Şamanik ritüel plastiklerin eserlerinde perma hayvan stili

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Perm hayvan stili, MS 6-12. yüzyıllarda Uralların erken ortaçağ uygarlığı tarafından yaratılan sanatsal bronz metal-plastik (şamanik ritüel plaklar, maskeler, putlar, vb.) Hayvan tarzında yapılmış nesneler Hermitage, Devlet Tarih Müzesi, Avrupa, Asya ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki büyük müzelerin sergilerinde görülebilir.

Tarihsel ve coğrafi olarak, Bizans, İskandinavya ve İran'dan Sibirya'ya giden üç ana yol Avrasya'nın merkezinde geçti, böylece Kama'dan Yenisey ve Ob'ya bir dağıtım alanı ile eşsiz bir eski uygarlığın ortaya çıkması için ön koşullar yarattı. Uralların orman ve orman-tundra bölgesi boyunca. Modern bilim adamları buna Lomovatov ve Nevola kültürü diyorlar.

Ural avcılarının medeniyetinin temellerinden biri, şaşırtıcı orijinal metal-plastik ürünlerde somutlaşan, çeşitli tanrı ve ruhların zengin bir panteonuna sahip gelişmiş bir dini ve büyülü sistemdi. Yazı eksikliğinin arka planına karşı, eski ustaların insanlarının dünya görüşünü yansıttığı, dünyanın yapısı ve insanın içindeki rolü hakkındaki görüşlerini şifrelediği ritüel plakaların planlarındaydı.

Bir asırdan fazla çalışma tarihine rağmen, Perm hayvanı tarzı hala ülkemizin en gizemli kültürel fenomenlerinden biri olmaya devam ediyor. Kadın mezarlarında çeşitli tek taraflı ve çift taraflı döküm kalıplarının buluntularının kanıtladığı gibi, Permiyen hayvan stilinin metalürjistlerinin kadın olduğu bilinmektedir. Ritüel levhalar ve hayvan tarzı putlar, kült objeleri olarak kutsal ayinlerde kullanılmıştır.

Hayvan stilinin en ünlü ve karakteristik görüntüsü, elk-adam veya daha doğrusu elk-kuşunun karmaşık görüntüsüdür. Perm Bölgesi ve Komi Cumhuriyeti dışında hiçbir yerde Avrasya topraklarında böyle bir görüntü yoktur.

İnsan-kuş-kuş şeklindeki kanatlı kahraman, cennet ve dünya arasında bir ara konuma sahiptir, insanların koruyucu azizi, insanlar ve göksel tanrılar arasında bir aracıdır. Kural olarak, insan sesleri yeraltı-sualtı dünyasına girişi koruyan kertenkelelerde bulunur, karasal orta dünyada bulunurlar.

Permiyen hayvan stilinin insan saçlı figürlerinin çoğu açıkça kişisel muskalardı, bu, genel muskalara kıyasla önemli sayıda muska bulunduğunu açıklıyor: tanrıçalar veya kuş ataları.

Geyiklerle çevrili tanrı, Permiyen hayvan stilinin yaratıcıları olan Bjarm'ın ana tanrılarından biridir. Genellikle sahibinin "elleri kalçalarına" pozunda tasvir edilir. Yaşını gösteren muskalar var - bir çocuk. Bu, doğumdan hemen sonra sanki "bir sütunda" vücudun görüntüsünde, yüzünde, şeklinde görülebilir.

Mansi bu tanrıya Parlak Çocuk, Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki adını verdi. Bu tanrının birçok adı vardı. As-tyi-iki, yedi bebeğin görüntüsünde saygı gördü; 19. yüzyılın Khanty, anavatanının Uralların (Urallarda) ötesinde bir yerde olduğuna inanıyordu.

Alvi, çocukluğundan beri olağanüstü zekası ve gücü ile ayırt edildi, önce bir tahta, sonra bakır ve demir bir beşik kırdı. Göksel tanrı olan babasına akıllıca öğütler verdi. Beşikten zar zor ayrıldı, kahramanlıklar yaptı, altı bacaklı bir geyiği yakaladı ve öldürdü, bir çift bacağını kesti. Deriyi gökyüzüne çiviledi ve Elk takımyıldızını (Ayı Binbaşımız) yarattı. Geyik halkının koruyucu azizi oldu.

Khanty şunları söyledi: Bacakları ve kanatları olan birçok tanrı var, ancak sadece Alvi "küçük bir kızın (oğlan) ruhunu uzatabilir". Bir kişinin ömrünü uzatabilir, ona işinde iyi şanslar gönderir. Bazı ilginç Mansi efsanelerine göre, Light Boy dünyanın yaratıcısıydı (kendi sümüğünden).

Alvi evlilikten önce, uzun bir yolculuktan önce, avlanmadan önce vb. fedakarlıklar yaptı. Görüntülerin döngüsünde, “kutsal aile”, ebeveynleri olan birkaç cennet tanrısı olan bir çocuk olarak gösterilir.

Gücü o kadar büyük ki, bir eli Ugrian tatillerinde Alvi'yi canlandıran aktöre bağlıydı. Alvi bir dansta iki eliyle sallarsa, Evreni yok edeceğine inanılıyordu.

Permiyen hayvan stilinin metal-plastiğinde, genellikle ebeveynleriyle birlikte “kutsal aile” nin ortak bir arsasında tasvir edilir.

Tanrıçalar, kozmogonik bir doğanın en karmaşık kompozisyonlarıdır. Permiyen hayvan stilinin yaratıcılarının üç dünyanın varlığına ve ana tanrıçalar kültüne olan inancını gösterirler. Plakaların çoğu Cherdyn bölgesinde bulundu.

Kompozisyon her zaman üç bölümden oluşur: Üst Cennetsel Dünyanın bir unsuru - güneş tanrıçasının veya kartalın yüzü veya kuş ruhu veya geyik kafalarının yüzü, daha sonra orta seviye - insanlarla dünyevi tanrıça, insan- sesler ve hayvanlar, sonra görünmez yeraltı dünyasının sınırı - bir at, yavrular, geyik veya pangolin melezi.

Permiyen hayvan tarzındaki tanrıça kültü, insan sesli kuş kültünden daha eski bir kökene sahiptir. Kertenkeledeki en eski tanrıçalar, Permiyen hayvan stilinin en parlak döneminden birkaç yüzyıl önce Glyadov kemiğinde bulundu.

Khanty'nin güneş tanrıçası Sanke'ye ibadet etme ritüeli vardı. Şafakta bir hayvanın (inek) kurban edilmesinden sonra, rahip güneşin ilk ışınlarıyla alnına daireler çizdi. Üç başlı tanrıça, bir güneş tanrıçasının niteliklerine ve aynı zamanda bir ateş tanrıçasının niteliklerine sahiptir. Ateş üç dünyada yanar ve bu üç başlı tanrıça aynı anda üç dünyada var olan tek tanrıçadır. Üç başlı ve bir güneş işaretiyle Aryan ateş tanrısı Agni'ye benziyor. Aynı zamanda, savaş ve delilik tanrıçası olan Khanty - Taren'in en eski tanrısının özelliklerine de sahiptir.

Permiyen hayvan stilinin görüntüleri, Komi ve Ugric halklarının folklorunda bu güne kadar korunmuştur ve resimsel aralığı, Komi, Udmurts, Mansi ve sanatında zengin nakış ve deri el sanatları, bilezikler süslemesidir. Khanty.