"Kutsal olmayan" havari: neden bir Ferisi'den Pavlus, Hıristiyanlığın en iyi vaizi oldu?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Bu adam dünyevi yaşamı boyunca İsa Mesih ile hiçbir zaman iletişim kurmadı ve Kurtarıcı'nın öğrencilerinin çevresinde değildi. Biyografisi birçok karanlık nokta ve çok garip bölümler içeriyor. Neden sonunda Yeni Ahit'in en çok saygı duyulan yazarlarından biri haline gelen elçi Pavlus oldu?

Geçmişte, herhangi bir doktrinin ateşli bir rakibinin daha sonra gayretli savunucusuna dönüştüğü bir kereden fazla oldu. Ancak daha sonra Pavlus olan Tarsus şehrinin Saul'un hikayesi kesinlikle ayrı duruyor. Birincisi, Yeni Ahit'in bir parçası haline gelen yazdığı metinler, tüm Hıristiyan teolojik düşüncesinin temeli haline geldi. İkincisi, sadece bir hasımdan bir taraftara değil, aynı zamanda bir hıristiyanlara zulmeden ve infazcıdan, inançları için şehit olan bir inancın savunucusuna gittiği için.

Kilikya'dan Ferisi

Gelecekteki havari, Kilikya'nın ana şehri Tarsus'tan soylu bir Ferisi ailesinde doğdu. Doğumundan itibaren seçkinlere aitti, çünkü Roma vatandaşı statüsüne sahipti - imparatorluk eyaletlerinin tüm sakinlerinin övünemeyeceği bir onur. Bolluk içinde yetiştirildi, ancak aynı zamanda Ferisi dindarlığının katı geleneklerine uygun olarak. Mükemmel bir din eğitimi aldı, Tevrat'ı iyi biliyordu ve onu nasıl yorumlayacağını biliyordu. Önünde başarılı bir kariyerden başka bir şey yok gibiydi.

Bazı haberlere göre, Saul, aynı anda mahkeme olarak hizmet veren en yüksek dini kurum olan yerel Sanhedrin'in bir üyesiydi. O zamanlar Ferisilerin ana ideolojik düşmanlarıyla - Hıristiyanlarla - ilk kez orada yüzleşmek zorunda kaldı. Ferisi doktrininin sadık bir takipçisine yakışır şekilde, zulme aktif olarak katıldı.

“Yeruşalim'de yaptığım şey şuydu: Başkâhinlerden yetki alarak birçok azizi hapsettim ve öldürüldüklerinde ona ses verdim; ve tüm sinagoglarda onlara birçok kez işkence ettim ve onları İsa'ya küfretmeye zorladım ve onlara karşı aşırı bir öfkeyle yabancı şehirlerde bile onlara zulmettim”- Kutsal Havarilerin Elçilerinin İşleri'nde geleceğin havarisinin bu sözleri alıntılanmıştır. En dikkate değer bölümlerden biri, Saul'un taşlanarak öldürülen Aziz Stephen'ın kaderine katılmasıydı. Kendisi katliama katılmadı, ancak katilleri durdurmaya çalışmadı ve olanları tamamen onayladı.

Saul'un hayatı, bir grup Hıristiyanın cezalandırılmasına yol açtığı Şam yolunda çarpıcı bir şekilde değişti. Efsaneye göre, aniden şöyle bir ses duydu: “Saul! Saul! Neden Bana zulmediyorsun? Bundan sonra, üç gün boyunca sadece Şamlı Hristiyan Ananias'ın iyileştirebileceği körlük onu vurdu. Bu, Ferisi Saul'un hikayesinin sonu ve Havari Pavlus'un dikenli yolunun başlangıcıydı.

İnanç sütunlarının çatışması

Dönüşümünden hemen sonra, Pavlus Hıristiyanlığı aktif olarak vaaz etmeye başladı. 14 yıl boyunca dünyayı dolaştı ve Arabistan'da, Suriye'de, Kilikya'da Mesih hakkında konuştu … Bir süre sonra, Havari Petrus da Antakya'ya (o sırada Suriye'nin başkenti) geldi - Mesih'in üzerine kurulduğu "taş" onun kilisesi. Ve iki ciddi vaiz arasında ciddi bir çatışma çıktı. Şaşırtıcı bir şey - arkasında çok büyük günahlar olan eski Ferisi, Peter'ı ikiyüzlülükle suçlamaktan korkmuyordu!

"… herkesin önünde Petrus'a dedi ki: Eğer bir Yahudi olarak, Yahudi olarak değil de putperest bir şekilde yaşıyorsanız, Yahudi olmayanları neden Yahudi bir şekilde yaşamaya zorluyorsunuz?" - Pavlus bunu Galatyalılara Mektup'ta anlatıyor. Bu, vaaz veren Peter'ın her zaman içtenlikle davranmadığı, aynı zamanda paganların sempatisini uyandırmaya çalıştığı ve dindaşlarından kınama yapmadığı gerçeğiyle ilgiliydi.

Burada, Hıristiyanların ilk başta Pavlus'u kabul etmek istemediklerini, onun Ferisi geçmişini hatırladıklarını hatırlamakta fayda var. Aslında, dün zalimce zulme maruz bıraktıkları arasında “kendisinden biri” olmasına sadece havariler Barnabas ve Petrus'un şefaati yardım etti. Ve şimdi "minnettarlıkla" on iki havarinin en büyüğünü ikiyüzlülükle suçladı! Pavlus'un bunu yapmaya cesaret etmesi ve bunun Peter'dan herhangi bir eleştiriye neden olmaması şaşırtıcıdır.

Paul'ün davranışını açıklamak zor değil. Bildiğiniz gibi, bir acemiden daha ateşli bir fanatik yoktur. Yeni imana gelen Hıristiyanın coşkusu henüz soğumamıştı ve bu hizmet yolunda sürekli olarak aşılması gereken engeller, yalnızca ruhundaki iman ateşini daha da alevlendirdi. Ayrıca, Pavlus diğer havarilerin çoğundan açıkça üstün hissetti. Balıkçıların, vergi tahsildarlarının ve hacıların samimi ama beceriksiz konuşmalarının arka planına karşı, Tevrat yorumunun en karmaşık konularında akıcı olan profesyonel bir ilahiyatçının vaazları muhtemelen daha inandırıcı ve parlak görünüyordu. Bunun Pavlus'a, iman meselelerinde kendisinden daha yaşlı ama daha az eğitimli kardeşlerinden daha bilgili olduğunu düşünmesi için sebep vermiş olması mümkündür. Bu yüzden öğretmekten korkmadı, “nasıl olması gerektiğini” bildiğine içtenlikle inanıyordu.

Petrus'a gelince, o, Pavlus'la tartışmama, onun haklı olduğunu kabul etme bilgeliğine sahipti. Sonuçta, isteyerek veya istemeyerek en acı konuya değindi - ikiyüzlülük. Öğretmenini bir gecede üç kez inkar eden Petrus'tan başka kim bu günahın tüm gücünü biliyordu! Bu nedenle, Petrus kendini alçalttı ve Pavlus'un suçlamalarına itiraz etmedi.

Misyoner mi hain mi?

İlginç bir soru, zalim Ferisi Saul'un neden aniden ateşli bir Hıristiyan Paul'e dönüştüğüdür. Bunun cevabı yine Elçilerin İşleri metninde verilmektedir. Tanrı, Hananya'ya gidip Saul'u körlükten iyileştirmesini söylediğinde, o kadar şaşırır ki, çelişkiye düşmeye bile cüret eder: “Rab! Bu adam hakkında birçok kişiden Kudüs'teki azizlerinize ne kadar kötülük yaptığını duydum. " Ama Rab ısrar ediyor: "Adımı ulusların, kralların ve İsrail oğullarının önünde duyurmak için O benim seçilmiş aracımdır." Ve Ananias itaat eder.

Eski Ahit'in "göze göz" ilkeleriyle yetiştirilen Saul için, merhametin tezahürü garip ve olağandışı bir şeydir. Onu neyin daha çok etkilediği bilinmiyor: Tanrı'nın apaçık gücü ya da şüphe içinde de olsa yine de gelip iman kardeşlerinin en büyük düşmanını iyileştiren Hananya'nın davranışı.

Dünyanın nasıl işlediğini her ayrıntısıyla bildiğini sanan genç Ferisi'nin önünde birdenbire farklı, zaten Hıristiyan değerleri üzerine kurulmuş yeni bir gerçeklik açıldı. Koordinat sistemindeki bu ani değişiklik onun yeni bir inanca geçmesini sağladı.

Tanrı'nın Pavlus gibi bir kişiyi "kap" olarak seçmesi boşuna değildi. Eğitimini ve eğitimini tekrar hatırlayalım. Şimdi tüm bu yetenekler Hıristiyanlığın yararına kullanılmıştır. Bu nedenle, resul Pavlus'un sözleri her yüreğe nüfuz etti. Ve bu nedenle, "Milletlerin elçisi" lakabıyla anıldığı, dünyanın her yerinde duyuldu.

Herhangi bir Hıristiyandan iki kat daha etkili vaaz verebilirdi, çünkü önceden Ferisilerin ona itiraz edebileceğini biliyordu. Ve böylece tüm anlaşmazlıklardan galip çıkarak dünkü silah arkadaşlarını daha da kızdırdı.

Bu nedenle Pavlus, diğer havariler gibi trajik bir kadere maruz kaldı. Başka bir kampa taşındığı için onu affedemediler. Yahudiler, vaazının başlamasından hemen sonra Şam'da onu öldürmek istediler. Ama bu plan başarısız oldu.

Sonunda, İsa'nın durumunda olduğu gibi, belirleyici söz Roma adaletinden geldi. Paul, Roma'da imparator Nero tarafından idam edildi. Üstelik bir Roma vatandaşı olarak çarmıha gerilmek yerine kafası kesildi. Ama onun söylediği sözler hala yaşıyor.