Kadın sukeban çeteleri nereden geldi ve neden bütün Japonlar onlardan korkuyordu?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Avrupa kültüründen belirgin şekilde farklı olan Japon kültürü her zaman egzotik ama aynı zamanda çekici görünüyor. Yükselen güneş ülkesinin suç kültürü bir istisna değildir. Batı'nın aksine, yakuza saklanmadı, açık faaliyetler yürüttü ve hatta kendi ofisleri bile vardı. Batı standartlarına göre düşünülemez bir suç faaliyeti biçimi. Gençlik çetelerinin yanı sıra, büyümenin aşamalarından biri olarak kabul edildi. Belki de kadın sukeban gruplarını sadece korkutucu değil, aynı zamanda çok popüler yapan da yetişkinlerin göz yummasıydı.

Bütün bunlar, genç suçluların oyunlarına tenezzül eden ve onları gerçek cezalara mahkûm etmemeye çalışan yetkililerin sessiz rızasıyla gerçekleşti. Dünya çapında "yakuza" olarak bilinen organize suç, Japonya'da sakuradan daha muhteşem bir şekilde çiçek açan gençlik suç çetelerinden gelen göçmenlere periyodik olarak bitişikti. Birçoğu sadece polisin değil, halkın da dikkatini çekti ve suçluların görüntüleri genellikle romantik ve gizemli olarak algılandı.

Erkek çetesinin aksine

Erkek çeteleri, saflarını kadınlardan korumak için bu kadar gayretli olmasaydı, muhtemelen sukeban ortaya çıkmadı, bayanlar mevcut grubun bir parçası haline gelerek ve çok daha küçük bir kompozisyonla tamamen sakinleşirdi. Ancak, hırsızlık yapan bancho erkek çeteleri kızlarla işbirliği yapmayı reddetti. Yakında cinsiyet rakiplerine sahip olmaları şaşırtıcı değil - erkekleri almayan kızların sokak çeteleri.

Japoncadan çevrilen sukeban kelimesi "patron kız" anlamına gelir. Ve bu cümle, bu çetenin parçası olanların temel değerlerini mükemmel bir şekilde karakterize ediyor. Korkusuzluk ve cesaret, cüret ve hakim temellere karşı mücadele, Sukeban katılımcılarının gençliği ile çarpılarak onları gerçekten tehlikeli hale getirdi. Nadiren ciddi ve büyük meselelere gelmesine rağmen, tüm bölgeyi korku içinde tutmayı başardılar.

Böylesine şok edici bir isim, grubun ortaya çıkış nedeni ile tam olarak açıklanmaktadır, çünkü feminist bir tutuma ve kendini erkeklere karşı koymaya dayanmaktadır. Başlangıçta, grup bancho'ya karşı savunmak için kurulan kız öğrencilerden oluşuyordu, çoğu zaman toplu kavgalara katılmak zorunda kaldılar. Daha sonra çıkarları nefsi müdafaanın ötesine geçti, hırsızlık, soygun ve hatta soygun kızların birleştiği şey oldu. Gençlik çetelerinin, 20 binden fazla kızı içeren ve kendi konseyleri olan bir kadın suç çeteleri ağına dönüşmesi on yıldan az sürdü.

Daha sonra, cezanın verildiği ihlaller için belirli bir kurallar dizisi oluşturuldu. Halka açık bir kırbaçlama veya cildi bir sigarayla yakma olabilir. Örneğin, daha önce başka bir sukeban kızıyla çıkmış bir erkekle ilişki içinde olmak bir ihlal olarak kabul edildi. Ayrıca, çetenin kendi kıyafet kuralları vardı.

Tüm dünya için, bu kızlar Japon okul üniformasıyla kişileştirildi, ancak aslında her zaman giymediler. Kıyafetlerini kendi birliklerini vurgulamak ve vurgulamak için kullanmalarına rağmen. Daha sonra alnına bir kimono veya bandaj giyerler. Okul üniformasına gelince, biraz değiştirildi. Geleneksel pilili etek, yelek, kırmızı atkı ve beyaz golflere ek olarak, ceket veya dış giyim özellikle göbek görünecek ve örtülmeyecek şekilde kısaltıldı. Ancak etek, aksine, normalden daha uzundu.

