İçindekiler:

SSCB'de Din: Sovyet İktidarı Altında Kilise ve Din Adamları Gerçekten Utanç Altında mıydı?
SSCB'de Din: Sovyet İktidarı Altında Kilise ve Din Adamları Gerçekten Utanç Altında mıydı?
Anonim
Proleter militan bir ateisttir
Proleter militan bir ateisttir

Komünistlere yönelik hakim kalıp yargılar, birçok konuda hakikatin ve adaletin yeniden tesis edilmesine zaman zaman engel olmaktadır. Örneğin, Sovyet iktidarı ve dininin birbirini dışlayan iki fenomen olduğu genel olarak kabul edilir. Ancak, bunun tersini kanıtlayan kanıtlar var.

Devrimden sonraki ilk yıllar

Kampanya afişi "Kahrolsun Kilise Tatilleri!"
Kampanya afişi "Kahrolsun Kilise Tatilleri!"

1917'den beri, ROC'yi lider rolünden mahrum etmek için bir kurs alındı. Özellikle, tüm kiliseler, Arazi Kararnamesi kapsamında topraklarından mahrum edildi. Ancak bu bununla sınırlı kalmadı… 1918'de kiliseyi devletten ve okuldan ayırmayı amaçlayan yeni bir kararname yürürlüğe girdi. Görünen o ki bu, laik bir devlet inşa etme yolunda şüphesiz bir adımdır, ancak …

Aynı zamanda, dini kuruluşlar tüzel kişilik statüsünden ve kendilerine ait tüm bina ve yapılardan mahrum edildi. Hukuki ve ekonomik açılardan artık herhangi bir özgürlükten söz edilemeyeceği açıktır. Ayrıca, Lenin'in kendisinin dini önyargılara karşı mücadelede inananların duygularını rahatsız etmemesi gerektiğini yazmasına rağmen, din adamlarının toplu tutuklanması ve inananların zulmü başlıyor.

Bunu nasıl hayal ettiğini merak ediyorum? … Bunu anlamak zor, ama zaten 1919'da aynı Lenin'in önderliğinde kutsal kalıntıları ortaya çıkarmaya başladılar. Her otopsi, rahipler, Halk Adalet Komiserliği temsilcileri ve yerel yetkililer, tıp uzmanları huzurunda yapıldı. Fotoğraf ve video çekimi bile yapıldı, ancak istismar gerçekleri olmadan yapılmadı.

Örneğin, komisyonun bir üyesi Savva Zvenigorodsky'nin kafatasına birkaç kez tükürdü. Ve zaten 1921-22'de. Akut bir sosyal ihtiyaçla açıklanan kiliselerin açık soygunu başladı. Ülke genelinde kıtlık devam ediyordu, bu nedenle açları doyurmak için tüm kilise gereçlerine satılarak el konuldu.

1929'dan sonra SSCB'de kilise

Kampanya afişi "Beş yıllık planın din freni."
Kampanya afişi "Beş yıllık planın din freni."

Kolektifleştirme ve sanayileşmenin başlamasıyla birlikte, dinin kökünün kazınması sorunu özellikle keskinleşti. Bu noktada kiliseler kırsal kesimde hala bazı yerlerde çalışıyordu. Bununla birlikte, kırsal kesimde kolektivizasyon, kalan kiliselerin ve rahiplerin faaliyetlerine bir başka yıkıcı darbe indirmeliydi.

Bu dönemde tutuklanan din adamlarının sayısı Sovyet iktidarının kurulduğu yıllara göre üç kat arttı. Bazıları vuruldu, bazıları - sonsuza dek kamplarda "kilitlendi". Yeni komünist köy (kolektif çiftlik) rahipler ve kiliseler olmadan olmalıydı.

1937'nin büyük terörü

Kampanya köşesi. Gazete okumak
Kampanya köşesi. Gazete okumak

Bildiğiniz gibi, 30'larda terör herkesi etkiledi, ancak kiliseye karşı belirli bir acıyı not etmekte başarısız olamaz. 1937 nüfus sayımının SSCB'deki vatandaşların yarısından fazlasının Tanrı'ya inandığını göstermesinden kaynaklandığına dair öneriler var (din ile ilgili madde kasıtlı olarak anketlere dahil edildi). Sonuç yeni tutuklamalar oldu - bu sefer 166'sı piskopos olmak üzere 31.359 "kilise ve sekter" özgürlüklerinden mahrum bırakıldı!

1939'da, 1920'lerde katedrali elinde tutan iki yüz piskopostan sadece 4'ü hayatta kaldı. Daha önceki topraklar ve tapınaklar dini organizasyonlardan alındıysa, o zaman bu sefer ikincisi fiziksel düzlemde basitçe yok edildi. Böylece, 1940 arifesinde, Belarus'ta uzak bir köyde bulunan tek bir kilise vardı.

Toplamda, SSCB'de birkaç yüz kilise vardı. Ancak hemen şu soru ortaya çıkıyor: Eğer mutlak güç Sovyet hükümetinin elinde toplanmışsa, neden dini kökünden yok etmedi? Ne de olsa, tüm kiliseleri ve tüm piskoposluğu yok etme konusunda oldukça yetenekliydi. Cevap açık: Sovyet hükümetinin dine ihtiyacı vardı.

Savaş, SSCB'de Hıristiyanlığı kurtardı mı?

