İçindekiler:

2019'da Bulunan İncil Tanıklıkları, İsa'nın İlk Görüntüleri ve Diğer Şaşırtıcı Eserler
2019'da Bulunan İncil Tanıklıkları, İsa'nın İlk Görüntüleri ve Diğer Şaşırtıcı Eserler

Video: 2019'da Bulunan İncil Tanıklıkları, İsa'nın İlk Görüntüleri ve Diğer Şaşırtıcı Eserler

Video: 2019'da Bulunan İncil Tanıklıkları, İsa'nın İlk Görüntüleri ve Diğer Şaşırtıcı Eserler
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 - YouTube 2024, Mayıs
Anonim
Image
Image

Geçen yıl arkeoloji açısından oldukça ilginç geçti. İnsanların binlerce yıl önce nasıl yaşadıklarına dair sır perdesini aralayan bir takım bulgular yapılmıştır. Ayrıca bilim adamları, Mukaddes Kitapta yer alan bazı olayların doğruluğuna dair şaşırtıcı kanıtlar bulmayı başardılar.

1. Yunus'un mezarı altındaki İncil olaylarından kanıtlar

Arkeologlar, IŞİD'in Yunus'un mezarının altına kazdığı dört tünelde, İncil'de bahsedilen Asur kralının yasalarını anlatan 2.700 yıllık yedi yazıt buldu.

IŞİD, Irak'ın işgali sırasında sayısız paha biçilmez eserin imha edilmesinden ve satışından sorumlu olmasına rağmen, yağmalamaları, İncil'deki antik şehir Nineveh'de önemli bir keşfe yol açtı. Irak ordusunun 2017 yılının başlarında bölgeyi IŞİD'den kurtarmasının ardından arkeologlar, IŞİD'in karaborsada eserler toplamak ve satmak için kazdığı tünelleri ortaya çıkardı. Geçen yıl arkeologlar tünelleri keşfederken beklenmedik bir şekilde Jonah'ın mezarının altında bulunan bir Asur sarayının yerini keşfettiklerini açıkladılar.

Yazıtlar, İncil'de Krallar Kitabı (19:37), İşaya (37:38) ve Ezra "(4: 2)'de bahsedilen Asur kralı Esarhaddon'un (MÖ 681 - 669) saltanatını tanımlar. Yaklaşık bir çeviri şöyledir: "Güçlü bir kral, dünyanın kralı, Asur kralı, Babil kralı, Sümer ve Akad kralı, aşağı Mısır, yukarı Mısır ve Kuş krallarının kralı Esarhaddon'un sarayı."

Esarhaddon, İncil'e göre MÖ 681'de Kudüs'ü ele geçiremeyince oğulları tarafından öldürülen Sinacherib'in oğluydu. Sonra Esarhaddon Ninova'ya döndü, kendini kral ilan etti ve kardeşlerini kovdu. Aynı yıl Babil'i yeniden inşa etmek için çalışmaya başladığına inanılıyor. Jonah'ın mezarının altındaki yazıtlar ayrıca Esarhaddon'un tanrı Aşur'un (Asurluların ana tanrısı) tapınağını yeniden inşa ettiğini, eski Babil ve Esagil şehirlerini yeniden inşa ettiğini ve "büyük tanrıların heykellerini yenilediğini" söylüyor.

2. Nuh'un Gemisi gerçekten de İncil'deki Ağrı dağlarına mı demirledi?

Bir arkeolog ekibi, Nuh'un Gemisi'nin kalıntılarını bulmak için Türkiye'deki Al-Cudi dağını aramaya karar verdi. Araştırma sırasında efsanevi gemiye dair yeni bir kanıt bulunamamasına rağmen, bilim adamları kayaya oyulmuş antik bir Asur kabartması buldular.

Şekil, sağ eli yukarıda duran ve solunda bir değnek tutan yaşlı sakallı bir adamı göstermektedir. Bilim adamları bunun Shamshi-ilu'nun bir görüntüsü olduğuna inanıyor. Araştırmacılar, figürde herhangi bir başlık bulunmadığından (ki bu bir Asur kralından beklenir), bunun 780'den yaklaşık 780'e kadar kuzey Suriye'nin çoğunu yöneten güçlü vali Shamshi-ilu'nun bir tasviri olmasının daha muhtemel olduğunu açıklıyorlar. 745 AD. M. Ö.

