500 yıl önce Rotterdamlı filozof Erasmus çocuk yetiştirmeyi nasıl önerdi ve 21. yüzyılda neden onunla aynı fikirdeler?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Çocuğa saygı gösterin, hafızasını eğitin, fiziksel aktiviteyi unutmayın, ceza uygulamayın, eğitim ve öğretimi tüm bunları sağlayabilecek birine emanet edin: şimdi modern, ilerici bir çocuk yetiştirme görüşü olarak sunulan şey çok daha önce formüle edildi - beş yüz yıl önce - tek bir kişi sayesinde. Bu arada, sadece bir bilim olarak pedagojinin temellerini atmakla kalmadı, aynı zamanda kendisini mükemmel bir çalışma nesnesi ve bilimin granitini kemirenler için bir örnek yaptı.

Gouda Erasmus, Rotterdam

Şimdi bu bilim adamı tam olarak moda değil - hümanizm, ortalama okuyucunun hayati çıkarları listesinde ilk sıralarda yer almıyor, ancak Rotterdam Erasmus'un kitaplarının ve incelemelerinin çok uzak olmadığını varsaymak oldukça mümkün. tekrar okunacak ve alıntılanacaktır. Bu bilim adamının Avrupa Rönesans düşüncesi ve sonrasında modern toplum üzerindeki etkisini abartmak oldukça zordur.

Çevredeki gerçekliğe ve genç neslin yetiştirilmesine ilişkin, şimdi bile abone olmak isteyen görüşlerin, tamamen farklı bir gerçeklikte - aslında Orta Çağ'ın yankılarıyla - formüle edilmesi ilginçtir. Görünen o ki bunlar, bu tezler sadece zamana sınanmakla kalmıyor, aynı zamanda zamana da bağlı değiller. Doğduğu yerle sık sık Rotterdam olarak anılan Erasmus gayrimeşru ama arzulanan ve sevilen bir çocuktu. Rotterdam yakınlarındaki Gouda kasabasından bir Katolik rahip olan babası, Margaret'e, belki de bir hizmetçiye aşık oldu. Evlenmek, ailenin iradesine karşı gelmek ve bir kilise kariyerini mahvetmek anlamına geliyordu, bu yüzden aşıklar düğün olmadan birlikte yaşadılar. Böyle bir ailede iki çocuk doğdu, yaşlı Peter ve küçük Erasmus. En küçük oğlunun gerçek adıyla ilgili farklı versiyonlar var - ya bu Latince'ye yapılan bir çevirinin sonucudur ya da çocuk Formia'nın Hristiyan azizi Erasmus'un onuruna bu şekilde adlandırılmıştır.

Çocuklar mutlu ve sevgi dolu bir ailede yaşıyorlardı, ancak bu uzun sürmedi. Okula gittiler - en iyi yerel eğitim kurumu. Ve sonra bir şey oldu ve Erasmus'un hayatının bu ilk, mutlu kısmını daha sonraki kaderinden sonsuza dek ayırdı - her zaman müreffeh olmaktan uzak, ama anlam ve amaçlarla doluydu Kardeşlerin anne ve babası vebadan öldü, ya onu terk eden bir talihsizlik ya da geri döndü, her seferinde Avrupa'da binlerce can aldı. Erasmus yetim kaldı ve on üç yaşındayken birkaç yıl yaşadığı bir manastıra gitti. Genç adamı kendisi için mümkün olan tek yola gönderen bu adım olduğu ortaya çıktı. Çağrısı, babası gibi bir keşiş veya hatta bir rahibin rolü değildi. Erasmus, manastırda hayatındaki en ilginç şeylere erişti - eski el yazmalarına, eski el yazmalarına.

Erasmus neyi ve nasıl okudu ve kendi kendine kime öğretti?

Manastırın kütüphanesinde Latince ve Yunanca öğrenme, klasikleri okuma, kendini bu belgelerle çevrili antik dünyanın atmosferine dalma fırsatı buldu, sonunda Erasmus'a gerçek dünyadan çok daha yakın hale gelen bir dünya.. Ek olarak, onu kendi kendini eğitebilecek bir kişi yapan ya okul ya da doğuştan gelen özelliklerdi: bilimleri çalışmaktan zevk aldı, bu onun tutkusuydu. Elbette başardı. Konuşmada mükemmel derecede akıcı, o zamanlar mevcut bilimler hakkında geniş bilgiye sahip, keskin, hızlı, parlak bir zihin, ancak kendisi için manastır hayatını kabul etmeyen, manastırın duvarlarını terk etti ve piskopos Henry of Bergen sekreterinin hizmetine girdi. Cambrai'nin.

Yetenekleri ve genel olarak Latince bilen yetenekli bir genç adama yol verme arzusuyla yönlendirilen etkili din adamlarının himayesi sayesinde Erasmus, Paris Üniversitesi'ne girdi. Böylece Gouda'dan bir rahibin oğlu, hayatında sevdiği şeyi yapma - eski el yazmaları arasında çalışma ve zaman geçirme fırsatı buldu. Pratik, günlük taraf hakkında konuşursak, Paris yılları oldukça zordu. Erasmus yetersiz beslenmiş ve hatta aç kalmıştı, sağlığı zayıflamıştı, bir şekilde hayatta kalması gerekiyordu. O yıllarda genç bilim adamı öğretmeye başladı - ders vermek geçim sağladı ve bilimlerden uzaklaşmadı. Erasmus eserlerini besteleyebilir ve yayınlayabilir. İlki, eski yazarların sözlerinin bir koleksiyonu olan Adagia kitabıydı.

Aklı, hızlı zekası, olaylara ironik bakış açısı sayesinde Erasmus, Avrupa'da çok kolay tanınırlık kazandı, kısa sürede son derece popüler bir kişi oldu. İlk hümanistlerden biriydi - insanı en yüksek değer olarak gören görüş sisteminin taraftarları. Erasmus tanıtım için çabalamadı, nüfuz ve mevki peşinde olmadı, mümkün olduğu kadar çok takipçi çekmek için vaaz verenlerden biri değildi; kendisini ilgilendiren konuları araştırdı, edebi eserlerdeki yansımalarının sonuçlarını kaydetti. Onlar, bu eserler genellikle en çok satanlar haline geldi. O yıllarda - XV ve XVI yüzyılların başında - Avrupa'daki tüm kitap satışlarının yüzde 10 ila 20'sinin Rotterdam Erasmus'un eserlerini oluşturduğu gerçeği nedir? En ünlülerinden biri, Erasmus'un ironik bir biçimde çağdaş toplumun ana kusurlarından geçtiği "Aptallığa Övgü" çalışmasıydı. Tabii ki, kilise ile ilgili çalışmaların çoğu - genel olarak, o yıllarda hakkında yazılanların çoğu dinle ilgiliydi.

Aynı dönem Martin Luther'in öğretilerinin yayılmasını ve Reformun başlangıcını gördü. Luther, Erasmus'un pek çok muhabirinden biriydi, diğeri ise, ne eksik ne fazla, İngiliz filozof ve devlet adamı Thomas More'du. Aptallığa Övgü, Erasmus'un İngiltere'ye, More'a yaptığı yolculuk sırasında saatlerce vakit geçirmenin bir yolu olarak yazılmıştır. Filozof bu ülkeyi birkaç kez ziyaret etti, genel olarak çok seyahat etti, artık kozmopolit, Avrupa vatandaşı olarak adlandırılacağını hissetti. Erasmus reformu desteklemedi, ancak buna rağmen kalan kiliseyi de eleştirdi, hayatının sonuna kadar inanan bir Katolik. Bilimsel çalışmasının yönlerinden biri, Kutsal Yazıların orijinal metinlerinin tercümesi ve incelenmesiydi - daha önce İncil'i birkaç saygın bilim adamı ve ilahiyatçının eserleri aracılığıyla incelemek gelenekseldi.

Rotterdam Erasmus yetenekli bir öğretmen olarak takdir edildi. İlk önce Torino Üniversitesi'nde fahri doktora aldı, ardından Cambridge'de ders verdi, ilahiyat profesörü oldu. İstihbarat, bilgi, Erasmus'un o zamanki Avrupa'nın yöneticileri için ilginç bir sohbetçi ve faydalı danışman olmasına izin verdi. İngiliz mahkemesi filozofa olan sempatisini gizlemedi, Papa onun hayranıydı ve Erasmus ile tanışmasını çok takdir eden Kutsal Roma İmparatorluğu'nun gelecekteki imparatoru Charles V - İspanya'nın Charles V - ona kraliyet pozisyonunu verdi. Danışman, herhangi bir görevin yerine getirilmesini gerektirmezken, filozofa cömert bir ödül verir. Bu, bilim insanının, geçim kaynağına ilişkin acil soruların çözümüyle dikkati dağılmadan araştırmasına devam etmesine izin verdi.

Rotterdam Erasmus ve pedagojik görüşleri

Pedagojik görüşler ve eğitim sorunları, Rotterdam Erasmus mirasının önemli bir bölümünü oluşturdu. Ne hakkında konuştuğunu biliyordu - ilk olarak, o zamanlar ortaçağ yetiştirme geleneklerini gerçekten koruyan okul gerçeklerini kendi başına geçti. İkincisi, öğretirken süreci diğer taraftan gördü. Erasmus'un mutlu ve gelişmiş bir kişiliğin nasıl oluşturulacağı konusunda kendi görüşleri vardı.

Öncelikle şiddeti hiçbir şekilde kabul etmeyen Erasmus, hem bedensel hem de sözlü cezaların kaldırılması çağrısında bulundu. O zamanlar, çubukların, çubukların ve diğer fiziksel etki yöntemlerinin çocuklar üzerinde kullanılması normal kabul edildi. Bu, okulları "işkence için vaka arkadaşları" olarak adlandıran Erasmus tarafından öğrenildi. Dersler üç yaşında başlamalıydı; bilim adamı, bu yaş için en iyi meslek olarak dilleri çalışmayı çağırdı. Erasmus, eğitim hafızasını tavsiye etti ve en önemlisi, çocuk ve öğretmen arasında, öğrenmede ilerlemenin imkansız olduğu özel bir güven ilişkisi geliştirilmelidir. Erasmus, bireyin gelişimi için gerekli olan önemli fiziksel emeği düşündü.

Avrupa'dan en iyisini almaya çalışan Peter I, Erasmus'un pedagoji ve eğitim konusundaki çalışmalarına dikkat çekerek, onları Rusça'ya çevirmelerini ve kılavuz olarak kullanmalarını söyledi. Erasmus kendini bir rol model olarak konumlandırmadı, ancak yapabildi - eşi görülmemiş yüksekliklere ulaştı. Avrupa'da bu kadar ünlü ilk düşünür oldu ve ondan sonra Voltaire bu büyüklükteki tek kişiydi. Erasmus huzursuzluğuyla dikkat çekti, Avrupa'da çok seyahat etti, son derece hoşgörülüydü ve başkalarını kınamasına izin vermedi. Şiddeti tanımadı ve aslında zamanının pasifistiydi. Rotterdam'lı Erasmus 1536'da İsviçre'nin Basel kentinde öldü.

Sanatçı Hans Holbein, filozofun birkaç portresini çizen Erasmus ile arkadaştı - bir sanatçı, Dostoyevski'yi korkutan tablolardan biri.