İçindekiler:

Rus çarları neden Polonyalıların siyah giyinmesini yasakladı ve Polonyalı kız öğrenciler neden kendilerini mürekkeple boyadı?
Rus çarları neden Polonyalıların siyah giyinmesini yasakladı ve Polonyalı kız öğrenciler neden kendilerini mürekkeple boyadı?

Video: Rus çarları neden Polonyalıların siyah giyinmesini yasakladı ve Polonyalı kız öğrenciler neden kendilerini mürekkeple boyadı?

Video: Rus çarları neden Polonyalıların siyah giyinmesini yasakladı ve Polonyalı kız öğrenciler neden kendilerini mürekkeple boyadı?
Video: Anatomy of a Wrestler: What Makes J’den Cox a Powerhouse on the Mat? - YouTube 2024, Mayıs
Anonim
Image
Image

2016'da Polonya'da sansasyonel “Kara Protesto” gerçekleşti - katılımcıları, diğer şeylerin yanı sıra tamamen siyah giyinmişti. Renk bir sebepten dolayı seçildi. Siyah giysiler 1861'de Polonya'da zaten bir protesto sembolüydü ve her Polonyalı okul çocuğu bu hikayeyi biliyor. Ve Rus çar da buna dahil.

Polonya Krallığı, Rus Çarı

Neredeyse on dokuzuncu yüzyılın tamamı boyunca Polonya, Polonya Krallığı olarak Rus İmparatorluğunun bir parçasıydı ve Rus Çarı, zorunlu olarak Polonya Çarı olarak ayrı olarak taçlandırıldı. Bununla birlikte, birçok Polonyalı, anavatanlarının bağımlı konumundan memnun değildi ve isyan ettiler. 1830'da, merkezi olaylardan biri Grochow Savaşı olan ilk büyük Polonya ayaklanması gerçekleşti. İnatçı çarpışmalardan sonra Mareşal Karl Friedrich Anton von Diebitsch liderliğindeki Ruslar bu savaşta Polonya ordusunu yenerek Varşova'ya yaklaştı.

Ayaklanma sonunda bastırıldı, ancak Polonyalılar bağımsızlıklarını yeniden kazanma hayallerinden hala vazgeçmediler. Kendileri bir zamanlar büyük bir imparatorluktular, şimdi başka bir imparatorluğun parçası oldukları için yas tutuyorlardı. Dahası, dini mesele onlar için keskindi: Katoliklerdi ve “sapkınların” saltanatı - Ortodoks onlara küfür gibi görünüyordu. Aslında, Rus çarlarının önündeki engellerden biri, çarların Polonya Krallığı'nda (yasaların çoğunun kendi, yerel ve tüm Rus değil) farklı Hıristiyan mezheplerinin temsilcilerini eşitlemeye yönelik sürekli girişimleriydi. haklarda.

Nicholas I'in karısının Varşova'daki taç giyme töreni. Anthony Brodovsky'nin resmi
Nicholas I'in karısının Varşova'daki taç giyme töreni. Anthony Brodovsky'nin resmi

1861'de, Grochows Savaşı'ndaki yenilginin 30. yıldönümünü anmak için Varşova'da büyük bir barışçıl gösteri düzenlendi. Bu zamana kadar, ellilere kıyasla, Polonya toplumu güçlü bir şekilde radikalleşmişti. Birincisi, bundan kısa bir süre önce, 8700 af çıkarılmış isyancı Polonyalı, diyelim ki yeniden eğitim görmemiş olan Sibirya'dan dönmüştü. İkincisi, Rusya İmparatorluğu'nun Rus kısmında olduğu gibi, Polonya'daki gençler arasında radikal sol görüşler yayılmaya başladı. Genç erkekler ve kadınlar yeni bir dünya, tam eşitlik ve - çoğu - devrim istiyorlardı.

Belki de bu yüzden Rus yetkililer barışçıl tezahüre güvenmediler ve korktular. kitlesel ve büyük olasılıkla silahlı ayaklanmalarla sonuçlanacağını ve … göstericilerden bazılarını önleyici olarak vuracağını, gösterideki diğer katılımcıları kırbaçlarla dağıtacağını söyledi. Barışçıl yürüyüşün kanlı bir şekilde bastırılması Polonya toplumunu kızdırdı ve radikal duygular defalarca yoğunlaştı. Bu sonunda yeni bir ayaklanmaya yol açtı, ancak bundan iki yıl önce Polonyalılar barışçıl bir şekilde protesto etmeye devam etti.

Zincirli Polonya. Jan Matejko'nun alegorik resmi
Zincirli Polonya. Jan Matejko'nun alegorik resmi

Yas tutan bir ülke

Varşova Başpiskoposunun Polonya'yı ayaklar altına alınan barışçıl protestonun anısına yas tutmaya çağırdığını söylüyorlar. Her durumda, eski, otuzlu yılların ayaklanmasının yenilgisinden, Konstantin Gashinsky'nin "Kara Elbise" şiiri

… Polonya tabuta girdiğinde tek bir kıyafetim kalmıştı: Siyah elbise.

Akşamları ve toplantılarda, okullarda ve kafelerde alıntılandı. Ve tabii ki siyah kıyafetler giyerek yaptılar. Ülkenin yarısı sokaklarda, birinin cenazesine acele ediyormuş ya da oradan dönüyormuş gibi görünüyordu. Gelinler bile düğünde siyah giyindi.

Ayrıca sıradan süslemeleri, gizli yas törenleri lehine reddettiler (o zamanın soylu kadınları ve burjuva kadınları, hiçbir koşulda kendilerini süslemesiz hayal edemezlerdi). Mahkumların kelepçelerine benzeyen bilezikler popülerdi; benzerliği daha da belirgin kılmak için hanımlar ellerini önlerindeki eteğin üzerinde kavuşturmuş halde tutuyorlardı. Popüler olan tokalar ve broşlar (bir zamanlar Büyük Polonya'nın büyüdüğü Polonyalıların ve Litvanyalıların ittifakı anlamına geliyordu), çapalar (umudun sembolü olarak), dikenli bir taçta Polonyalı bir kartal (kahramanlar için öldü) ülkemiz!), Bir kafatası (sadece yası arttırmak için). Birisi, ulusal bir Polonya kahramanı olan (ve bu arada, aynı zamanda bir Amerikalı olan) Tadeusz Kosciuszko'nun profiline sahip broşlar giydi.

Siyah Protesto sırasında protestodan yas tutan ve tipik Polk takıları takan bir kadın
Siyah Protesto sırasında protestodan yas tutan ve tipik Polk takıları takan bir kadın

Kısaltmalar, daha sonra Sovyet mahkumlar arasında yayılacak olanların ruhuyla popülerdi - ancak elbette sadece Polonya bağımsızlığı konusunda. Örneğin, kemer tokasındaki ROMO yazısı, Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Anavatan için Sevginin Ateşini Kindle anlamına geliyordu. Doğal olarak tüm bu süslemeler, fatihlere karşı verilen mücadeleye altınları hostesin veya sahibinin verdiğini göstermek için en ucuz malzemelerden yapılmıştır. Yani, kelimenin tam anlamıyla, şu ya da bu isyancı örgüt tarafından silah satın almak için.

Erkekler gizlice silahlanırken, kadınlar propaganda ve silah kaçakçılığı yaptı. Broşürler, mektuplar, tabancalar elbiselerin korsajlarının arkasına ve kabarık eteklerin altına süpürüldü (özellikle bir bayanın bazen bacaklarına bağlı çok fazla ağır nesnenin neden olduğu acelesiz adımı o zaman kimsede şüphe uyandırmadı - bayan yavaş yürümek zorunda kaldı).

En radikal Polonyalılar, sokaklardaki erkeklerin modaya uygun silindir şapkalarını yırttı - mütevazı bir yas şapkası takmaları gerekiyordu, kasıtlı olarak renkli kıyafetleri mahvedebilir veya lekeleyebilirler ve bazen kıyafet yüzünden gerçek kavgalar patlak verdi. Bir noktada, siyasi inançları nedeniyle değil, her ihtimale karşı siyah giyinmeye başladılar. Ve kimse çocukları bir şey yapmaya zorlamasa da, yetişkinlerin sadece siyahlar içinde yürüdüklerini görerek kendileri bir yas elbisesi istemeye başladılar.

Cenaze haberleri. Arthur Grottger'in Polonya ayaklanmalarından birine adanmış resmi
Cenaze haberleri. Arthur Grottger'in Polonya ayaklanmalarından birine adanmış resmi

üzülmek yasak

Rus makamları çok geçmeden radikal duygulara karşı harekete geçmeye başladı. Ve işe başladılar … giysilerle. Kadınların yakın zamanda kanıtlanmış bir akraba ölümü durumunda, yalnızca yetkililerin özel izniyle yas giymelerine izin verildi ve çarlık ajanları, özel kancalarla sokaklarda çok kabarık etekler yırttı. Erkeklerin de siyah giymesi yasaklandı - ve griye (kül rengi) ve mora (Orta Çağ'da yas rengi olarak da kullanılan gizem rengi) geçtiler. Çocuklar da siyahtan men edildi.

Okulların ve spor salonlarının öğrencileri siyah yasağına tuhaf bir şekilde tepki gösterdiler: boyunlarına mürekkeple yas kurdelesi çektiler. Modern kalemlerdeki macundan farklı olarak, böyle bir çizimi yıkamak kolay değildi, bu yüzden protestocu kızlar bütün gün müfettişlerin ve öğretmenlerin gözlerini kamaştırdı.

Ayrıca kostümün diğer detayları için tutuklandılar. Örneğin, on sekizinci yüzyılda Polonya anayasasının kabul edildiği günün şerefine, Polonyalıların elinde taşınan yeşil dal için. Polonya ulusal bayramlarında polis memurları beyaz kravat veya beyaz eldivenler için bile tutuklayabilirdi. Polonya protesto tarzındaki her küçük değişiklik yakından izlendi. İşte 1863 ayaklanmasından önce çıkarılan bir kararname:

Kararnamenin yazarı, Polonya Krallığı valisi von Berg
Kararnamenin yazarı, Polonya Krallığı valisi von Berg

“Şapka renkli olmalı ve siyah şapka çiçeklerle veya renkli, ancak asla beyaz kurdelelerle süslenmemelidir. Siyah şapkalı siyah beyaz tüyler yasaktır. Davlumbazlar renkli astarlı siyah olabilir, ancak beyaz olamaz. Kullanılması yasaktır: siyah peçe, eldiven, siyah ve siyah beyaz şemsiyelerin yanı sıra aynı renkteki şallar, şallar ve eşarplar ve tamamen siyah ve siyah beyaz elbiseler. Salopes, burnoses, kürk mantolar, paltolar ve diğer dış giyim siyah olabilir, ancak beyaz olmayabilir. Erkeklerin herhangi bir nedenle yas tutmasına izin verilmez.”

Yine de Polonya, 1866'da çarlığın isyancılara yönelik büyük affına kadar, bunu göstermenin yeni yollarını icat ederek yas tuttu. 1873 yılına kadar siyah bir takım elbise için ceza hücresine girmek mümkündü. Bu arada, sadece yas değil, aynı zamanda erkek zhupan gibi bazı ulusal kostüm türleri de yasaklandı.

Tüm Avrupa için yas

On dokuzuncu yüzyıl Polonyalılarının Kara Protestosunun Avrupa'da yaygın olarak tanınması, tasarımı sayesinde oldu. İspanya'da siyah boncuklar hemen Polonya gözyaşları olarak adlandırılmaya başlandı. Basın protesto moda haberlerini ve Polonyalıların protesto etme nedenlerini tartıştı. Sonuç olarak, siyah giysiler genel olarak bir protesto sembolü haline geldi ve 1861 ile 2016 arasında birden fazla kez geri döndü. Muhtemelen, Polonya protestosunu da göz önünde bulundurarak, anarşistlerin başlangıçtaki siyah bayrağı ortaya çıktı. Yasta diğer gösterişli giyinme vakaları genellikle yereldi.

Zaten zamanımızda, protesto için sadece siyah giyinmiş Polonyalılar değil. 2018'de Altın Küre'ye katılanlar, cinsiyetçiliğin mahvettiği kariyerlerini protesto etmek için yas kıyafetleri içinde geldiler. 2008'de Letonya'da tüm gazeteler KDV artışını protesto etmek için bir günde yas tasarımında çıktılar. Portekizler Angela Merkel'in önerdiği kemer sıkma önlemlerini protesto etmek için yas kıyafetleriyle bir araya geldi.

Rus çarlarının gücüne karşı sürekli direniş, genellikle Polonyalıların milliyetçi önyargılarıyla açıklanır. Ama görülmeye değer Polonya krallarından hangisi Polonyalı değildi ve bunun neden olduğu açık olacak. Polonyalıların, onları yöneten kişinin uyruğuna aldırış etmediğini.

Önerilen: