Muskovitler 1771'de "Veba İsyanı"nı nasıl yükselttiler ve Başpiskopos Ambrose'u öldürdükleri şey için

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Sadece savaşlar ve doğal afetler değil - depremler, sel, kasırgalar - insanlık tarihinde yıkıcı bir iz bırakmıştır. Pandemiler ve veba salgınları, büyük yıkımlarla "işaretlendi". Kara ölüm, kara veba, veba ve kötü bir ateş olarak adlandırılan hastalık, gezegenimize bir kereden fazla yıkıcı baskınlar yaptı. Ve her seferinde kurbanlarının sayısı milyonlarca insan olarak tahmin edildi.

1770'te veba Rusya'ya nasıl yayıldı?

Bize ulaşan kaynaklara göre, birçok ülkeyi kapsayan "kara ölüm"ün ilk salgını 6. yüzyılda Mısır'da ("Justinian'ın vebası") ortaya çıktı. Bu korkunç genel hastalığın salgınları, farklı kıtalarda periyodik olarak tekrarladı. Veba, XIII-XIV yüzyıllarda Rus topraklarından da geçmedi ve onları birkaç kez ziyaret etti. Sonra Novgorod, Pskov, Kiev, Smolensk, Chernigov acı çekti. Ancak salgın, II. Catherine döneminde, 1770-1771'de Moskova'daki en büyük "hasatı" topladı.

Vebanın İlk Görüş'e askerlerin süngüleri üzerinde girdiğini söyleyebiliriz. Türkiye ile savaş sırasında, Rus birimleri, o sırada vebanın şiddetli olduğu Moldova topraklarında sona erdi. Kamp hayatında kişisel hijyene vakit yoktur; bivaklar genellikle kalabalık ve sağlıksız. Böylece askerler ve memurlar, veba çubuğunu taşıyan pireler için "taşıma" haline geldi. Kupalar ve yabancı mallar da enfeksiyon taşıyıcıları oldu. Veba hızla Ukrayna'ya yayıldı, Bryansk bölgesini ve Tver bölgesini ele geçirdi ve Aralık 1770'de Vvedensky dağlarındaki bir Moskova hastanesinde yaralılar arasında ilk belirtileri bulundu.

Hükümet vebanın yayılmasını yerelleştirmek için hangi önlemleri aldı?

Moskova Valisi Pyotr Saltykov, o sırada bilinen tüm dezenfeksiyon önlemlerinin alınmasını emretti: binaları ardıç dumanıyla dezenfekte etmek, ölülerin eşyalarını yakmak, para ve ev eşyalarını sirke ile işlemek. Ancak, bu etkili sonuçlar getirmedi ve Mart 1771'de İmparatoriçe'nin emriyle vebayla savaşmak için tüm yetkiler Korgeneral Pyotr Yeropkin'e devredildi.

Ancak salgının ortadan kaldırılmasına en önemli katkı, İmparatoriçe'den sınırsız yetki alan Catherine II'nin gözden düşmüş favorisi Kont Grigory Orlov tarafından yapıldı.

Geleneksel dezenfeksiyon önlemlerinin uygulanmasına ek olarak, inisiyatifiyle başkentte sıhhi müfrezeler çalışmaya başladı ve hastaların tahliyesini ve ölülerin özel olarak belirlenmiş yerlerde gömülmesini sağladı. Orlov'un gardiyanları, ölülerin eşyalarını yağmalamayı ve ticaretini durdurdu, önemli insan kalabalığına izin vermedi. Sokaklar ölülerden temizlendi, malları ve evleri yakıldı. Yetim çocuklar özel bir barınağa gönderildi.

Şehrin eteklerinde ve dışında özel karantina hastaneleri kuruldu. Doktorlara çift maaş verildi. Yardım için gönüllü olanlara taburcu olduktan sonra önemli miktarda nakit ve kıyafet yardımı yapıldı. Hastaları saklayan vatandaşlar sonsuz ağır çalışma ile tehdit edildi, ancak böyle rapor verenler maddi olarak teşvik edildi. Tüm fabrikalar kapatıldı, oturma alanları ve alışveriş pasajları düzenli olarak ardıçla dezenfekte edildi. Sadaka evlerinin ve sakinlerinin durumuna özellikle dikkat edildi. Toplamda, vebayı yerelleştirme önlemleri için hazineden 400 bin ruble tahsis edildi.

Moskovalılar Neden Başpiskopos Ambrose'u İsyan Edip Öldürdü?

