İçindekiler:

Neden II. Catherine döneminde yazar Mikhail Chulkov'un eserleri ahlaksız olarak kabul edildi?
Neden II. Catherine döneminde yazar Mikhail Chulkov'un eserleri ahlaksız olarak kabul edildi?

Video: Neden II. Catherine döneminde yazar Mikhail Chulkov'un eserleri ahlaksız olarak kabul edildi?

Video: Neden II. Catherine döneminde yazar Mikhail Chulkov'un eserleri ahlaksız olarak kabul edildi?
Video: GENÇLER GÖNÜLLÜ KARANTİNA'YA NEDEN GÖNÜLSÜZ? - YouTube 2024, Mayıs
Anonim
Image
Image

Lomonosov herkes tarafından biliniyorsa ve bilgi susuzluğu ve çok yönlü ilgi alanları ile şaşırtıyorsa, 21. yüzyılda Mikhail Chulkov hakkında böyle bir şey duyamazsınız. Ancak II. Catherine zamanının okuyucuları, kim hakkında konuştuklarını, bu aydınlatıcının kitaplarını halktan - batıl inançlar, ticaret, bir dulun maceraları ve hatta gizemli bir suç ve onun hakkında olsun - açıklamak zorunda değildi. soruşturma - bir patlama ile dağıldı, bilim ve edebiyatın çeşitli yönlerinin gelişmesi için başlangıç noktası oldu. Her durumda, hem Puşkin hem de Gogol, Chulkov'un eserlerinden ilham ve malzeme aldı.

"Aydınlanma tarzında" kariyer: Mikhail Chulkov kaç rol değiştirdi

Catherine döneminde sanat, klasisizmden etkilenmiştir
Catherine döneminde sanat, klasisizmden etkilenmiştir

II. Catherine dönemi, sanatın vatanseverlik fikirlerine tabi olduğu, bireyin sosyal çelişkiler olmadan ahenkli gelişimi, "devlet efsanesinin atmosferi" olduğu zaman, klasisizmin gelişmesiyle işaretlendi. Klasisizm, vahşetin tezahürlerine, geçmişin kalıntılarına ve kontrol edilemez tutkulara izin vermedi, gelişmiş bir medeniyet için "daha yüksek zeka" arzusunu ilan etti. Ancak okuryazarlığın yaygınlaşmasıyla, okuyucu sayısındaki kademeli artışla, hantal yüksek sükunet biçimlerinin yükü olmayan "basit" eserlere duyulan ihtiyaç giderek daha fazla hissedildi. Ek olarak, “alt sınıflardan okuyucuların” ilgi alanı, kendilerine daha yakın olan konularla ilgiliydi - günlük yaşam, gelenekler ve batıl inançlar, tatiller. Burjuvazinin, tüccarların, memurların, köylülerin edebi ihtiyaçlarını karşılamayı taahhüt eden yazarlar arasında Mikhail Chulkov da vardı.

Mihail Dmitrievich Chulkov
Mihail Dmitrievich Chulkov

Mikhail Dmitrievich Chulkov, görünüşe göre 1744'te Moskova'da doğdu. Biyografisi hakkında çok az şey biliniyor, ya küçük bir tüccar ya da Moskova garnizonunun bir askerinin ailesinde büyüdü. Her halükarda, Chulkov'un çocukluğundan beri bilgi ve eğitime çekildiği, aktör olarak ilk görünüşlerinin gerçekleştiği Moskova Üniversitesi'ndeki Raznochinnaya spor salonuna girdiği bilinmektedir. Üniversiteden sonra Chulkov gerçek bir tiyatroda oynamaya başladı, oyunculuk kariyeri yirmi bir yaşına kadar sürdü, “bu mesleğe devam etmek istemediğini” açıklayarak faaliyet alanını değiştirdi ve mahkeme hizmetine girdi..

Chulkov döneminde Moskova Üniversitesi binası böyle görünüyordu
Chulkov döneminde Moskova Üniversitesi binası böyle görünüyordu

Bir uşak pozisyonundan başlayarak, Chulkov daha sonra bir mahkeme levazımcısı olan bir oda uşaklığı pozisyonuna yükseldi. Ancak bu, mahkemede hizmet alanında kariyer yapma arzusundan çok kendi geçimini sağlama ihtiyacıydı. Çocukluğundan beri, edebiyat için özel bir eğilime sahip olan Chulkov, “sürekli olarak her türlü makaleyi yazdı” ve bir yazar olarak ilgi alanları, 1760'ların ikinci yarısından itibaren eserleri zaten içindeydi. tam baskı.

Chulkov - folklor koleksiyoncusu, "Rus batıl inançlarının Abewegs" yazarı

1770 koleksiyonundan
1770 koleksiyonundan

1766'dan 1768'e kadar, halk efsaneleri temelinde derlenen "Alaycı Kuş veya Slav Masalları" koleksiyonunun dört bölümü yayınlandı. 1767'de Chulkov, "Slav" tanrılarının eski, bu yüzden klasisizmin saygın yazarlarıyla aynı seviyeye getirildiği "Kısa Bir Mitolojik Sözlük" yazdı ve yayınladı.18. yüzyılda Rusya'da böyle bir kitabın nasıl kabul edildiğini hayal edebilirsiniz - nüfusun çoğunun hala nesilden nesile uzak ataların hikayelerini ve inançlarını aktardığı ve Ortodoks inancına rağmen dünyanın hala Ortodoks inancı aracılığıyla algılandığı. pagan geçmişin prizması.

Chulkov'un kitabından
Chulkov'un kitabından

Ve üst sınıflar, eski ve Batı klasiklerinin eserleri temelinde eğitilmiş olsalar bile, yine de dadıların halktan olduğu bir ortamda yetiştirildi ve herhangi bir asilzadenin çocukluğu eski Rus geleneklerinin etkisi altındaydı. ve beşikten alınan görüntüler. Toplumda Rus folkloruna bir ilgi uyanmaya başladı ve Chulkov'un takipçileri ve benzer düşünen insanlar ortaya çıktı - bunlardan biri de “sıradanlardan” ve aynı zamanda geçmişte bir aktör olan Mikhail Popov'du.1769 boyunca, bu iki yazar “Both” dergisi, 52 sayısında ritüel ve törenler, vaftizler, Noel kehanetleri açıklamaları yayınlanmaktadır. Dergi, Chulkov'un masalları ve şiirlerinin yanı sıra Sumarokov ve aynı Popov da dahil olmak üzere diğer yazarların eserlerini yayınladı. Chulkov'un bir başka beyni, bazı şairlerin hicivli bir şekilde alay edildiği Parnassian Scrupulous dergisiydi.

AP Klasisizm geleneklerine bağlı kalan Sumarokov, Chulkov'un ideolojik rakibiydi
AP Klasisizm geleneklerine bağlı kalan Sumarokov, Chulkov'un ideolojik rakibiydi

Rus folklorunun çalışmasına büyük bir katkı, Alexander Sumarokov da dahil olmak üzere ünlü yazarların şarkılarını içeren "Farklı şarkıların koleksiyonları" adlı dört kitap tarafından yapıldı. Birkaç yıl sonra, 1783'te Chulkov tarafından da oluşturulan Rus Batıl İnançlar Sözlüğü ortaya çıktı ve üç yıl sonra - Rus Batıl İnançların Abevega başlığı altında ikinci baskısı. Bu kitap, daha sonraki tüm folklor araştırmacıları için bir kaynak olacak, sadece Rus değil, aynı zamanda Rusya'nın diğer birçok halkında mitoloji üzerine çok sayıda makaleyi birleştirdi.

"Abewegi" den
"Abewegi" den

Hiciv, romanlar, köylüler için kitaplar

Başarının ardından Chulkov, hizmetten ayrılmaya ve kendini edebiyata adamaya karar verdi. Ama ilk başta bunu yapmak mümkün değildi - finansal nedenlerden dolayı: o yıllarda edebi refah, büyük ölçüde denemelerin yazılmasını desteklemeye hazır olan sanat patronlarına bağlıydı. Bu anlamda ilginç bir yaklaşım, Chulkov'un bazı kitaplarına adak yazarken, mütevazı bir anlatıcının alçakgönüllü pozisyonunu önceden aldığı ve aynı zamanda kitabın öncelikle sıradan insanlar için yazıldığını vurguladığı yaklaşımıdır. daha yüksek çevrelerde tanınmak için.

Chulkov, eserlerinin çoğunu Rus tüccarlarına hitap etti
Chulkov, eserlerinin çoğunu Rus tüccarlarına hitap etti

1770'ten beri Chulkov, Senato Şansölyesinde üniversite kayıt memuru olarak görev yaptı, bir yıl sonra Ticaret Koleji'ne transfer oldu. Pozisyonlar onun için bir yazar olarak yeni bir gelişme yönü için fırsatlar yarattı - Rus ticaretinin tarihi üzerinde çalışmaya başladı ve Eski Rusya'daki ticaretle ilgili arşiv belgelerini yükseltti. Sonuç, 1781-1788'de yedi ciltlik "Tarih" in yayınlanmasıydı. Kitapta, ticari işlerin yürütülmesine ilişkin yasa ve yönetmeliklerde incelenen ve dahil edilen çok miktarda materyal, Chulkov'un çalışmasının ülkenin ekonomik tarihinde bu türden ilk çalışma olduğunu düşünmeyi mümkün kıldı. Yazar ayrıca bir "Kısa Tarih", "Muhasebe Kuralları" ve "Rusya'da Kurulan Fuarlar Sözlüğü" yayınlamıştır. Chulkov, tüccarları ana okuyucusu olarak gördü ve çalışmalarını onlara yöneltti - ve Tarihin uygun eğitime sahip olmayan bir kişi tarafından yazılmış olması, yazarın gerçekten bir tüccar ortamından geldiğinin dolaylı kanıtı gibi görünüyor.

Halk figürü, gazeteci ve yayıncı Nikolai Novikov, yazarın eserlerinin yayınlanmasında önemli bir rol oynadı
Halk figürü, gazeteci ve yayıncı Nikolai Novikov, yazarın eserlerinin yayınlanmasında önemli bir rol oynadı

Kitapları arasında kurgu - romanlar ve hatta bir dedektif hikayesi olduğunu hatırlarsak, yazar olarak Mikhail Chulkov'un çok yönlülüğünü yargılayabiliriz. Rusya'da olduğu gibi roman daha yeni başlıyordu, o zamanın eserlerinin çoğu Fransız kitaplarından aydınger kağıdı yapıyorlardı. Aynı ruhla, Chulkov'un romanı "İyi Görünümlü Aşçı veya Ahlaksız Bir Kadının Maceraları" başlığı altında yazılmıştır - Fransızca'yı andıran, ancak aynı zamanda tipik Rus gerçeklerini yansıtan biçimde ve arsada. Kahraman genç bir çavuşun dul eşi, önce Poltava Savaşı'nda ölen kocasının yasını tutuyor ve sonra "kendisi için bir yer bulamadı ve bu yüzden özgürce yaptı çünkü biz herhangi bir pozisyona atanmadık." 19. yüzyılda bu roman "ahlaksız" olarak kabul edilecek ve sadece 21. yüzyılda metnini tanımak zor olmayacak.

Edebi mirasın çok yönlülüğü açısından Chulkov, Mikhail Lomonosov ile karşılaştırılabilir
Edebi mirasın çok yönlülüğü açısından Chulkov, Mikhail Lomonosov ile karşılaştırılabilir

Köylülerin çıkarlarına odaklanan Mikhail Chulkov, "Kırsal Klinik veya Hastalıkların İyileştirilmesi Sözlüğü" yazdı - yazarın çok yönlülük derecesini hayal edebilirsiniz. Son yıllarda, "Hukuk Sözlüğü" ile "Tarım, Ev Yapımı ve Sığır Yetiştiriciliği Sözlüğü" nü derlemeye zaman ayırdı ve Rus dili sözlüğü üzerinde çalıştı. Kesinlikle alakasız konularda böyle bir kavrayış, yazarın anlamsızlığından bahsediyor gibi görünebilir, ancak Chulkov'un yaşadığı ve çalıştığı dönemi unutmamak gerekir. Aslında, Chulkov'un çalışması başka bir Mikhail - Lomonosov'un faaliyetleriyle karşılaştırılabilir ve kendisi zamanının ana aydınlatıcılarından biri olarak kabul edilebilir.

Peru Mikhail Chulkov ilk Rus dedektifin sahibi
Peru Mikhail Chulkov ilk Rus dedektifin sahibi

Oldukça kısa hayatı boyunca (Chulkov 52 yıl yaşadı), yazar Rusya'da edebiyatın daha da gelişmesi için çok sayıda eser ve ciddi bir temel bıraktı. Folklor üzerine çalışmaları Gogol ve Puşkin tarafından farklı zamanlarda kullanıldı ve tüm etkileyici halk sanatı çalışmaları bir şekilde Chulkov tarafından toplanan materyallere dayanıyor. Chulkov'un rolü hakkında daha da iyisi, ilk Rus yazar olarak kabul edilmesidir. dedektif öyküsü - "Acı Kader" hikayesi.

Önerilen: