Tövbe etmeyen günahkar: Leo Tolstoy neden Kilise'den aforoz edildi?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

1901'de birçok varsayıma yol açan ve toplumda önemli bir yankı uyandıran bir olay oldu - yazar Leo Tolstoy, Rus Ortodoks Kilisesi'nden aforoz edildi.… Yüzyılı aşkın bir süredir, bu çatışmanın nedenleri ve kapsamı hakkında anlaşmazlıklar olmuştur. Leo Tolstoy, Kilise'den aforoz edilen tek yazar oldu. Ama gerçek şu ki, kiliselerin hiçbirinde ona aforoz ilan edilmedi.

"Anathema" kilise komünyonunun yoksun bırakılmasından oluşur, kafirler ve tövbe etmeyen günahkarlar ihanete uğradılar. Bu durumda kiliseden aforoz, aforoz edilenin tövbesi durumunda iptale tabidir. Ancak, Leo Tolstoy'un aforoz eyleminde "aforizma" terimi kullanılmadı. İfade çok daha hassastı.

Gazeteler, Kutsal Sinod'un Mektubu'nu yayınladılar ve şöyle dedi: “Dünyaca ünlü yazar, doğuştan Rus, vaftiz ve yetiştirme ile Ortodoks, Kont Tolstoy, gururlu zihnini baştan çıkarırken, Rab'be ve Mesih'e ve O'na karşı cesurca isyan etti. kutsal mal, açıkça herkesin önünde annesini, onu besleyen ve yetiştiren Ortodoks Kilisesi'ni reddetti ve edebi etkinliğini ve Tanrı'dan kendisine verilen yeteneği, Mesih'e ve Kilise'ye aykırı öğretileri insanlar arasında yaymak için adadı ve Baba inancına, Ortodoks inancına sahip insanların zihinlerinde ve kalplerinde yok etmek. Aslında bu, yazarın kendi kilisesinden feragat ettiğinin bir ifadesiydi.

Leo Tolstoy gerçekten uzun bir süre Ortodoks öğretisiyle temelde çelişen fikirleri vaaz etti. Kutsal Üçlü'ye olan inancı reddetti, Bakire Meryem'in kusursuz anlayışını imkansız olarak gördü, Mesih'in ilahi doğasını sorguladı, Mesih'in Dirilişi bir efsane olarak adlandırıldı - genel olarak yazar, temel dini varsayımlar için rasyonel açıklamalar bulmaya çalıştı. Fikirleri insanlar arasında o kadar etkili oldu ki, isimlerini bile aldılar - "Tolstoyizm".

Kutsal Sinod'un belirlenmesine cevaben, Leo Tolstoy mesajını yayınladı ve şöyle yazdı: “Kendisine Ortodoks diyen Kilise'den vazgeçmem kesinlikle adil. … Ve Kilisenin öğretisinin teorik olarak sinsi ve zararlı bir yalan olduğuna ikna oldum, ancak pratikte Hıristiyan öğretisinin tüm anlamını tamamen gizleyen en kaba batıl inançların ve büyücülüklerin bir koleksiyonudur. … Anlaşılmaz Üçlü Birlik'i ve ilk insanın düşüşü hakkındaki masalı, Bakire'den doğan, insan ırkını kurtaran Tanrı'nın hikayesini reddettiğim gerçeği kesinlikle doğru."

Tolstoy, Kilise'ye açıkça karşı çıkan tek yazar değildi. Chernyshevsky, Pisarev, Herzen de eleştirel konuştu, ancak Tolstoy'un vaazlarında daha fazla tehlike gördüler - ikna olmuş Hıristiyanlar arasında birçok takipçisi vardı. Dahası, kendini gerçek bir Hıristiyan olarak gördü ve "sahte" öğretiyi ortaya çıkarmaya çalıştı.

Toplumun Tolstoy'un aforoz edilmesine tepkisi belirsizdi: bazıları Sinod'a kızdı, bazıları gazetelerde yazarın "şeytani bir görünüm" aldığına dair notlar yayınladı. Bu olayı, çeşitli kişilerden aforoz talebiyle Sinod'a yapılan açıklamalar izledi. Tolstoy, hem sempatik mektuplar hem de aklını başına alıp tövbe etme çağrıları içeren mektuplar aldı.

Tolstoy'un oğlu Lev Lvovich, bu olayın sonuçları hakkında şunları söyledi: “Fransa'da, Tolstoy'un Rus devriminin ilk ve ana nedeni olduğu sıklıkla söylenir ve bunda pek çok gerçek vardır. Hiç kimse hiçbir ülkede Tolstoy'dan daha yıkıcı iş yapmamıştır. Devletin ve otoritesinin inkarı, kanunun ve kilisenin inkarı, savaş, mülkiyet, aile. Bu zehir Rus köylüsünün, yarı entelektüel ve diğer Rus unsurlarının beyinlerine girdiğinde ne olabilirdi. Ne yazık ki, Tolstoy'un ahlaki etkisi, politik ve sosyal etkiden çok daha zayıftı.

Yazar ve Kilise arasında hiçbir uzlaşma olmadı, tövbe de olmadı. Bu nedenle, bugüne kadar Ortodoks Kilisesi'nden aforoz edilmiş olarak kabul edilir. A Leo Tolstoy'un yaşam manifestosundan 10 kural bugün hala geçerlidir