Sovyet devletinin kuruluşunun başlangıcında Rus kadınlarının kamulaştırılmasına ilişkin sahte kararnameleri kim ve neden çıkardı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

1917 Ekim Devrimi, Rusya tarihinde bir dönüm noktasıydı. Yeni işçi ve köylü hükümeti, devletin siyasi, ekonomik ve sosyal temellerinin birçok alanını kararlılıkla yeniden inşa etmeye başladı. Sovyet rejiminin tüm yasama eylemleri aynı anlayışla algılanmadı. Bazıları tartışma, eleştiri, şaşkınlık ve hatta genel öfke konusu oldu. İkincisi arasında, sadece Rusları değil, aynı zamanda yabancı kamuoyunu da karıştıran ve aslında sıradan bir sahte olduğu ortaya çıkan "Kadınların Özel Mülkiyetinin Kaldırılmasına İlişkin Kararname" var.

"Kadınların özel mülkiyetinin kaldırılması hakkında" sansasyonel sahte kararname ve adil cinsiyetin sosyalleştirilmesi için açık prosedürü

Mart 1918'de, metni şehrin nüfusunu şok eden Saratov'un evlerinde ve çitlerinde broşürler çıktı. “Kadınlar Tarafından Özel Mülkiyetin Kaldırılmasına Dair Kararname” adlı belge, kadın ve erkek arasındaki ilişkileri, özellikle de adil cinsiyetin “millileştirilmesini” düzenleyen yeni ilkeler ortaya koyuyor. Düzen, toplumsal eşitsizliği ortadan kaldırmak için kadınların toplumsallaştırılması gerektiğini belirtmiş ve bu prosedürün uygulanması için net bir prosedür ortaya koymuştur.

İlk olarak, yasal evlilik kaldırıldı ve 17 ila 30 yaş arasındaki tüm evli kadınlar “özel mülkiyet”ten çıkarıldı ve “ulusal mülkiyet” olarak adlandırılan halkın mülkü ilan edildi. Beş veya daha fazla çocuğu olan anneler için bir istisna yapıldı. Kararname, yakın ilişkilere dahil olan kadınları kaydetme prosedürünün yanı sıra bunları kullanma kurallarını da belirledi. Yani bir kadın haftada en fazla 4 kez 3 saatten fazla seks yapmayabilir. Belgede “eski malik” olarak adlandırılan kocalar, eşlerine olağanüstü bir ziyaret hakkı şeklinde bir tür ayrıcalık aldılar. Aynı zamanda, erkeklerin kazançlarının belirli bir yüzdesini özel bir fona yatırmaları gerekiyordu. "Ulusal mülk" statüsünü alan kadınlara aylık nakit ödeneği garanti edildi. Onlar tarafından doğan çocuklara, bir aylık olduklarında, "halk kreşinde" ve daha sonra "anaokulu-komünlerinde" gözetim ve 17 yaşına kadar eğitim sözü verildi. Ödül ve ceza sistemi de göz ardı edilmedi.

Örneğin, ikizlerin doğumu, anneye parasal bir ödül vaat ediyordu. Ve zührevi hastalıkların yayılmasından hüküm giymiş bir bayan, devrimci bir mahkemeye düşebilir.

Saratov'da ikamet eden Mihail Uvarov için sahte kararnamenin dağıtımı nasıl sona erdi?

Sovyet hükümetinin orijinal kararnamelerine çok benzeyen belge, yalnızca kamu malı olma ihtimalinden hiç etkilenmeyen kadınları değil, aynı zamanda hayattaki yoldaşlarını da çileden çıkardı. Saratov'da gerçek bir isyan patlak verdi: öfkeli bir kasaba halkı kalabalığı yerel anarşist kulübe girdi ve onu yendi. Salonda bulunanlar güçlükle arka kapıdan kaçmayı başardılar.

Halkın gözünde kendilerini rehabilite etmek için, anarşistler bir soruşturma yürüttüler ve şehrin etrafına yapıştırılan broşürlerin, çayevinin sahibi Mikhail Uvarov tarafından uydurulmuş sahte olduğunu öğrendiler. Durumun kötüleşmesinden korkan anarşistler - o zamanlar Bolşeviklerin müttefikleri - Uvarov'u bu sahtekarlığı yaratmaya iten nedenleri bulmaya zahmet etmediler. Çayevine silahlı bir baskın düzenlediler ve tacizcilerini ortadan kaldırdılar.

Rus kadınları burjuvazinin malı mı?

Sözde kararname ile yüksek sesle skandal eşit yüksek sesle devam etti. Sahte çok sayıda basın organı tarafından yayınlandı. Bazıları belgeyi bir merak olarak, bazıları ise hem anarşistleri hem de Sovyet rejimini gözden düşüren gerçek bir gerçek olarak sundu.

1918 yazında, bir imalathanenin sahibi Martyn Khvatov yargılandı. Kendisinin hazırladığı "Rus kız ve kadınlarının sosyalleşmesine ilişkin Kararnameyi" Moskova'da dağıtmakla suçlandı. Davalı, belgesinde, burjuvazinin "adil cinsiyetin en iyi örneklerine" sahip olduğu ve bunun sonucunda "insan ırkının Dünya'da doğru bir şekilde devam etmesinin" imkansız olduğu gerçeğinde ifade edilen sosyal adaletsizliğe öfkeliydi.. Duruşma sırasında, girişimci dükkan sahibinin sahte hükümlerinin bir kısmını kısmen uygulamayı başardığı ortaya çıktı. Sokolniki'de aldığı evde "Komünarların Aşk Sarayı" kuruldu. Sıradan bir genelev, yüksek sesle isim altında saklanıyordu. Müessesenin sahibi, vicdan azabı duymadan, "komünalin" hizmetlerinin ödemesini kendi cebine koydu.

Beraat, mümkün olduğunda erkeklerin ve kadınların özgür aşk hakkını savunmaya çalışan Khvatov'un savunucusu Aleksandra Kollontai tarafından kolaylaştırıldı. Martyn'in sadece seks işinden kazandığı parayı devlet hazinesine yatırması gerekiyordu. Ancak Khvatov'un bunu yapacak zamanı yoktu: serbest bırakıldıktan sonraki gün anarşistler tarafından öldürüldü.

Bolşevikler sahte kararnamelerle nasıl itibarsızlaştırıldı?

İç Savaş sırasında, "Kadınların Özel Mülkiyetinin Kaldırılmasına Dair Kararname" ve benzerleri, Beyaz Muhafızlar için Bolşeviklere karşı etkili bir ideolojik silah haline geldi. Tekrar tekrar basılan sahte, Sovyetlere karşı kampanya yapmak için kullanıldı ve yeni hükümetin ahlaksızlığını ve sinikliğini vurguladı. Mevcut hükümeti itibarsızlaştırmak için, Bolşeviklerin vahşetlerini araştırmak için özel komisyonların faaliyetlerinin sonuçları yayıldı. Kadınların millileştirilmesi mitinin yankıları daha sonra, kollektifleştirme döneminde duyuldu. Daha sonra yeni sistemin muhalifleri, kollektif çiftliklerin "bir ortak battaniyenin altında uyumak" zorunda kalacağı, yani sadece mülkün değil, köylülerin eşlerinin de ortak olacağı söylentilerini abarttı.

Rusya'daki olaylar yurtdışında farkedilmeden gitmedi. Daha 1918 yazında, Sovyetlerde ailenin yıkılması ve kadının toplumsallaşması teması Batı Avrupa ve Amerikan basınına hâkim olmaya başladı. Sovyet tarzında sosyalizm, fuhuş ve çok eşlilik tarafından yasallaştırılan bir aile yaratma tabusu hakkında çığlık atan manşetler gerekli etkiye sahipti ve Şubat 1919'un sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nde Bolşevizm üzerine özel bir Senato Komisyonu ciddiye aldı. Sovyet Rusya'da kadınların millileştirilmesi sorunu.

Ve sonra Bolşevikler kiliseyle savaşmaya başladılar, bunun için azizlerin kalıntılarını alenen teftiş.