Ölü bir kız kardeşin hayaleti bir madenciyi nasıl ünlü bir ressama dönüştürdü?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Kusursuz simetrik kompozisyonlar, eski Mısır ve Zerdüşt sembollerinin sıraları, hipnotize edici ritimler - birçok parçaya bölünmüş, başka bir dünyanın gerçekliğini yansıtan bir ayna gibi … En küçük ayrıntılarla dolu devasa tuvaller profesyonel bir sanatçı tarafından yaratılmadı. Bütün bunlar bir Fransız madencinin ve muhtemelen birkaç düzine … hayaletin yaratılmasıdır.

Augustin Lesage, 1876'da kuzeydoğu Fransa'daki küçük Saint-Pierre-le-Hochelle kasabasında doğdu. Hayatının ilk otuz beş yılında sanatı düşünmedi bile. Lesage'nin resimle tek karşılaşması, Lille'deki sanat müzesini ziyaretiydi. Evliydi. Çocukluğundan beri - Lesage ilkokuldan zar zor mezun oldu - birçok yurttaşı gibi madende çalıştı. Hayatı böyle geçmeliydi - yeraltında sıkı çalışma, kilisede Pazar ayinleri, nadir hafta sonları … Babası ve büyükbabası böyle yaşadı, etrafındaki herkes böyle yaşadı. Ancak bir gün çalışırken bir ses duydu. Etrafına baktığında Lesage kimseyi görmedi - onu kim aramıştı? Madenci, düşününce ruhların kendisiyle ve daha özel olarak üç yıl önce ölen kız kardeşinin hayaletiyle temasa geçtiğini fark etti. Ancak, daha yüksek ve daha ısrarlı hale gelen bu fısıltıların etkisi altında, Lesage kendisinden beklemediği şeyi yapmaya başladı - resim yapmaya.

Ruhlar ona sanatçıların malzeme ve aletleri nereden aldıklarını, hangi boya ve fırçaların alınması gerektiğini, tuvalin nasıl gerdirileceğini, astarın, vuruşların nasıl uygulanacağını anlattı… Böylece dünün madenci bir sanatçı olarak uyandı. Şimdi, uzun bir vardiyadan sonra, karısını bir an önce görmemek ve tepede ağır kemerleri değil, sonsuz uzaktaki gökyüzünü hissetmek için acele ediyordu. Bir fırça almayı ve bir palet üzerinde renkleri karıştırmayı hayal etti. 1912 civarında, Lesage ilk büyük ve iddialı çalışmaya başladı - üçe üç metre, birçok unsur … Tamamlanması için iki yıl çalıştı. Okuryazarlığının düşük olması nedeniyle ihtiyaç duyduğundan daha büyük bir tuval satın aldığını söylüyorlar - ancak daha sonra ayırt edici özelliği geniş formatlar oldu. İlk başta, Lesage korkmuş ve kafası karışmıştı. Daha önce hiç resimli imgeler yaratmamıştı ve dahası bu boyutta bir resim yapmayı düşünmemişti bile. Ama sesler yol boyunca onu destekledi. "Ne çizmeliyim? Bunu hiç yapmadım! " endişeyle tekrarladı. Ve cevabı aldım: “Korkma. Kapalıyız. Bir gün sanatçı olacaksın." Bu cesaret verici fısıltıyı dinleyen Lesage, fırçaları ve boyaları aldı ve olağandışı küçük ayrıntılarla dolu karmaşık kompozisyonlar, tuvalde sanki kendiliğinden ortaya çıktı. Lesage herhangi bir ön çizim yapmadı, eskiz yapmadı, tuvali işaretlemedi bile. Her şey kendi kendine oluyor gibiydi.

Birinci Dünya Savaşı sırasında Lesage orduya alındı, ancak orada da resim yapmayı bırakmadı. Psikedelik desenleriyle kartpostallar çizdi. Ardından, 1916'da geniş format resme döndü ve yirmili yıllarda nihayet madencilik endüstrisinden ayrıldı. Eski madenci, çağdaş sanat koleksiyoncuları ve Paris halkının tuhaflıklarını merak edenler arasında belli bir popülerlik kazandı. Kendi kendini yetiştirmiş sanatçıların eserlerinin ilk araştırmacılarından ve koleksiyonerlerinden biri olan Dadaist sanatçı Jean Dubuffet, Lesage'nin eserlerine kendini kaptırmadan edemedi. Dubuffet sayesinde, profesyonel bir eğitim almamış zihinsel engelli sanatçılar olan "yabancıların" çalışmalarına giderek artan bir ilgi ortaya çıktı. Dubuffet, garip ama etkileyici çizimlerinde ilham verici bir şey gördü, sanata "galeriye" yeni bir gelişme vektörü verebilecek bir şey.

Eski oryantal süslemeler, klostrofobik mekanlar ve eserlerinin akıldan çıkmayan ritimleri, olağandışı yaşam öyküsüyle birleştiğinde, Lesage Dadaist'i kayıtsız bırakamadı ve geniş koleksiyonu için birkaç tuval satın aldı. Doğal olarak, Lesage'nin çalışması, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Avrupa'da birçoğu olan maneviyat hayranlarına da aşık oldu. Bu çevrelerdeki ilk patronu (ve bir anlamda bir yönetici), paranormal hakkında bir derginin editörü Jean Meyer'di. Lesage bu şekilde seanslarda bir ortam olarak performans göstermeye başladı.

Maneviyatçı toplumlarda sadece "şehir delileri" ve Birinci Dünya Savaşı'nın cehenneminde ölenlerin kederli akrabaları değil, aynı zamanda ünlü ve zengin insanlar da vardı. Rahat yaşamak için içlerinden müdavimlerinin olması, onların düşünce ve arzularını önceden sezmesi yeterliydi. Le Sage zaten zenginler arasında derin bir sempati uyandırdı, hayaletlerin büyüsüne kapıldı ve ardından ruhlarının elini sürdüğünü iddia ederek ünlü sanatçıların isimleriyle eserlerine imza atmaya başladı …

Büyük bir tuvalin önünde oturan Le Sage, transa daldı ve araştırmacılar ve meraklı izleyiciler tarafından "ruhsal sanatına" hayran kaldı. 1927'de Uluslararası Metapsişik Enstitüsü'nde sınava girdi. Spiritüalizmin sıkı bir rakibi olan Dr. Eugene Austi mutsuzdu. "Ruhların" ve "seslerin" Lesage üzerindeki etkisini reddedemezdi - ama aynı zamanda onu bir deli olarak tanımak için hiçbir neden bulamamıştı. Aynı zamanda, medyum ünlü Fransız Mısırbilimci Alexander More ile tanıştı. Ve şimdi Lesage'nin tuvalleri Eski Mısır'a referanslarla, tanınabilir süslemelerle, hiyeroglifleri andıran işaretlerle (Zerdüşt, Tibet ve Mezopotamya sembolleriyle birlikte) dolu … Kendini güvenle eski bir Mısırlı sanatçı ve sihirbazın reenkarnasyonu ilan ediyor.

Bununla birlikte, 1930'larda, maneviyat hevesi azalmaya başladı, birçok eleştirel ve açıklayıcı metin ortaya çıktı (örneğin, ünlü sihirbaz Harry Houdini, şarlatanları ifşa etmede aktif olarak yer aldı), birçok "medyum" un kariyeri mahvoldu ve patronları alay edildi. Ancak Lesage, 1954'teki ölümüne kadar resim yapmaya devam etti. Bugünlerde, çalışmalarına yeni bir ilgi var. Augustin Lesage'in büyülü resimlerinin fenomeni - ve bunlardan yaklaşık sekiz yüz tane var! - bu yüzden kimse tarafından açıklanmadı. Bazıları sanatçının şizofreniden muzdarip olduğuna inanıyor, diğerleri resminde derin yeraltında sıkı çalışma metaforu görüyor ve yine de diğerleri … hala kesin olarak biliyorlar: yetenekliydi ve bu yeterli.