Uzun bir süre Nuh'un Gemisi'nin kalıntılarının üç dağdan birinde bulunduğuna inanılıyordu: Ağrı, El-Cudi veya Nisir. Çoğu, Yaratılış kitabında anlatıldığı gibi, hala Ararat'ta kaldıklarını varsayıyor. Ancak Ağrı Dağı adını ancak II. Yüzyılda Suriye'nin Hıristiyanlaşması sırasında almıştır.

3. İsa'nın en eski altı resmi

Ne İncil ne de Yeni Ahit, İsa Mesih'in neye benzediğini açıklamadığından, sanatçılar ve mozaik yaratıcıları, "Tanrı'nın Oğlu"nun görsel bir görüntüsünü oluşturmak için zamanlarının sanatsal kanonlarını sıklıkla kullandılar. Bu, İsa'nın en eski tasvirlerinden bazılarının, erken Hıristiyanlık döneminde ikonografik üslubun nasıl göründüğüne dair ipuçları sağlayabileceği anlamına gelir.

Tarihçiler tarafından bilinen İsa'nın en eski altı imgesinin bir listesi:

Eşek başlı çarmıha gerilmiş bir adama bakan bir adamı betimleyen bu "grafiti", 1. yüzyılda Roma'da bir evin sıvasına oyulmuştur. Hıristiyanlık o zamanlar resmi bir din olmadığından ve Roma vatandaşlarının çoğu Hıristiyanlara şüphe ve şüpheyle baktığından, bu gerçekten Mesih'le alay etmektir.

İncillerde İsa'nın fiziksel bir tasviri bulunmamakla birlikte, içinde pek çok mecazî tasvirler bulunmaktadır. Belki de en çarpıcı olanı "İyi Çoban" metaforudur. Yuhanna 10:11 ve 10:14'te İsa, "Ben iyi çobanım … iyi çoban koyunlar için canını verir" der. İsa'yı tasvir etmek için.

Yeni Ahit'te sunulan bir başka Mesih imgesi, Matta İncili'nde (2: 1-12) açıklanan Magi'nin hayranlığıdır. Sonuç olarak, Hıristiyanlığın ilk yıllarında Mesih'in yaşamının en popüler temsillerinden biri haline geldi. Magi'nin bir bebeğe hediyeler getirdiğini gösteren bu tablo, şu anda Roma'daki Vatikan Müzesi'nde muhafaza edilen 3. yüzyıldan kalma bir lahiti süslemek için yapılmıştır.

İsa'nın İncillerde (Matta (9: 1–8), Markos (2: 1–12) ve Luka'da (5: 17–26) açıklanan mucizelerinden biri, Kapernahum'da felçli bir adamı nasıl iyileştirdiğidir. Suriye'de uzun süredir terk edilmiş bir kilisenin vaftizhanesinde iyileşen bir felçlinin bu üçüncü yüzyıl tasviri, tarihçiler tarafından bilinen en eski İsa tasvirlerinden biridir.

4. yüzyıldan kalma bir sonraki İsa tasvirinde, havariler Peter ve Paul arasında gösterilir. Fresk, Roma'da Via Labicana yakınlarındaki Marcellinus ve Peter yeraltı mezarlarında, eskiden İmparator Konstantin'e ait olan bir villanın yanında boyanmıştır. Resmin ana figürlerinin (İsa, Peter ve Paul) altında, bu yeraltı mezarlarına gömülen dört şehit olan Gorgonia, Peter, Marcellinus ve Tiburtius'u görebilirsiniz.

Yunanca "Pantokrator" kelimesi kelimenin tam anlamıyla "her şeye kadir" anlamına gelir. Eski Ahit'teki Tanrı'nın iki ismi bu şekilde Yunancaya çevrilmiştir: "Ev Sahibinin Tanrısı" (Ev Sahipleri) ve "Her Şeye Kadir" (El-Shaddai). Gücünü yansıtmak için, Bizans ikon ressamları, açık avuç içi ile sağ el gibi nüansları kullandılar - güç ve otorite sembolü. Bu görüntü dünyadaki bilinen en eski "Christos Pantokrator" örneğidir. 6. veya 7. yüzyılda ahşap bir tahtaya yazılmıştır ve şu anda dünyanın en eski manastırlarından biri olan Mısır'daki Sina Dağı'ndaki St. Catherine Manastırı'nda tutulmaktadır.

4. Sodom'un bir zamanlar durduğu yer

Arkeolog Stephen Collins, Sodom'un kalıntılarını bulduğuna inanıyor. Bu keşfi, yakın zamanda Tell el-Hammam'da bulunan arkeolojik kanıtlar kadar İncil coğrafyasından gelen ipuçlarına dayanarak yaptı.

İncil, Sodom'un kötülük ve günahla dolu bir şehir olduğunu söylüyor. Bunun için Rab, şehri ve günahlarını yeryüzünden silmek için "ateş ve kükürt yağmuru döktü". Tell el-Hammam'da arkeologlar, Orta Tunç Çağı kentini harabeye çeviren büyük bir yangının bol miktarda kanıtını ortaya çıkardılar. Ayrıca, çanak çömlek kalıntıları eridi, bu da kısa süreliğine 1100 santigrat dereceyi (volkanik magmanın yaklaşık sıcaklığı) önemli ölçüde aşan sıcaklıklara maruz kaldıklarını gösteriyor. Şehrin bir deprem sonucu bir asteroit veya volkanik patlama ile yok olması mümkündür.

5. İsa'nın gerçek haçına ne oldu?

Defalarca saklanan ve daha sonra tekrar bulunan kalıntı, paramparça olmuş ve tüm ülkeye dağılmıştır.

İsa'nın ölümünden sonra, müritlerinin kalıntıları çıkarmak isteyeceğinden korkan Yahudiler, haçla ilgili her şeyi kelimenin tam anlamıyla ortadan kaldırdılar. Calvary'de, İsa'nın haçı, iki hırsızın çarmıha gerildiği diğerleriyle birlikte yerdeki bir deliğe atıldı. 300 yıl sonra Kutsal Topraklara gelen İmparatoriçe Elena sonunda üç haç buldu, ama hangisi Rab'be aitti. Bulmak için bir "araştırma deneyi" yapıldı - gerçek bir haç kadını iyileştirdi.

İkinci kaybolma

Daha sonra haç Perslerin elinde kayboldu. Kalıntı, Doğu Roma İmparatorluğu (Bizanslılar) ile yapılacak herhangi bir müzakerede onların "kozu" olacaktı. Ancak 630'da Bizans İmparatorluğu imparatoru Herakleios, Perslere karşı ikna edici bir zafer kazandı ve çarmıhın bir kısmını muzaffer bir şekilde Kudüs'e geri verdi (diğer kısmı Konstantinopolis'te kaldı).

Üçüncü kaybolma

Ancak birkaç yıl sonra Arap fethi başladı ve Kudüs Müslümanların egemenliğine girdi. Hristiyanlara zulmedildiğinde, Haç tekrar gizlendi. Doksan yıl sonra (1099'da) Kutsal Toprakları kurtarmak için Kilise tarafından başlatılan haçlı seferleri sayesinde keşfedildi. Haçlıların Kudüs Krallığı'nın sembolü oldu.

Dördüncü kaybolma

1187'de Gerçek Haç tekrar ortadan kayboldu ve bu sefer nihayet Hattin savaş alanında. Haçlılar, Sultan Selahaddin'e karşı zaferi "güvence altına almak" için onu yanlarında götürdüler. Ancak savaşı kaybettiler ve Kudüs Sultan'ın eline geçti. Haç iz bırakmadan kayboldu. Efsaneye göre Papa III. Urban bu haberi duyunca öldü.

Yüzyıllar boyunca (özellikle Orta Çağ'dan beri) dünya çapında emanet olarak dağıtılan veya satılan tüm ahşap parçaları bir dizi kilisede tutulmaktadır. Çeşitli analizlere göre, İsa'nın haçının sözde "gerçek" parçaları, haçın sadece onda birini oluşturuyor (geri kalanın kökeni şüpheli kabul edildi). En büyük parça Yunanistan'da Athos manastırında korunmaktadır; diğer parçalar Roma, Brüksel, Venedik, Ghent ve Paris'tedir.

Önerilen: