Bir Ateist Tarafından Yapılan Kiliseler: Le Corbusier'in Garip Dini Yapıları

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Le Corbusier, modernizmin en ünlü ve aynı zamanda skandal mimarlarından biridir: cam ve betondan yapılmış geometrik projeler, birkaç dünya başkentini yıkma ve yeniden inşa etme önerisi, modern mimaride bir devrim, atfedilen tarih. Ama hayatının son yıllarında kiliseler tasarlayan bir ateist ve asiydi.

Ronshan'daki Şapel

Orta Çağ'ın başlarından beri bu yerde dini binalar vardı, ancak daha sonra binalar bir şekilde şanssızdı - 1913'te bu yerdeki şapel bir yıldırım çarpmasından sonra yandı, 1944'teki halefi bombalama sırasında yıkıldı … restorasyonu hakkında soru ortaya çıktı, yenisinin inşa edilmesinin daha ucuz olduğu ortaya çıktı - sadece iyi bir mimar bulmanız gerekiyor. Le Corbusier yerel yetkililer tarafından seçildi. Bu çok tuhaftı: Mimar Protestan bir ailede büyümüştü, ancak o zamanlar dine karşı güçlü bir antipatisi vardı. Kiliseyi "ölü bir kurum" olarak nitelendirdi ve kilise müşterilerini mümkün olan her şekilde kovdu - ama sanki ilahi bir içgörüden ilham almışlar gibi geri adım atmadılar. Sonunda, hiçbir kısıtlama olmaksızın Le Corbusier'i baştan çıkardılar.

Şapel onun ilk dini binası oldu ve çok değişti. Mimar, kilise olmasa da inancını buldu ve dinin insanların hayatındaki önemini fark etti. Ve aynı zamanda, - kelimenin tam anlamıyla - betonarme "modern mimarinin ilkelerini" terk ederek, manzaraya uyumlu bir şekilde harmanlanmış yumuşak, pürüzsüz, organik bir şey yarattı. Bu "ihanet" binanın amacı ile açıklanmıştır. Dikdörtgen binalarda yaşamak ve çalışmak iyidir, ancak dikeyler manevi özlemleri ifade etmeye yabancıdır.

Ronshan'daki şapelde pratikte hiçbir geleneksel Hıristiyan sembolizmi yoktur, ancak Hıristiyanlık tarihindeki ilk yeraltı mezarlığı dönemine referanslar vardır - şapelin iç alanı bir mağaraya benziyor, pencereler ve günah çıkarma yeri sanki oyulmuş gibi. Kaya. Bu güne kadar şapelde hizmetler düzenleniyor, ancak ziyaretçilerinin çoğu modern mimariye meraklı turistler.

Sainte-Marie-de-la-Tourette Manastırı

Manastırın binası Dominik rahipleri için inşa edilmiştir. Romanesk mimariye atıfta bulunarak, daha çok terk edilmiş bir endüstriyel binanın iskeletine benziyor ve insanlar yok olursa şehirlere ne olacağı hakkında düşünceler uyandırıyor - çok kasvetli ve görkemli bir izlenim bırakıyor. Mimar, kült binasını laik ilkeye göre çözmeyi, bir güvenlik, bütünlük, bir tür "aile" hissi yaratmayı planladı. Müşteriler, geleneksel manastır binalarına güvenmelerini tavsiye etti ve aslında avlunun düzeni, korunmuş ortaçağ binalarına tekabül ediyor. Kendi içinde kapalı olan kasvetli devasa bina, pastoral orman manzarasına keskin bir şekilde karşı çıkıyor - tıpkı sade ve çileci manastır yaşamının içgüdüsel, tutkulu, doğal olanın karşısına çıkması gibi.

Burada Le Corbusier hala kendi "modern mimari ilkelerini" uyguluyor, ancak onları daha acımasız bir şekilde yorumluyor - ağır formlar, kaba beton, düz çatılar, eğimli destek yapıları, gri yüzeylerden oluşan bir arka plan üzerinde renk parıltıları …. Yukarıdan, tüm manastır kompleksinin bir dikdörtgen içine yazılmış bir haç şeklinde tasarlandığı anlaşılmaktadır. İçeride, daha çok tren kompartımanlarına veya gemi kabinlerine benzeyen hücreler var - mimar, hayatı boyunca en kompakt ve işlevsel yaşam alanı temasını geliştiriyor, ancak de la Tourette'de bunu müşterilerin yaptığından tamamen farklı bir şekilde gerçekleştirdi. beklenen. Bant pencereli dar koridorlar hücrelere açılıyor, renkli geometrik vitray pencereler dikkat çekiyor. Doğal ışık sayesinde hem dışarıdan hem de içeriden sıra dışı görünen pencere parmaklıklarının ritmi, gün içinde duvarlarda ve yerde farklı desenler oluşturuyor. Bu projede genel olarak aydınlatma büyük bir rol oynamaktadır - örneğin, hafif toplar çatı seviyesinde yer almaktadır. Binada herhangi bir ses yalıtımı planlanmamıştır ve devasa boş alanın yarattığı mükemmel akustik sayesinde, herhangi bir hışırtı gürleyen, uhrevi bir ses alır.

Manastırın inşaat yöneticisinin adı, mimar, besteci ve siyasi mülteci olan Yunan Janis Xenakis, sıra dışı geometrik camlarla ilişkilendiriliyor. Bugün manastır dini bir yapı işlevi görmemektedir. Kendi topraklarında konferanslar, sergiler ve diğer kültürel etkinlikler düzenlenmektedir.

Saint-Pierre de Firmini Kilisesi

Le Corbusier bu binayı hiç görmedi - ölümünden kırk yıl sonra tamamlandı. 50'li yılların ortalarında, mimarın bir arkadaşı olan Firmini belediye başkanı, onu şehrin iyileştirilmesi için çalışmaya davet etti. Yerel cemaat, 60'lı yıllarda, projenin cemaatçilerin ihtiyaçlarını karşılamadığını ve Fransız yasalarının devlet bütçesinden dini inşaat için fon sağlamayı yasakladığını savunarak inşaatını finanse etmeyi reddetti. Son olarak, 2004 yılında finansman sorunu çözüldü, öğrencisi José Ubreri tarafından Le Corbusier'in çizimleri sonuçlandırıldı ve binanın modern bina standartlarına uyması için değiştirildi - örneğin klima sistemleri eklendi. Ubreri, eğer kilise popülerse, yazarının Le Corbusier'e atfedileceğini ve yetkililerin, şehir sakinlerinin ve turistlerin beğenisine değilse, sonsuza dek sadece Ubreri adıyla ilişkilendirileceğini belirtti.

Modernist mimari için bile bu kilise alışılmadık görünüyor. Konik şekli derinden semboliktir. İlk olarak, bir maden kasabası olan Firmini'nin endüstriyel karakterine atıfta bulunur. İkincisi, cennet ve dünya arasındaki bağlantıyı kişileştirir - doğal ışıktaki pencereler, takımyıldızların ana hatlarını duvarlara yansıtır ve binanın koni şeklindeki şekli bir uzay gemisinin bir ipucudur. Aslında Firmini'deki kilise, dini bir yapı işlevi görmemektedir. Aslen cemaat ihtiyaçları için tasarlanmış birinci katı, Le Corbusier'in faaliyetlerine adanmış bir müzeye ev sahipliği yapıyor ve kendisi onun için bir anıt olarak var.

Metin: Sofya Egorova.