Yetkililerin muazzam çabalarına rağmen, ölümcül hastalık oldukça yavaş bir şekilde zemin kaybediyordu. Çaresizlik içinde insanlar her türlü deliliğe hazırdı. Moskova'yı saran histeri, "Veba İsyanı" olarak adlandırılan bir dizi trajik kanlı olayla sonuçlandı.

Eylül ayında, Kitai-Gorod'un Barbar Kapısı'ndaki duvara monte edilen Bogolyubskaya Tanrı'nın Annesi simgesinin önünde spontane dualar yapılmaya başlandı. Bu, birisinin sözde peygamberlik rüyası hakkında bir söylenti yaymasından sonra oldu, burada Tanrı'nın Annesi mumların imajının yakınında yakılmadığından ve duaların servis edilmediğinden şikayet etti. Bunun için Rab, mürtedleri üzerlerine taş yağmuru dökerek cezalandırmaya karar verdi, ancak Şefaatçi'nin dualarıyla bir veba göndererek cezayı hafifletti.

İktidardaki piskopos Ambrose (Zertis-Kamensky) buna kategorik olarak karşı çıktı. Sıradan meslekten olmayanlar tarafından bunun için tasarlanmamış bir yerde, yani rahiplik onurunu giymemiş insanlar, tanrısal bir rezalet olarak dua hizmetini çağırdı. Ayrıca Vladyka Ambrose, ikonaya gelen insan kalabalığının salgının daha da yayılmasına katkıda bulunabileceğinden korkuyordu. Bu nedenle, kutsal görüntüyü yakındaki Cyrus ve John Kilisesi'ne aktarmaya ve bağış kutularını mühürlemeye ve yetimhaneye aktarmaya karar verdi.

Bunu öğrenen Yeropkin, paranın amacını değiştirmeyi emretti ve onu veba ile mücadeleye yönlendirdi. Paralı kutuların önünde beliren askeri muhafızlar, halkı isyana teşvik etti. Kalabalıktan, Tanrı'nın Annesinin soyulmakta olduğu ünlemleri duyuldu. Taş işçiliği ve taşlarla donanan halk, orduya saldırdı. Ambrose'un her şeyin suçlusu olduğunu haykırdılar. Ona öfke ve umutsuzluk vermek isteyen halk, başpiskoposun Chudov Manastırı'ndaki konutuna koştu. Uyarılan Ambrose, Donskoy Manastırı'na kaçtı, ancak kaçmayı başaramadı: öfkeli isyancılar onu, başpiskoposun saklanmaya çalıştığı kilise sunağından dışarı sürükledi ve kazıklarla ölümüne dövdü.

Ayaklanmayı bastırmayı nasıl başardınız ve "iğrenç rezalet" için kim cezalandırıldı?

İsyancılar kendilerini manastırın pogromu ve başpiskoposun öldürülmesiyle sınırlamadılar. İsyan Moskova'yı sardı, sokaklara sıçradı. Birkaç bin perişan kasaba halkına karşı, yetkililer sadece 130 muhafız koyabildi. Bu nedenle, isyancılarla barışçıl bir şekilde anlaşmanın mümkün olmamasından sonra silahlar kullanıldı. Birkaç yüz kişi öldü, 250 kişi tutuklandı, geri kalanı kaçtı. İsyan ve Başpiskopos Ambrose'un öldürülmesi olayıyla ilgili soruşturma, ayaklanmaların belirli kışkırtıcılarını belirleyemedi. Ancak mahkeme, isyancıları dışlamak için failleri “atadı”. Dördü asılmaya mahkum edildi, sanıkların altmışı burun deliklerini kesmeye, halka açık kırbaçlamaya ve ağır işlere bağlanmaya maruz kaldı. Yaklaşık bir buçuk yüz kişi serbest bırakıldı.

İsyancıların yargılanması, Rus devletinin yargı pratiğinde bir dönüm noktası oldu. Bu olaydan önce, Elizabeth Petrovna döneminde getirilen ölüm cezası konusunda konuşulmayan bir moratoryum vardı. Ancak "Veba İsyanı" rahipliğe ve dolayısıyla Tanrı'ya karşı yöneltilen o kadar aleni bir suçtu ki, II. Catherine ölüm cezasını iade etmeye karar verdi.

Bu arada, çoğu hala kesin olarak söyleyemez Kızıl mareşal Kotovsky kimdi - devrimci mi yoksa banal bir suçlu mu?