Bu kıyafet kasıtlı olarak cinsellik karşıtıydı, o zamanlar Japonya'da kısa etekler, dar kot pantolonlar giymek modaydı, ancak sukeban kadın cinselliğinin sömürüldüğünü kabul etmedi ve kasten reddetti. Aynı nedenle kozmetik kullanımı da en aza indirildi. Ama kızlar her zaman yanlarında beyzbol sopaları, zincirler ve şirin bir yo-yo oyuncağı taşırlardı. Daha sonra deri giymeye başladılar ve tarzları daha motorcu oldu, ancak geleneksel Japon motifleri her zaman kullanıldı. Bu şekilde, daha sonra Japonya'da egemenliği gözlemlenen Amerikan kültürüne karşı çıktılar.

Daha sonra, bu alt kültür diğer gruplarda çözülecek, ancak yırtıcı bakışlara sahip genç bir kız imajı hala istismar ediliyor. Patron kızlar çok cesur ve akılda kalıcıydı.

Yaramazlık mı suç mu?

Ona Razor diyen, onun gibi aynı kız öğrenciler arasında lider olan Kei-Ko, Tokyo'nun banliyölerinde tam anlamıyla bir suç patronudur. Göğsünde bir ustura var, düzgünce beze sarılmış ama bir anlığına rakibinin yanağına dayayacak. O efsanevi olanlardan sadece biriydi - asi ruhu bir suç patronu olmasına izin veren bir kız. Sadece erkek çetelerin yanında değiller, birçok yönden onları hem sayıca hem de zalimlik ve iç disiplin açısından aştılar.

Kendi çekiciliğini ve cinselliğini inkar etmenin yanı sıra, sukebanların uzun etekler giymesinin başka bir nedeni daha vardı - altlarına zincir veya bıçak gizlemek uygundu. Ceketlerin üzerine genellikle ejderhalar veya diğer geleneksel Japon baskıları işlenirdi. Saçlar sarı kazınmış ve kaşlar ince bir çizgi halinde toplanmıştır. Genellikle bambu kılıçları taşırlar (okul beden eğitimi derslerinde kullanılırlar) ve ayrıca "Victoria" olarak bilinen parmak hareketlerine de sahiptirler. Ayrıca parlak çoraplar giydiler ve onlarla birlikte.

En büyük sendika 20 bin kızı içeriyordu. Yakuza'da, karşılaştırma için, o zaman yaklaşık yüz bin adam vardı. Ancak ikincisinin dört yüzyıllık bir geçmişi var ve sukeban yirmi yılda fırladı. Ancak, erkek ve kadın gruplarındaki iç hiyerarşi benzerdi - katı disiplin, hiyerarşi ve kendi muhasebeleri. Sukeban kalktığında, yakuza zaten onlarla hesaplaşıyordu, ancak hırsız grubun yetişkin erkekleri içerdiği göz önüne alındığında, bu kafaya hiç uymuyor - suç patronları ve ilki kız öğrenciler tarafından yönlendirildi.

İlk olarak, kızlar okul normlarına uymayı bıraktılar, okul üniformalarını yeniden düzenlediler, saçlarını boyadılar ve küçük çantalar giydiler. İkincisi sadece bir aksesuar değil, gerçek bir semboldü - okul sürecini küçümsediklerini bu şekilde ifade ettiler, çünkü ders kitapları ve defterler küçük bir çantaya sığmadı. Deri evrak çantaları, onları "küçültmek" ve küçültmek için özel olarak pişirilirdi. Japon normlarına göre, bu davranış ve okul üniformasındaki değişiklikler bir isyana benziyordu.

Polis, kızların görünümüne dikkat etti, yetişkinlere bugün kıyafetlerdeki gevşemenin ve yarın okul üniformaları için davranış ve gereksinimlerin daha katı hale geldiği görüşü rehberlik etti. Ancak, bu tür açıklamaların gerçek cezalarla hiçbir ilgisi yoktu.

Yükselen güneşin ülkesinin mevzuatı, sözde suç öncesi davranışı ima eder, bu, gençlerin (ve Japonya'da bu yaş 20'de sona erer) suç olmayan, ancak daha sonra bunlarla sonuçlanabilecek bazı işler yaptıkları zamandır. Bu davranışlar, dersleri atlamayı, sigara içmeyi, düşük notları ve belirsiz tanıdıkları içerebilir. Ancak aynı zamanda bunun büyüme dönemi olduğuna ve tüm insanların bunu yaşadığına inanılır. Bu nedenle, yükselen güneş ülkesindeki genç çeteler gibi bir fenomeni bir suç fenomeni olarak değil, gençleri şımartmak olarak ele almak gelenekseldir. Buna gözlerini kapatmasalar da.

70'lerde, Japonya ekonomik toparlanmanın şafağındayken, büyüme oranlarında keskin bir düşüşe neden olan bir petrol krizi patlak verdi. Bu, Japonya'daki sosyal durumu etkileyemezdi. Japonya için özellikle acı verici bir soru - işçi sınıfının temsilcileri olan "beyaz yakalılara" gidememek daha da keskinleşti. Ve ekonomik büyüme döneminde, kızların kariyer yapma ve etkili bir insan olma fırsatları çok daha azdı.

Ayrıca, çalışanın yaşına göre ücretlendirme sistemi münhasıran erkeklere uygulandı. Ülkenin yetkilileri, kadınların mutfakta ve dolayısıyla mekanın kendisinde rahat olduklarından emindi. Ayrıca ev hanımlarına, evde kalan ve çocuk yetiştiren kadınlara herhangi bir ödeme ve menfaat sağlanmamıştır.

Fakir ailelerden gelen insanların herhangi bir umut görmemesi ve çoğu zaman mafya nüfusunu yenileyen çetelere katılması şaşırtıcı değil. İşçi sınıfının çocukları pratikte eğitim alamıyor, üniversitelere giriş puanlarının yüksek olması, ücretli hazırlık kursları ve özel bir eğitim başarısı hesabı onlara şans vermiyordu.

Kadın haklarının da ihlal edildiği toplumun sosyal tabakalaşması, tam olarak kadın gangster oluşumlarının büyümesi için verimli bir zemin haline geldi. Ayrıca, zaten vardı, sadece içine girmek gerekliydi. Bu tarihsel dönemde sukebanın kitleselliği ve yaygın popülaritesi, tam olarak sosyo-ekonomik nedenlerle ve kadınların ülkedeki konumunu değiştirme arzusuyla açıklanmaktadır. Sukeban'ın sadece bir haydut grubu değil, daha fazlası - kendi hakları ve çıkarları için bir hareket - olduğuna inanmak için her türlü nedeni veren bu gerçektir.

Sukeban ve feminizm

Bir tarikata yükseltilmiş bir Japon kadın imajı, derinden ataerkil temellerde yaratıldı. Japonca'da kelimenin tam anlamıyla "Japon karanfili" olarak çevrilen özel bir deyim bile vardır. Yani bir kadın kırılgan ve zayıf olmalı, aynı zamanda sağlam ve sarsılmaz olmalıdır. Olağanüstü bilgelik, ondan sürekli anlayış bekleniyor - ancak Japonlar bu alanda yeni bir şey bulamadılar.

İkinci Dünya Savaşı sırasında ideal eş ve anne imajı özellikle işlenmiş, ülkenin yeni vatandaşlara ihtiyacı olduğu için kadınlar üremeye teşvik edilmiştir. Japon kadınları, yeni anayasaya göre sadece 1947'de eşitlik elde etti. Ancak bu, kadınların toplumdaki gerçek konumunu değiştirmek için çok az şey yaptı.

Japonya'nın kendi kadın hareketleri vardı, ancak bu ülkenin kurtuluşu Batı etkileriyle ilişkilidir. Dışarıdan gelen hukuki yardıma rağmen, tam bir eşitlikten bahsetmek için henüz çok erkendi. Burada, iki kültürün çatışması gerçekleşti, böylece Japon feminizmi haklı olarak ayakları üzerinde durabildi, sadece boşluk yoktu. Öte yandan cinsel devrim Batılı bir tarzda ilerledi ve kadınların kurtuluşu tamamen farklı bir yol aldı. Savaştan sonra, kadın iffetinin eski ataerkil idealleri tamamen çöktü. Şimdiye kadar kısıtlanan dere, yine de kadın haklarını ve toplumdaki konumunu etkileyen tam akan bir nehre döküldü. Onları kendi arzularının cisimleşmesi için bir nesne olarak gören erkekler, onları eşit ortaklar olarak görmediler.

Sukeban, hem daha önce yürürlükte olan ataerkil temelleri hem de kasıtlı müsamaha, kadınların rahatlık için kullanılması ve tüm yasakların kaldırılmasını reddetti. Ne birinde ne de diğerinde kadının kaderini görmediler; cinsel devrime karşı oldukça temkinliydiler. Aynı zamanda kendileriyle hesaplaşmaya zorlandılar ve bunun için erkek sindirme yöntemlerini kullandılar. Sonuçta, bazı yönlerden, hesaba katılmalarını sağlamayı başardılar.

kültürde Sukeban

Çetenin popülaritesi pop kültüründe ayrı bir trend haline geldi, film ayırmaya başladılar. Üstelik 70'li yıllarda, kadınlara ve suça adanmış, erotik sahneler ve şiddetle bolca tatlandırılan sözde pembe filmler popüler hale geliyor. Bu tür filmler, yaş sınırı olduğu için özel gösterimlerde gösterildi.

Böyle çarpıcı bir fenomen hemen sinematografinin temelini oluşturdu. Bu konudaki en ünlü filmler "Holigan", "Kızlar İçin Korkunç Okul" ve diğerleriydi. Çoğu zaman, bu tür filmler cinsiyet eşitsizliği hakkında konuşur ve bir kadın ilk başta zayıf ve savunmasız görünüyorsa, o zaman çok geçmeden yaşam koşulları onu gücünü göstermeye zorlanacak koşullara sokar. Dövüşler, motosikletler, jailbreak tüm maceraların sadece küçük bir kısmı. Ayrıca, tüm testlerde karakter ve ruhun gücünü gösterir, her zaman kazanan olur ve erkeklerden nasıl daha güçlü olunacağını bilir.

Bu tür filmlerde erkekler sadece varlıkları gerçeğiyle sert görünürken, bir kadın her zaman makul bir şekilde saldırganlık gösterir, bir amacı ve güdüleri vardır. Ya intikam alır ya da amaçlarına ulaşır. Sukeban'ın cinselliği reddetmesine rağmen, yapımcılar kadın kahramanlarını son derece baştan çıkarıcı yaptılar ve bu onların diğer güçleriydi. Aksiyon filmlerinin unsurları ve kadın kahramanların güzelliği ile tatlandırılmış bu tür hikayeler, Japon sinemasında yeni bir sayfa haline geldi.

80'lere gelindiğinde, sukebanın popülaritesi daha da arttı, ancak suç unsuru ortadan kalktı. Artık hırsızlık ve soygundan ziyade asi bir ruh, militan feminizm üzerine inşa edilmiş bir alt kültür. Hala namuslarına saygı duyuyorlar, kıyafetlerine göre giyiniyorlar ve Japon okul üniformaları, yoyolarıyla birlikte cinsiyet eşitliği mücadelesinin sembolü haline geldi. Bir dereceye kadar, Japonya'da kadınlara karşı tutumu değiştiren sukeban'dı, kabul edilmelerini sağladıktan sonra, bunu erkeksi bir şekilde yaptılar - kendilerini korkmaya ve dolayısıyla saygı duymaya zorladılar.

90'larda kadın çetelerinin bir fenomen olarak ortadan kaybolmasına rağmen, cesur ve tehlikeli kız öğrenciler imajı bugün hala popüler. Animelerde, bilgisayar oyunlarında bulunabilir. Kişisel mutluluğundan daha fazla bir şey için savaşmaktan korkmayan bir kız olan bir isyancının romantik imajı hala romantik olarak algılanıyor.