Kampanya afişi "Traktör şoförlüğü kurslarındayım!"
Kampanya afişi "Traktör şoförlüğü kurslarındayım!"

Kesin bir cevap vermek zor. Düşman işgalinden bu yana, "iktidar-din" ilişkisinde bazı kaymalar gözlemlendi, hatta daha da fazlası - Stalin ile hayatta kalan piskoposlar arasında bir diyalog kuruluyor, ancak buna "eşit" demek mümkün değil. Büyük olasılıkla, Stal tutuşunu geçici olarak gevşetti ve hatta din adamlarıyla "flört etmeye" başladı, çünkü kendi hükümetinin otoritesini yenilgiler zemininde yükseltmesi ve Sovyet ulusunun maksimum birliğini sağlaması gerekiyordu.

Sevgili kardeşlerim

Bu, Stalin'in davranış çizgisindeki değişime kadar izlenebilir. Radyo konuşmasına 3 Temmuz 1941'de başlıyor: "Sevgili kardeşlerim!" Ancak Ortodoks ortamındaki inananlar, özellikle rahipler, cemaatçilere tam olarak böyle hitap ediyor. Ve her zamanki gibi arka plana karşı kulağı gerçekten acıtıyor: "Yoldaşlar!". Ataerkillik ve dini örgütler, "yukarıdakilerin" emriyle tahliye için Moskova'yı terk etmelidir. Neden böyle bir "endişe"?

Stalin'in bencil amaçlar için bir kiliseye ihtiyacı vardı. Naziler, SSCB'nin din karşıtı uygulamasını ustaca kullandılar. Neredeyse işgallerini, Rusya'yı ateistlerden kurtarmayı vaat eden bir Haçlı Seferi olarak hayal ettiler. İşgal altındaki topraklarda inanılmaz bir manevi yükseliş gözlemlendi - eski kiliseler restore edildi ve yenileri açıldı. Bu arka plana karşı, ülke içinde baskının devam etmesi feci sonuçlara yol açabilir.

En merak edilen küçük yazı…
En merak edilen küçük yazı…

Ayrıca, Batı'daki potansiyel müttefikler, SSCB'deki dinin baskısından etkilenmediler. Ve Stalin onların desteğini almak istedi, bu yüzden din adamlarıyla başlattığı oyun anlaşılabilir. Çeşitli itirafların dini liderleri, daha sonra gazetelerde geniş çapta dağıtılan savunma yeteneklerini güçlendirmeyi amaçlayan bağışlar hakkında Stalin'e telgraflar gönderdi. 1942'de Rusya'da Din Hakkındaki Gerçek 50 bin tirajla yayınlandı.

Aynı zamanda, inananların Paskalya'yı halka açık bir şekilde kutlamasına ve Rab'bin Dirilişi gününde hizmetler yapmasına izin verilir. Ve 1943'te sıra dışı bir şey olur. Stalin, bazılarını bir gün önce kamplardan serbest bıraktığı hayatta kalan piskoposları, Metropolitan Sergius (1927'de iğrenç bir Bildiri yayınlayan “sadık” bir vatandaş) olan yeni bir Patrik seçmeleri için davet ediyor. kiliseye Sovyet rejimine “hizmet et”) …

Moskova piskoposunun başkanından lidere mektup
Moskova piskoposunun başkanından lidere mektup

Aynı toplantıda, "ustanın omzundan" dini eğitim kurumları açma iznini bağışlıyor, Rus Ortodoks Kilisesi'nin işleri için bir Konsey oluşturulması, Alman büyükelçilerinin ikametgahının eski binasını yeni seçilen Patrik'e devrediyor. Genel Sekreter ayrıca, bastırılan din adamlarının bazı temsilcilerinin rehabilite edilebileceğini, mahalle sayısının arttığını ve el konulan mutfak eşyalarının kiliselere iade edilebileceğini ima etti.

Ancak mesele ipuçlarından öteye gitmedi. Ayrıca, bazı kaynaklar, 1941 kışında Stalin'in din adamlarını zaferin verilmesi için bir dua hizmeti vermek üzere topladığını söylüyor. Aynı zamanda, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu Moskova'nın etrafında uçtu. Zhukov'un birkaç kez konuşmalarında, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu ile Stalingrad üzerinde bir uçuş yapıldığını doğruladığı iddia edildi. Ancak, bunu kanıtlayan hiçbir belgesel kaynak yoktur.

Kilise bakanlarının Kızıl Ordu'ya itirazı
Kilise bakanlarının Kızıl Ordu'ya itirazı

Bazı belgesel yapımcıları, yardım bekleyecek başka bir yer olmadığı göz önüne alındığında, ayinlerin kuşatılmış Leningrad'da da yapıldığını iddia ediyor. Bu nedenle, dini yok etme hedefinin nihai olarak Sovyet hükümeti tarafından belirlenmediğini güvenle söyleyebiliriz. Onu elinde bazen kendi çıkarları için kullanılabilecek bir kukla yapmaya çalıştı.

BONUS

Sözde komünist paradoks: "Kutsal" Lider
Sözde komünist paradoks: "Kutsal" Lider

Ya haçı kaldırın ya da parti kartınızı alın; Aziz ya da Lider.

Sadece inananlar arasında değil, aynı zamanda ateistler arasında da büyük ilgi görüyor Dünyanın dört bir yanından en tuhaf 10 tapınakinsanların varlığın özünü bilmeye çalıştıkları yer.

Önerilen: