Belçikalı bir Haçlı nasıl Kudüs Krallığı'nın ilk hükümdarı oldu?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Belçika bağımsız olduğunda, acilen ulusal gurur için bir nedene ihtiyacı vardı. Bunun için en uygun olanı bir kahramandı, hakkında efsaneler yapılan bir şövalye. Arama başladı. Ancak ne yazık ki, Orta Çağ'ın tüm büyük savaşçıları, "pasaportlarına" göre ya Fransız ya da Alman olduğu ortaya çıktı. Sonunda, tarihçiler uygun bir karakter buldular - Bouillon'dan Gottfried. Meuse Nehri vadisinde, sadece Belçika'ya ait olan bölgede doğdu. Kudüs Krallığı'nın ilk hükümdarı olan şövalye, ulusal bir kahraman rolüne ideal bir şekilde uyuyordu. Gottfried'in onuruna Brüksel'de bir anıt dikildi ve bununla gurur duydu.

Kutsal Topraklara uzun yol

Gottfried of Bouillon'un doğum tarihi zaman içinde kayboldu. Ancak tarihçiler bunun 1060 civarında gerçekleştiğine inanmaya meyillidirler. Şövalyenin küçük vatanı, Meuse vadisinde bulunan Aşağı Lorraine idi. Annesinde, Gottfried'in kökleri Charlemagne'nin kendisine, babasına - İngiliz kralı Edward the Confessor'a geri döndü.

Papa II. Urban, tüm Hıristiyanları Kutsal Kabir'i geri almak için Doğu'ya gitmeye çağırdığında, Gottfried haberi coşkuyla aldı. Ama bildiğiniz gibi, Sarazenlerle savaşa ilk girenler fakirler oldu. Bu olay tarihe "Yoksulların Haçlı Seferi" olarak geçti.

Köylülerin yenildiği haberi geldiğinde, kontlar ve dükler, resmen ilk olan yeni bir kampanya için toplanmaya başladılar. Orduya liderlik eden Gottfried, onunla Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkenti olan Konstantinopolis'e taşındı.

Bizans imparatoru Alexei I Comnenus'un kızı Anna Comnenus'a (ilk kadın tarihçi) göre Bouillon, o zamanın standartlarına göre etkileyici bir ordu toplamayı başardı. Emrinde yetmiş binden fazla piyade ve yaklaşık on bin şövalye vardı.

Köylülerin devlete verdiği zararı henüz ortadan kaldırmayı başaran Aleksey Komnin, İsa'nın ordusunun yeniden Batı'dan geldiği haberini ürpererek aldı. Topraklarını ve insanlarını güvence altına almak için onlarla pazarlık etmeye çalıştı. İmparator Gottfried'e yemek teklif etti ve karşılığında düzgün davranış talep etti. Bouillonsky kabul etti. Ama … aniden Haçlılar, Marmara Denizi kıyısında bulunan Bizans şehri Selimbria'yı yağmaladılar. İsa'nın askerleri bunu neden yaptı, kimse bilmiyor. Gottfried, Alexei Komnenos'a anlaşılır bir cevap veremedi.

Devletini güvence altına almaya çalışan Komnenos, Bouillon'dan bağlılık yemini istedi. Reddetti. Bizans ve Haçlılar arasındaki ilişkiler sonunda kötüleşti.

Comnenus ve Gottfried arasında iki savaş oldu. Her ikisi de Bizans imparatoru tarafından kazanıldı. Ve ancak bundan sonra, Boulogne yine de ona bağlılık yemini etti. Doğru, bu daha çok gösteri için yapıldı. İlişkiyi netleştirdikten sonra, 1097'de Mesih'in ordusu Selçukluların başkenti İznik'e taşındı.

Kutsal Kabir için savaşlar

Selçuklu Sultanı I. Kılıç-Arslan'ın dar görüşlü bir politikacı olduğu ortaya çıktı. Avrupa köylülerinin ordusunu yok ettikten sonra, haçlılardan korkmanın bir anlamı olmadığına karar verdi. Gerçek bir tehdit olamayacak kadar zayıflar. Bu nedenle orduyla birlikte Doğu Anadolu'nun derinliklerine girerek bu toprakları ilhak etmeye çalıştı. Ancak ailesi ve hazinesi İznik'te kaldı.

Haçlılar Mayıs 1097'de İznik'e ulaştı. Şehri tamamen ele geçirmek işe yaramadı. Başkent çok iyi tahkim edilmişti. Ayrıca Askan Gölü üzerinden İznik'e erzak geldi. Ve Gottfried'in savaşçıları bu konuda hiçbir şey yapamadı. Bizanslılar kurtarmaya geldi. Komnenos İznik'e sadece asker değil, gemiler de gönderdi. İlginç bir şekilde demonte olarak göle götürüldüler, sonra toplandılar, denize indirildiler ve Selçuklulara karşı savaştılar. Ve ancak bundan sonra İznik düştü. Dahası, sakinler şehri Gottfried'e değil, Bizans askeri liderlerine teslim ettiler. Böylece İznik otomatik olarak Komnenos'un egemenliğine girdi.

Doğal olarak Gottfried de tüm askerleri gibi öfkeliydi. Haçlılar, mali durumlarını iyileştirmek için şehri yağmalamayı umdular, ancak başarılı olamadılar. Alexei Komnin, bir cömertlik jesti olarak, İsa'nın askerlerine para ve at tahsis edilmesini emretti. Avrupalılar emperyal hediyeyi kabul ettiler, ancak dedikleri gibi tortu kaldı.

İlk büyük zaferi kutlayan Gottfried, ordusunu daha da ileriye götürdü. Ve 1098 sonbaharında, Kylych-Arslan ordusunu yeneceğimiz yolda zengin Antakya'ya ulaştılar. Sadece birkaç ay sonra şehri almayı başardılar. Ancak çıkarma, tüm zorlukları ve zorlukları telafi etti. Şimdi, kampanyanın ana hedefine giden yol - Kudüs - tamamen temizlendi. İlham veren Haçlılar ilerledi. Çığır açan olay 1099 yazında gerçekleşti. Gottfried ve askerleri kutsal şehre yaklaştı.

Hıristiyanlar şehri görünce hepsi diz çöküp dua etmeye başladılar. Önlerinde en önemli sınav onları bekliyordu - Kutsal Kabir için yapılan savaş. Kudüs, mağlup Selçuklulara değil, güçlü Fitimid Halifeliğine ait olduğu için geri dönmek zor bir görevdi. İlk olarak, Emir İftikar el-Daula sorunu barışçıl yollarla çözmeye çalıştı. Hacıların kutsal yerlere gitmesine izin vermeye hazır olduğunu ve güvenliklerini sağlayacağına söz verdi. Doğal olarak, Gottfried teklifi reddetti. Kuşatma başladı.

Haçlılar şehri bir halkada ele geçirdiler ve birkaç kez saldırıya geçtiler. Ancak tüm girişimler başarısız oldu. Kuşatma silahları bile yardımcı olmadı. Kısa süre sonra ilginç bir olay yaşandı. Gottfried'in ordusundaki keşişlerden biri bir vizyon gördü. Boulogne'a şehrin etrafında bir haç alayı düzenlemenin gerekli olduğunu bildirdi. Ve sonra duvarlar kendi kendine çökecek. Gottfried komutanlarıyla görüştü ve denemeye karar verdi. O zaman, böyle şeylerle şaka yapmıyorlardı ve tüm ciddiyetle vizyonlara alındılar.

Haçlılar görevlerini tamamladılar. Ama … Kudüs'ün duvarları yerinde kaldı. Bu da Hıristiyanlar üzerinde iç karartıcı bir izlenim bıraktı. Orduda Tanrı'nın askerlere sırt çevirdiği konuşulmaya başlandı. Gottfried ve keşişler, moralin en sonunda düşmemesi için acilen müdahale etmek zorunda kaldılar.

Şehre yapılan son saldırı 14 Temmuz 1099'da gerçekleşti. Savaş bütün gün sürdü ve sadece karanlığın başlamasıyla durdu. Ama kimse uyumadı. Müslümanlar aceleyle surları onardılar, Hıristiyanlar yeni bir saldırıya hazırlanıyorlardı. Ertesi gün savaş yeniden başladı. Ve şehir hala direnemedi. Haçlılar, düşmanın şiddetli direnişini kırmayı başardılar.

Kısa sürede şehir yağmalandı ve sakinleri öldürüldü. Üstelik ne camilerde ne de sinagoglarda (Haçlılar Musevileri Müslümanlarla aynı düşman olarak görüyorlardı) "haklı öfkeden" kurtulamadılar.

Gottfried, yeni Kudüs Krallığı'nın ilk hükümdarı oldu. Doğru, saltanatı kısa sürdü. Kutsal Kabir'in savunucusu (şehrin ele geçirilmesinden sonra böyle bir unvan aldı) 1100'de öldü. Aynı zamanda, sebebinin tam olarak ne olduğu bilinmiyor. Bir versiyona göre, kolera onu öldürdü, diğerine göre - şövalye Acre savaşı sırasında kahramanca öldü.

Kutsal Toprakların Sarazenlerin elinde olması Katolik Kilisesi'ni çok endişelendiriyordu. 1096'da Papa II. Urban, tüm Hıristiyanları bir haçlı seferine çıkmaya çağırdı. O zaman bu fikrin nasıl bir felakete dönüşeceği hakkında hiçbir fikri yoktu. Öyleyse Kutsal Topraklar için yapılan savaş neden Hıristiyanlar için tam bir başarısızlık oldu?