Watteau'nun "Kieferu Adasına Hac Yolculuğu" neden sanatta bir dönüm noktası olarak adlandırılıyor?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

28 Ağustos 1717'de genç bir Fransız ressam Antoine Watteau, daha sonra bir başyapıt haline gelen ve yeni bir “yiğit şenlik” tarzının başlangıcı olan bir tuval sunan Kraliyet Resim Akademisi'ne girdi - “Kieferu adasına Hac”. Resmin konusu nedir ve neden bir dönüm noktası olarak kabul edilir?

Sanatçı hakkında

Antoine Watteau, 1684 yılında Valenciennes'de bir çatı ustası ailesinde doğdu. Paris'e vardığında Watteau'nun dini resimlerin kaba kopyalarını oluşturmak için asistan olarak tutulduğu bilinmektedir. 1705 civarında Watteau, del arte komedi sahnelerinde uzmanlaşmış ve sırayla onu bir süs tasarımcısı olan Claude Audran III ile tanıştıran Claude Gillot'un stüdyosuna katıldı. Bu iki etkili ustanın rehberliğinde çalışmak, Watteau'nun zaman içinde teatral tema ve tasarımın etkisini devralan kendi benzersiz olgun stilini yaratmasına izin verdi. Akademik bir eğitim olmadan Watteau, Kraliyet Resim ve Heykel Akademisi Roma Ödülü yarışmasına katılmayı başardı. Bu 1709'da oldu. Genç yetenek ikinci sırada yer aldı, ancak büyük hayal kırıklığına uğramasına rağmen, İtalya'da okumak için asla gönderilmedi (akademinin iç düzenlemeleri müdahale etti).

Watteau'nun biyografisi hakkında çok az şey biliniyor. Fakat huyunun özellikleri hakkında bazı bilgiler günümüze kadar gelmiştir. Örneğin Watteau'nun gergin bir insan olduğu bilinmektedir. Karakter oldukça çekingendi, tenhaydı ve sadece birkaç sadık arkadaşı vardı. Sık sık ikametgah ve çalıştığı stüdyo değişikliği, hem huzursuz mizacından hem de bekarlık alışkanlıklarının ihmalinden kaynaklanmaktadır (bu arada Watteau hiç evlenmemiştir). 1717'de Watteau Resim Akademisi'ne kabul edildi. Çığır açan giriş çalışması Kieferu Adasına Hac Yolculuğu, akademik hiyerarşide yerleşik kategorilerin hiçbirine uymuyordu. Ancak bu, Watteau'nun akademiye kabul edilmesini engellemedi. Watteau, resim tarihinde ilk kez, Kraliyet Akademisi'ne eşi görülmemiş "yiğit tatillerin sanatçısı" unvanıyla girdi ve resmi resmi olarak fête galante olarak nitelendirildi.

ada efsanesi

Resmin ana karakteri cansızdır, ancak aynı zamanda daha az önemli olan Kieferu adası değildir. Eski Yunan mitolojisinden bir masalda, Deniz Tanrısı Poseidon'un bir zamanlar nehir tanrısı Asopos'un kızı Kerkyra adlı bir periye aşık olduğu söylenir. Sonra aşkını saklayabileceği tenha bir yer bulmaya karar verdi. Poseidon en eşsiz ve en güzel manzarayı, sevgilisi için özel bir yuvayı seçti. Bu eşsiz adaya sevgilisinin adını verdi - Kerkyra (Korfu'nun Yunanca adı).

Korfu, İyon Adaları'ndaki en büyük ikinci adadır. Dağ sıraları 1,663 fit yüksekliğe kadar yükselir. Rakipsiz güzelliği, hem sanatta hem de mimaride antik Yunan ve Venedik özelliklerini içeren çok kültürlü bir "mozaiğin" sonucudur. Dünya üzerinde var olmuş en büyük uygarlıkların yanı sıra büyük Fransız ve İngiliz imparatorluklarının yüzyıllardır Korfu'yu ilhak etmek istemesi tesadüf değildir. Antik çağda, Yunan adalarından biri olan Kithira'nın, aşk tanrıçası Afrodit'in doğum yeri olduğunu ciddi şekilde iddia ettiğine inanılıyordu. Böylece ada Afrodit için kutsal kabul edilmiş ve aşkın sembolü olmuştur.

Komplo

Watteau'nun resmi, efsanevi Kiefer adasındaki aşık çiftleri mecazi aşk yolculuklarının farklı aşamalarında tasvir ediyor. Kadife ve ipek giymiş genç beyler amaçsızca dolaşıyorlar ya da sevgili kadınlarına bakıyorlar. Emek, açlık veya endişelere aşina değiller. Peri vaftiz annesi onlara ihtiyaç duydukları her şeyi verdi: saten ayakkabılar, müzik kitapları, çoban thyrsus. Kadınlar da büyülü cennet tarlalarının çocuklarıdır. Hayranlarına mavi gözlerle bakıyorlar. Mat ipek giymişler: pembe, mor, sarı.

Ön planda üç çift sevgili var. İlk çift oturuyor, çapkın bir sohbete kapıldı. Yanlarında yeni kalkmış ikinci çift var ve üçüncü çift gemiye doğru gidiyor. Kız, çok mutlu saatler geçirdiği yere nostaljiyle bakar. Uzakta, birkaç figür, üzerinde meleklerin uçuştuğu muhteşem bir gemiye tırmanıyor. Şimdi aşıklar gemiye doğru giderken gülerek kıyıya inerler. Tepenin eteğinde başka birkaç mutlu insan tasvir edilmiştir. Resim sevginin yüceltilmesidir, yazarın mesajının ana özellikleri aşk tanrılarıdır. Aşk tanrıları direğe tırmanır, güzellerin kalplerine oklarını atar, yavaş olanların etrafına bir gül zinciri örer. Çiftlerin etrafında uçarlar ve kalplerini "bağlarlar". Afrodit heykeli de resmin kompozisyonunda çok parlak ve dikkat çekici bir şekilde öne çıkıyor. Parlayan renkler, Venedik resminin Watteau üzerindeki etkisini gösterir.

Böylece, Antoine Watteau'nun muhteşem resmi, yalnızca kendi kariyerinde bir dönüm noktası olmakla kalmadı, aynı zamanda resimde yeni bir yönün yaratılmasında da temel oldu - "yiğit şenlikler".