İçindekiler:

Köyde neden 8 Mart'a Dunkin'in günü deniyordu ve Mart ayında nasıl "yaz için hava durumuna baktılar"
Köyde neden 8 Mart'a Dunkin'in günü deniyordu ve Mart ayında nasıl "yaz için hava durumuna baktılar"

Video: Köyde neden 8 Mart'a Dunkin'in günü deniyordu ve Mart ayında nasıl "yaz için hava durumuna baktılar"

Video: Köyde neden 8 Mart'a Dunkin'in günü deniyordu ve Mart ayında nasıl
Video: Palto - Gogol #gogol #nikolaygogol #palto #klasikler #edebiyat #seslikitap #dünyaedebiyatı - YouTube 2024, Nisan
Anonim
Image
Image

Rus kırsalı ekmeğe bağlıydı, bu da yazın hava anlamına geliyordu. Bu nedenle, ilkbaharda yağmurları mı yoksa kuraklıkları mı, ekinleri mi yoksa felaketleri mi bekleyeceğimizi söyleyen işaretler o kadar popülerdi ki. Küresel ısınma nedeniyle bu işaretlerin artık geçerli olmadığını söylüyorlar: hava durumu giderek daha tahmin edilemez hale geliyor. Kendiniz kontrol etmeyi deneyebilirsiniz.

Bahar bir dizi kadın tatilidir

Rusya'da ilkbaharda "Hint günleri" vardı. 8 Mart ve Clara Zetkin ve Rosa Luxemburg'un bununla hiçbir ilgisi yok. Paskalya'dan sonra, Pazar günü sona eren, kadınların en iyi arkadaşları ve komşuları ile putlaştırdıkları ve birbirlerini belada bırakmayacaklarına söz verdikleri bir Margosok haftası vardı. Ve Avdotya Vesnovka baharı açtı, o Dunkin günü ile Evdokia Plyushchikha. Modern takvime göre, Avdotya sadece Mart ayının ilk gününe denk gelir ve ondan önce on dördüncü günü kutlanırdı. Yeni Yıl, Eylül ayında (ve Ocak ayından sonra) bir kraliyet kararnamesiyle kurulmadan önce, Avdotya bir dizi Yeni Yıl tatiline başladı.

Birçok yerde, avdotya'da domuz yağı pişirildi ve daha sonra kızlar ve kızlar tarafından gökyüzüne atılması gerekiyordu. Hamile kadınlar güneşe bakmak için dışarı çıktılar, böylece çocuk "kırmızı" oldu - güzel ve sağlıklı. Kızlar, paçavra ve ipliklerden kırmızı örgülü bahar bebekleri yaptılar, evlilik çağındaki kızlar ateş yaktılar, bahara ve kuşlara seslendiler, kadınlar yemekle ilgili olanlar dışında herhangi bir ev işi yapmayı reddettiler. Ebeler ve bazen sadece yaşlı kadınlar, evdeki tüm kızları silmek için öğle saatlerinde kar topladı - sağlık için.

Vladimir Zhdanov'un resmi
Vladimir Zhdanov'un resmi

Yılın ilk dört gününde tüm yıl boyunca hava durumuna baktıklarına inanılıyordu: Avdotya'da - ilkbahar, ertesi gün - yaz ve gün boyunca sonbahar ve kış aylarında. Avdotya'ya kar yağıyorsa, hasat vaat ediyordu. Rüzgar ılık eserse - yaz ıslak olacak ve soğuk rüzgar ve yaz soğuk vaat etti.

Avdotya Vesnovka tatili diğer tatillere sürünmeye çalışıyordu. Zaten SSCB'nin altında, 8 Mart, atalet tarafından Dunkin Günü olarak adlandırıldı ve Maslenitsa ve Maslenitsa korkuluğuna Çarlık Rusya'sında sık sık Avdotya adı verildi - özellikle Maslenitsa genellikle Plyushchikha ile çakıştığından.

Avdotya'dan sonraki birkaç gün gökyüzüne bakmak imkansızdı: ya kayan bir yıldız görürseniz? O zaman öleceksin ya da en azından çok hasta olacaksın. Plyushchikha'dan sonraki gün yağmur yağarsa sevindiler: yaz verimli olurdu. Üçüncü gün yulaf ezmesi günüydü: bu kuşu görmeye çalıştılar - o zaman çok yakında çözülecek. Yulaf ezmesi (yulaflı turta) ve yulaf ezmesi hakkında şarkılar söylediler. Bahar tatillerinin dördüncü gününde erimeye başlarsa, o zaman … işaretler uzun süre erimeyeceğini söyledi. Hala kar birikintileri varsa, çimlerin geç gideceğini söylediler. Tavşan aramak için ormana gidebilirsiniz. Hala beyaz bir kürk manto içinde yürüdüklerini göreceksiniz, bu da kar yağmaya devam edeceği anlamına geliyor.

Beşinci gün, kokurki pişirildi - içinde yumurta bulunan mayasız yuvarlak turtalar. O gün birisi hastalanırsa, hastalığın artık uzun bir süre geçmeyeceğine inanılıyordu. Sonunda, Timofei Vesnovey ile “bahar yeni yılı” sona erdi - Avdotya'ya verilen baharın o gün gelmesi gerektiğine inanılıyordu. Toplamda, baharla buluşmanın altı günü ortaya çıktı.

Vladimir Zhdanov'un resmi
Vladimir Zhdanov'un resmi

Margoski'ye veya Babya'nın erkek kardeşine hiçbir işaret iliştirilmedi, çünkü tarihleri Paskalya'nın ne zaman kutlandığına bağlı olarak değişti. Bu günde, bir kadın varoşların dışında bir ateş yaktı ve üzerinde büyük bir çırpılmış yumurta kızarttı ve hazırlanırken bahar şarkıları söylediler. Çırpılmış yumurta yediklerinde şöyle diyebilirlerdi: Böylece o keten kudelen doğdu derler. Keten, yalnızca onu işleyen, eğiren ve dokuyan kadınlar olduğu için değil, aynı zamanda keten bir kadının kişisel malı olduğu için daha çok bir kadın kültürü olarak kabul edildi - onlarla birlikte bir çeyiz olarak alındı (kocanın buna hakkı yoktu).), artık çalışmak mümkün olmadığında gelirleri satmak ve yaşamak için yaşlılık için bir kenara bırakıldı.

Fedor Skotnik, Taras Kumoshnik ve diğerleri

Mart ayı boyunca hasat belirtilerini aramaya devam ettiler ve aynı zamanda olağan bahar işleriyle uğraştılar. Bir haftalık bahar tatilinden sonra kızlar kıyafetlerini sandığa koymak zorunda kaldılar - Maslenitsa'dan önce evlenmek için vakti olmayanlar yakın gelecekte bunun için zamanında olmayacaklar. Ne de olsa, önce Lent, sonra Paskalya tatili, ardından Mayıs ve Mayıs'ta evlenmemek için evlenmezler.

8 Mart'ta (sonra 21 Mart'ta düştü) Paskalya haftasının nasıl olacağına baktık. Kar yağacaksa, soğuk olacak, kuru olacak ve Paskalya haftası kuru olacak. Ve ertesi gün kadınlar yıkanamadı - aksi takdirde kuşlar geri uçarlardı. 10 Mart, Taras Kumoshnik'te, kötü ruhların eve girmeye çalışabileceği tek gündü (genellikle kötü ruhlar herhangi bir kulübede bulunan simgelerin yakınında olamazlardı) - bu nedenle erken yatmak imkansızdı, onlar saldıracaktı. Ve o gün kapı menteşelerinden düşerse - sorun bekleyin. Herhangi bir sorun olabilir - harabe, hastalık, kavga.

Vladimir Zhdanov'un resmi
Vladimir Zhdanov'un resmi

13 Mart'ta Vasily Kapelnik'te buz sarkıtlarına baktılar: eğer uzunlarsa, keten uzar, iplikler için çok fazla lif verir. Ve 17 Mart Gerasim Grachevnik'te kaleler pişirildi. Hayır, gerçek değil - yine ekmek oldular. Bu gün yeni bast ayakkabılar giymek imkansızdı, ancak güneşliyse yaz meyveli olacak.

22 Mart yine bir kuş günüydü - Soroki. Doğru, Kırk Şehitlerin onuruna böyle adlandırıldı, ancak yine de alternatif adı Üçüncü Gün'dü. Soroka'da kırk kolobok yulaf veya çavdar pişirildi. O gün havanın nasıl olacağı düşünülüyordu - o zaman kırk gün boyunca aynı olacaktı. O gün don olursa darı doğar dediler. Bazı yerlerde domuz yağı Avdotya'da değil, Soroki'de pişirildi.

25 Mart'ta Feofan'da sis bekliyorlardı - sonra yulaf ve kenevir doğacak ve kenevir tohumunu kuşlara attılar. Ve 27 Mart çok önemli bir gündü - Fedor Skotnik. Bu gün, sığırlar bahçeye çıkarıldı, yıkandı, çizildi, hastalıklara karşı komplolar konuştular ve suya bir madeni para veya yüzük koyarak "gümüşle" sulandılar.

Sığır Fedor günü çok önemliydi: sığırlar tüm yıl boyunca hastalıklardan konuşuldu
Sığır Fedor günü çok önemliydi: sığırlar tüm yıl boyunca hastalıklardan konuşuldu

Ve bütün Mart için işaretler

Mart ayında bir ağaçkakan kapıyı çalarsa, bahar soğuk ve karlı olacaktır. Kardelenler çiçek açtığında, saban sürme ve Gerasim Grachevnik'ten üç hafta sonra ekme zamanı. Doğru, hava kendi ayarlarını yaptı ve tahılı dondurmamak için kalelere baktılar. Sadece yuvaların etrafında uçarken - soğuğu bekleyin, ancak onları yeniden inşa etmeye başladıklarında - sıcaklığa kadar bir veya iki gün kaldı. Akşamları ayı kontrol ettik - özellikle net görünüyorsa, keskin boynuzlu, donu bekleyin. Kedi söğüt ilk başta sadece başın üstünde çiçek açtıysa, ekim başarılı olacaktır. Kaleler çığlık atıyorsa - yağmura. Güneydeki yuvalarda kar erimeye başlarsa, yaz kısa ve soğuk olacaktır.

Muhtemelen, Mart tatillerinin hala Hıristiyanlık öncesi kökleri vardır, çünkü resmi takvimle değil, çiftçilik ve ekimle ilişkilidirler. Ve sadece onlar için değil. Eski Kilise Slav tatillerinin Hıristiyan analogları veya kilisenin neden Maslenitsa ve Ivan Kupala'yı yenemediği.

Önerilen: