Reddedilen kraliyet eşlerinin meskeni: Suzdal Manastırı nasıl aristokrat bir hapishaneye dönüştü?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Suzdal'daki Şefaat Manastırı, Rusya'nın en eskilerinden biridir. Güzel tapınakları ve mucizevi türbeleri birçok hacı ve turisti cezbetmektedir. Ancak burası da ilginç çünkü yüzyıllar boyunca manastır kraliyet mahkumları için bir hapishane olarak hizmet etti. Çarların istenmeyen eşleri ve aristokrat ailelerden gelen kadınlar burada hayatlarını sonlandırdı.

Manastır 1364 yılında Kamenka Nehri'nin sağ kıyısında kurulmuştur. Efsaneye göre, Nizhny Novgorod-Suzdal prensliği hükümdarı Andrei Konstantinovich'in teknesini korkunç bir fırtına ele geçirdi. Ölüm karşısında prens, kurtuluş durumunda kıyıda yeni bir rahibe manastırı inşa etmeye söz verdi ve kötü hava hemen yatıştı. Hükümdar, adağını yerine getirerek yeni bir manastır kurdu, ancak o ilk ahşap binalardan günümüze hiçbir şey kalmadı.

İvan III Alexander'ın en büyük kızı burada yemin edene kadar manastır uzun süre dikkat çekici değildi. O andan itibaren Suzdal'daki manastır soylular arasında popüler oldu. Soylu bir aileden gelen her yeni rahibe ile manastır, akrabalarından oldukça büyük hediyeler aldı, bunun sonucunda birkaç yüzyıl boyunca tüm ahşap binalar taşla değiştirildi. Şefaat Katedrali, görkemli giriş kapısı Müjde Kilisesi ve sekizgen kuleli devasa bir duvar yeniden inşa edildi.

Tarihçiler Inokina Alexandra'dan tam olarak emin değillerse, belki de erkek kardeşi Genç İvan'ın babasının ikinci karısı Sophia Paleolog'a karşı entrikalarına rehin olmasına rağmen, gönüllü olarak tonajı alması mümkündür. Ancak diğer soylu kadın ve kızların çoğu bu manastıra sadece dünyanın gürültüsünden huzur bulma arzusuyla gelmedi. Birkaç düzine asil esir, Şefaat Manastırı'nın duvarları içinde tonlandı ve çoğu buraya gömüldü. Kadınlar uygunsuz mirasçılar olarak sürgün edildi, bazıları zamanında bir oğul doğuramayan eşlerdi - soylu bir ailenin halefi, birçoğu kocalarının doğrama bloğunda ölümünden sonra tonlandı.

Bu üzücü listede özellikle dört rahibe öne çıkıyor - manastıra kraliyet tahtından hemen girdiler. Bunlardan ilki - dünyadaki rahibe Sophia, Vasily III'ün karısıydı. Moskova Büyük Düşesi Solomonia Saburova, bir zamanlar ülkenin dört bir yanından toplanan 500 gelin arasından çar olarak seçilmişti. 20 yıllık evlilikten sonra kraliçe hiç doğurmadı. Hükümdarın boşanması ve eski karısının bir manastıra sürgün edilmesi Rusya'da henüz gerçekleşmedi. Evliliğin feshedilmesine karşı çıkan Vassian Patrikeev, Metropolitan Barlaam ve Monk Maxim the Greek de sürgüne gönderildi ve Metropolitan Rus tarihinde ilk kez görevden alındı. Bu şekilde, III. İvan yeni bir evliliğe gitti. Bir yıldan kısa bir süre sonra Elena Glinskaya ile evlendi.

(Kutsal Roma Diplomatı Sigismund von Herberstein'ın Notlarından)

Aynı Herberstein'ın anlattığı bir efsane var ki, kraliçe tonlama sırasında hamileydi ve bu nedenle şiddetle direndi. İddiaya göre, zaten Suzdal manastırında, George adlı bir çocuğu doğurdu, onu koruyucu bakım için bıraktı ve olası katilleri ondan uzak tutmak için çocuk için sahte bir cenaze töreni düzenledi. Popüler bir söylentiye göre George, orman manastırlarında gizlice büyüdüğü Kerzhen ormanlarına götürüldü ve daha sonra büyüyen çarın oğlu ünlü soyguncu Kudeyar oldu ve kardeşi Korkunç İvan'a çok fazla heyecan getirdi.

Rahibe Sophia yavaş yavaş kaderiyle uzlaştı, sıradan bir rahibe gibi yaşadı ve ölümünden sonra Suzdal'ın Keşiş Sophia'sı olarak kanonlaştırıldı. Ondan sonra, aynı kader, Korkunç İvan'ın beşinci karısı Anna Vasilchikova (düğünden sadece bir yıl sonra hükümdarı sıktı) ve Vasily Shuisky'nin karısı (Kraliçe Maria Buinosova-Rostovskaya, Rahibe Elena'ya dönüştü). Kutsal yerin son kraliyet mahkumu, Peter I'in karısı Evdokia Lopukhina idi.

- çok nazikçe Evdokia Lopukhina'yı genç kocasına yazdı ve bir sonraki geziden imparatoru bekliyordu. Tarihçiler, ilk başta bu evliliğin oldukça mutlu olduğuna inanıyorlar, ancak Peter, doğurduğu mirasçılara rağmen, karısına olan ilgisini hızla kaybetti. 1697'de kral, aracılar aracılığıyla can sıkıcı karısını kendi isteğiyle manastıra gitmeye ikna etmeye çalıştı, ancak reddetti. Kadın, eskort altında Suzdal Şefaat Manastırı'na götürüldü ve burada Elena adı altında kaşındırıldı. Peter'ın manifestoda daha sonra açıkladığı gibi, -.

İçerik ona tahsis edilmedi, bu yüzden ilk başta Evdokia akrabalarına dua etmek zorunda kaldı:. Ancak, daha sonra, birçok üst düzey yetkili onu himaye etmeye başladı ve eski kraliçe manastır duvarlarının arkasında o kadar da kötü yaşamadı. Onun için ayrı bir ev inşa edildi, burada meslekten olmayan bir kadın olarak yaşadı ve hatta onun için yeni bir tutku buldu. Bu neşeli hayat, Peter'ın kaprisiyle tekrar sona erdi. Tansiyondan 20 yıl sonra, oğlu Alexei davasında eski karısından ihanet kanıtı aramaya karar verdi. Eski kraliçenin hiçbir şekilde günahların kefaretini ödemediğini, kendi zevki için yaşadığını anlayınca, satıldı. Evdokia'nın sevgilisi Stepan Glebov, uzun bir işkenceden sonra direğe saplandı; zinaya teşvikten hüküm giyen keşişler, rahibeler, hegumen ve hatta metropolit yargılandı, kamçılarla dövüldü, sürgüne gönderildi ve idam edildi. Din adamları konseyi de eski kraliçeyi kamçıyla dövülmeye mahkum etti ve onların huzurunda kırbaçlandı.

İyi bir rahibenin bile işe yaramadığı rezil esirden sonra, uzun yıllar önce Ladoga Dormition Manastırı'nda ve sonra Shlisselburg'da "katı bir rejimde" tutuldular. Sadece torunu Peter II, Evdokia'yı tahttan yükselen büyükannesini Moskova'ya taşıyan zor bir kaderden kurtardı. Sakıncalı çarlık eşlerini Suzdal'a sürgün etme uygulaması çar reformcusundan sonra sona erdi.