçük parmak, Tanrı'nın üç hipostazını ve işaret ve hafifçe bükülmüş orta - Mesih'in iki doğası, ilahi ve insani sembolize etti. Kraliyet ailesinin 1650'de Kashin'e bir sonraki gezisi sırasında, Anna'nın kalıntıları ciddi bir şekilde yeni inşa edilen taş Diriliş Katedrali'ne transfer edildi, özellikle muhteşem şenlikler düzenlendi, tsarina ve prensesler peçeyi kalıntıların üzerine işledi. Aziz'in anısına yılda iki kez saygı duyuldu - 2 Ekim'de istirahat gününde ve 21 Temmuz'da kalıntıların ortaya çıktığı gün.

Uzun zamandır ölü olan prenses kilise yetkililerini nasıl engelledi?

Ancak 17. yüzyılın kilise reformları da St. Anna'nın saygısını etkiledi. İki parmak sapkın ilan edildi, sadece üç parmak tanındı. Bir süredir, Kashin azizi, Eski İnananların yeniliklere karşı ciddi bir argümanını temsil etti, ancak din adamları imajını oldukça kararlı bir şekilde ele aldı. Patrik Nikon'dan özel bir komisyon, Anna'nın yaşamını ve kalıntıların kendilerini ayrıntılı olarak inceleyen Kashin'e gitti. Komisyonun çalışmasının bir sonucu olarak, toplanan Yerel Konsey, azizi bir aziz olarak kabul etmedi, adını takvimden çıkardı ve kutsal emanetlere ibadet etmesini yasakladı.

Bununla birlikte, sıradan insanlar Anna'yı bir aziz olarak onurlandırmaya, şefaatine ve yardımına inanmaya devam etti. Bir azizin statüsünün prensese dönüşü, Moskova Patrikhanesi'nin yargı yetkisini tanıyan oybirliği kurulduktan sonra, 20. yüzyılda zaten gerçekleşti. Mucizevi iyileşmelerin kayıtlarına devam edildi. 1909'da, Anna'nın saygısının restorasyonunu kutlamak için Kashin'de kutlamalar yapıldı ve ardından Ortodoks azizinin onuruna St. Petersburg'da bir kilise ve Moskova'da bir kilise kutlandı. Kalıntıları Kashin kentindeki Yükseliş Kilisesi'ne yerleştirildi.

Ayrıca okuyun: Kiev-Pechersk Lavra'da azizler nasıl giyinir?