Bizans'ı mağlup eden Türkler nasıl bir Avrupa Rönesansı sahnelediler?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Rönesans resmi, gelecek birçok nesil sanatçı için bir ölçüt haline geldi. Birçoğu, bunun için çizgileri doğru bir şekilde çizmeyi mümkün kılacak lensli bir cihaz kullanmanın yeterli olduğundan emin. Ancak Rönesans resmi, çizgi çizmenin gerçekçiliğinden daha fazlasıdır. Başka bir faktör olmalı ve birçoğu Rönesans'ın aslında Avrupalılar tarafından değil, Bizanslılar tarafından yaratıldığına ikna olmuş durumda.

Antik çağın gelenekleri gerçekten kesintiye uğramadı

Avrupa'da gerçekçi resim ve heykelin düşüşü, Roma'nın düşüşü ve eski okulların ve geleneklerin ortadan kalkmasıyla ilişkilidir. Gerçekten de, antik çağın heykelsi ve boyalı portreleri gerçekçilikleriyle şaşırtıyor ve resim söz konusu olduğunda renklerle çalışıyor ve Avrupa Orta Çağları hiç de mutlu değil: düz figürler, çarpık perspektifler ve oranlar, grotesk figürinler. "Antik çağ gelenekleri sonsuza dek kayboldu, her şeyi yeniden öğrenmek zorunda kaldım", bu değişiklikler genellikle bu şekilde yorumlanır.

Aslında, antik çağın gelenekleri hiçbir zaman tamamen kesintiye uğramadı, çünkü Roma İmparatorluğu'nun sadece batı kısmı yok oldu. Bizim tarafımızdan Bizans olarak bilinen Doğu, yedinci yüzyılda dünyanın sonunu yaşadı - mahsul kıtlığı, soğuk hava, veba ve barbarların istilası ile - ama yine de daha fazla öğretebilecek yeterli sayıda ustayı elinde tuttu.

Hıristiyanlığın yayılmasıyla birlikte stilizasyon moda oldu, ancak gerçekçi resim ve heykel gelenekleri ve teknikleri tamamen ortadan kalkmadı. Tıpkı 19. yüzyılda Avrupa'nın yarısının Paris ve İtalya'da resim okumaya gitmesi gibi, Bizans'ta okuma geleneği de Avrupalı sanatçılarda yoktu: her şeyden önce böyle bir yolculuk çok tehlikeli olurdu. Avrupa'nın geleneksel antik gerçekçi okuldan koptuğunu ve geleneğin bastırılıp yok edildiğini söylemek daha doğru olur.

Canlanma on dördüncü yüzyılda İtalya'da başladı

Tabii ki, bu döneme "proto-Rönesans" denir, ancak buradan eski geleneğin Avrupa'ya dönüşünün geri sayımına başlayabilirsiniz. Henüz on beşinci yüzyılda ulaşılacak gerçekçiliği görmüyoruz, ancak çok tanıdık ve ortaçağ Ruslarına benzeyen Bakire ve azizlerin görüntülerini görüyoruz. Mesele şu ki, Bizans tarzında boyanmışlar. Daha sonra, on beşinci yüzyılda, eskilere çok benzeyen gerçekçilik ve tekniklerin İtalya'dan Avrupa'ya yayılmaya başladığı "gerçek Rönesans" başladı. Bu teknikler o kadar incelikli ve o kadar çoktur ki, tek başına merceğin icadıyla açıklanamazlar (her ne kadar lens hiç şüphesiz kullanılmış olsa da).

Fakat on dördüncü ve on beşinci yüzyıllarda ne oldu ve İtalya neden bu kadar özel oldu? Sovyet dergilerinde, İtalya'da en eski şaheserlerin korunduğu ve sanatçıların kendilerini onlara yönlendirmeye başladığına dair popüler teori okunabilirdi - ondan önce, antik olan her şey pagan olarak reddedildi. Ama son ifade doğru değil. Ortaçağ, eski metinlere ve mitolojiye referanslarla doludur, onlara aşina olmak kültürlü bir insan olmak anlamına gelir. Bu, antikanın göz ardı edilmediği, başka bir şey olduğu anlamına gelir.

14. ve 15. yüzyıl süreçlerine biraz daha küresel bakarsak, 1453'te Konstantinopolis'i ele geçiren Sultan II. Mehmed'in tarihinin son noktasını koyduğu Bizans'ın tedrici ölümünü göreceğiz. Açıkçası, imparatorluğun yaşamının son yıllarında, efendileri sessizce diğer Hıristiyan ülkelerde yaşamak için fırsatlar arıyorlardı ve imparatorluğun çöküşünden sonra, çıkış tamamen büyük olmalıydı (çingenelerin bu şekilde ortaya çıktığını unutmayın). Avrupa'da).

Bizans'ta en köklü bağlardan biri İtalya ile deniz bağlantısıydı, Bizans'ta İtalyan yerleşimleri vardı ve İtalyanca bilmeyen eğitimli Bizanslılar en azından Orta Çağ'da uluslararası iletişimin evrensel dili olan Latince'yi öğrendiler. Büyük olasılıkla, İtalya'da Bizans'tan nitelikli bir mülteci kitlesi oluştu. Daha doğrusu, bu tarih tarafından bilinen bir gerçektir, ancak sanattan çok bilimle ilişkilendirilir - ancak çöken imparatorluktan sadece bilim adamları kaçmaz. Bu arada, yanlarında lensli bir cihaz getirebilecek bilim adamlarıydı, bu da ressamlar için hayatı kolaylaştırdı - Bizans'ta optik en iyi durumdaydı. Başka bir deyişle, Avrupa kültürü ve bilimi mülteciler tarafından yetiştirildi ve on sekizinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar, yorumcuların cehaleti nedeniyle, Rönesans'ı sadece insan düşüncesinde ve insan ruhunda keskin bir yükselişin bir mucizesi olarak ilan etmek yaygınlaştı.

O kadar çok mülteci vardı ki, Papa işleri için bir Kolej kurmak zorunda kaldı

Eski Bizans'tan Yunanca konuşan Hıristiyanların göçü, düşüşünden sonra bile devam etti ve o kadar büyüktü ki, sonunda Papa Gregory XIII, yeni mültecileri kabul etmek ve onları entegre etmek, daha doğrusu onları yeniden eğitmekle meşgul olan ayrı bir Kolej kurdu. Katoliklik. Bunun için birçok genç, daha sonra İtalya'da yaşayan binlerce aşiret kardeşini Yunan ayininden Latince'ye yeniden eğitmek için teoloji okudu (yalnızca Venedik'te, on beşinci yüzyılın sonunda, beş bin Bizanslı vardı).

Bütün bu mülteciler, yanlarında Bizans'ın Avrupa'dan çok daha ileri olan okul ve akademik programlarını, ancak en önemlisi, bilimi yeni bir yerde ilerletmeyi ve yeni bilimleri etkili bir şekilde geliştirmeyi mümkün kılan Bizans akademik ve pedagojik yaklaşımlarını getirdi. "benden sonra tekrar et"ten daha çeşitli teknikleri kullanan ustalar.

Bizans kültürünün sanatçılarından birçoğu büyük ustalardı ve yeni ikamet ettikleri ülkelerin ressamları olarak ünlendiler. Bu, asıl adı Domenicos Theotokopoulos olan ve İtalya'ya taşınarak işe başlayan İspanyol usta El Greco, mülteci bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen ve çevresinde eğitim gören Venedikli Marco Baziti, Venedikli Antonio Vasilakki (Antonios Vasilakis). Yunanistan'ın Milos adasında doğdu. Yüzlerce küçük sanatçının sayısı ve bu kitle resimdeki genel eğilimleri etkileyemezdi. İsimlerin "İtalyanlaştırmaya" çalıştığı göz önüne alındığında, diğer sıradan sanatçıların kökenini hesaplamak imkansızdır.

Rönesans resminin "sıfırdan" bir keşif olmadığı, yüzyıllarca süren araştırma ve geliştirmeye devam ettiği ortaya çıktı. Fayum portrelerinin ve antik Roma resimlerinin son yüzyılların resimlerine bu kadar benzemesi şaşırtıcı değildir. Aslında kesintiye uğramamış olan aynı geleneğe aittirler. Ve on dokuzuncu yüzyılın sonuna kadar sonraki tüm resim okullarının köklerinin İtalyan Rönesansına dayandığını düşünürsek, Avrupa sanatının sadece eski geleneklere dayanmadığını, eski sanattan büyüdüğünü ve devam ettiğini söyleyebiliriz., okulun kendisi aynıydı.

Ustalar öğrencileri hayattan çizdirdi

Lenslerle açıklanamayan Rönesans döneminin birçok çizimi hayatta kaldı. Bunlar, sanatçının insan vücudunun ve parçalarının farklı koşullarda nasıl görüneceğini ve onu mümkün olduğunca gerçekçi bir şekilde nasıl ileteceğini incelemeye ve anlamaya çalıştığını gösteren, farklı derecelerde başarı ve karmaşıklığa sahip doğadan eskizlerdir. Büyük olasılıkla, eskizler yoluyla öğrenme Bizanslılar tarafından da getirildi - geç antik geleneğin anatomisine çok dikkat edildi, bu da heykellerden açıkça görülüyor.

Bu, Avrupalıların Rönesans'a yatırım yapmadıkları anlamına gelmez

Şu anda hayran olduğumuz o Rönesans resminin gelişmesinde çok önemli bir faktör de yağlı boyanın gelişmesiydi. Boyaların kendileri uzun zamandır insanlık tarafından bilinmesine rağmen, bizim bildiğimiz başyapıtları yaratmak için gereken seviyeye kadar, teknik Hollandalı Jan van Eyck tarafından yükseltildi. Bazı teknikler Hollandalılar ve Almanlar tarafından da geliştirildi ve Bizanslıların yanlarında getirdikleri ile organik olarak iç içe geçti ve onları resim okullarını bu tekniğe değiştirmeye zorladı. Buna ek olarak, Bizanslıların büyük olasılıkla Rönesans'ın gurur duyduğu seküler edebiyatın gelişimi üzerinde çok az etkisi oldu. Ancak antik Yunan yazarlarının nihayet Latince'ye çevrilen başyapıtları, hümanizm ve felsefenin büyümesini etkiledi.

Lens teorisine henüz aşina değilseniz, şunu yapmalısınız: "Gerçekçi" Rönesans resminin sırrı.