Chukchi, Karganın çocukları: Rus Kuzeyinin en gizemli insanlarının temsilcileri nasıl yaşadı ve inandı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Ne yazık ki, sokaktaki sıradan bir adam Chukchi hakkında çok az şey biliyor - en azından ırkçı anekdotlardan başka bir şey varsa iyi olur. Chukchi her zaman hayatı sihir ve gizemlerle dolu, savaşçı ve özgürlüğü seven bir insan olmuştur.

Boa yılanı ve erken ilkbahar efsaneleri

Efsaneler, bir zamanlar tüm Chukchi'nin deniz kenarında yaşadığını söylüyor. Bu aynı zamanda bilim adamlarının sonuçlarıyla da örtüşüyor: Ren geyiği yetiştiriciliğinin yayılmasından önce, Chukchi deniz balıkçılığıyla yaşıyordu.

Efsanelerde ve efsanelerde, yirminci yüzyılın ilk yarısında Chukchi'nin güneyden geldiği iddiasıyla açıklanan ilginç ayrıntılar var. Yani ayların isimleri doğa olaylarıyla örtüşmez: su ayı tundrada nehirler açılmadan önce gelir, buzağılar "takvimi belirler"den bir ay sonra doğarlar.

Bogoraz-Tan, Ölüler Ülkesi yakınlarında bir yerde yaşayan "Büyük Solucan" hakkında bir hikaye anlatır. "Bu solucan kırmızı, çizgili ve o kadar büyük ki büyük hayvanlara bile saldırıyor. Acıktığında, çok tehlikeli hale gelir ve vahşi bir geyiği pusuya düşürebilir ve onu halkalarına sıkarak öldürebilir. Dişi olmadığı için kurbanını bütün olarak yutar. Yemek yedikten sonra birkaç gün yediği yerde uyur ve ölülerin çocukları onu uyandıramaz, ona taş atsalar bile." Araştırmacı, bunun bir boa yılanı tasviri olduğu sonucuna varır ve bu efsaneyi Chukchi'nin daha sıcak bölgelerden olduğu gerçeğinin lehine bir argüman olarak değerlendirir.

Eğer bu doğruysa, o zaman çok eskidir. Modern etnogenetik şemaya göre, Chukchi'nin ataları MÖ 4.-3. binyılın başında bu topraklarda yaşadı. 1965 yılında bulunan Pegtymel petroglifleri, MÖ 1. binyıl dönemine kadar uzanmaktadır. 1. binyılın sonuna kadar NS. ve zaten yaşamları Chukchi'ninkine benzeyen halkların günlük yaşamlarından sahneleri betimliyorlar. Masallardan biri, Bering Boğazı'ndaki adaların bir zamanlar tek bir kara parçası olduğunu söylüyor. Takvimin tutarsızlığı muhtemelen Dünya'daki iklim değişikliklerinden kaynaklanıyor. Her durumda, Chukchi genetik olarak Koryaks'a yakındır ve Kuzey Asya ırkının diğer temsilcilerinden çok farklıdır.

Yaramaz bir kızın yarattığı bir dünya

Chukchi dünyası, aynı zamanda Kutup Yıldızı olan Yaratıcı tarafından yaratıldı. Üstelik, henüz ışık olmadığında, Luren ve Kanychvey köyleri zaten vardı - ya da en azından bu tür adlara sahip topraklar.

Yaradan, “şafağa devam etsinler” diye bir Karga ve küçük bir kuş yarattı. Kuzgun görevle başa çıkmadı, ancak kuş "şafağı çekiçlemeyi" başardı. Ve hafif oldu.

Sonra Yaradan insanları yarattı (dahası, herkesi fok kemiklerinden ve Rus - çakmaktaşından yarattı. Sonuç olarak, o zaman zaten mühürler vardı ve biri bu çakmaktaşı yaptı), tundra hayvanları, geyik. İnsanlara üremeyi öğretti, onlara kıyafet verdi.

Daha sonraki işi Karga'ya emanet etti ve dağları, nehirleri yarattı, denizleri mühürler ve balıklarla doldurdu. Bu faydalı faaliyet sırasında Kuzgun, yendiği Kele canavarlarıyla yüzleşmek zorunda kaldı. Kuzgun görünmez oldu ve gök gürültüsü şeklinde yerin üzerinde süzüldü. Bazen bir insan savaşçıya, bazen de güçlü bir şamana dönüştü. Evlendi ve bir oğlu oldu. Sonunda, Raven hastalandı ve öldü (görünmez bir gök gürültüsü olarak kalırken). Kuzgun tanrı olmadı, yardım için ona başvurmadılar, ona kurban getirmediler.

(Bu Kuzgunu, Itelmens'ten ödünç alınan düzenbaz başka biriyle karıştırmayın. Yaratıcı Kuzgun tamamen farklı bir yaratıktır).

Başka bir yaratılış efsanesi daha var. Belli bir kız, babasının onu evden kovduğu zengin yaşlı bir adamla evlenmeyi reddediyor. Ayrılırken oyuncaklarını alır. Kız hiçbir yerde barınak bulamıyor, insanlar babasına itaat etmediğini öğrenince onu kovuyorlar.

Sonra oyuncaklarından onu kabul edecek başka, iyi insanlar yaratır. Onlara fare derilerinden giysiler diker, denizde foklar yaratır ve halkına doğru yaşamayı öğretir. Göçebe insanlar onlara geldiğinde, kız onlara da ders verir. Yaşlandıkça babasıyla tanışır ve ona kolay bir ölüm verir. Sonra gönüllü olarak bu hayattan ayrılır.

Yaradan'a ek olarak, Chukchi Nargynen'e saygı duydu - doğa, evren, uzay. Yardım için Nargynen'e başvurmak mümkündü, ancak sözlerini yerine getirme konusunda çok talepkardı. Aldatan, iyiliklerini sonsuza kadar kaybedebilir.

Hem ana noktalara hem de bazı takımyıldızlara, özellikle Pagittin'e (Kartal takımyıldızından Altair ve Tarared yıldızlarına) saygı duyuyorlardı. Bu takımyıldızın görünümü, doğada ışığın, güneşin ve canlanmanın görünümünü önceden haber verdi.

Tüm yaşam iki ilke arasında bir çatışma olarak görülüyordu: iyiliksever (güneş, ısı, ışık) ve kötü (ay, soğuk, karanlık). İnsan kendini doğaya karşı koymamış, bu dünyanın bir parçası olarak yaşamıştır.

Yaranga'da tutulan hayvan kafatasları, tanrılar değil, yerel türbeler olarak kabul edildi. Besleniyorlardı ve insanları kötü ruhlardan korumakla yükümlüydüler. Ateş de onurlandırıldı - onunla konuştular, tedavi edildi.

İnsanlar, hayvanlar, ruhlar

Ormanlar, nehirler, tepeler, ağaçlar - her şeyin patronları, efendileri vardı. Geyik sahibi komşular gibi muamele görmeleri gerekiyordu. Eğer onurlu davranırlarsa ve nezaket kurallarına saygı duyarlarsa, sahipleri misafirperverdi ve cömertçe hediyeler verebilirdi.

Chukchi masallarındaki hayvanlar genellikle özel insanlar olarak görünür, ayrıca insanlar, sadece farklıdır. Böylece akrabaları tarafından evlenmeyi reddettiği için denize atılan kız, morslar tarafından kurtarılır ve mors ülkesinin metresi olur. Bir avcı, bir dişi balina veya bir fok balığı ile evlenebilir. Hayvanların insan kadınları kaçırması alışılmadık bir durum değil.

İnsan-ayılar hakkında efsaneler vardır: zekidirler, konuşurlar ve evler inşa ederler, ancak insan yüzlü ayılardır.

Efsanelerde fantastik hayvanlara da rastlanır, örneğin yolcuları ağlayarak cezbeden sekiz bacaklı dev kutup ayısı. Veya Bogoraz-Tan'ın Kelilgu dediği tamamen anlaşılmaz bir canavar - "uzun ve uzun, her zaman ağzı açık ve pençeleri uzun pençelerle yürüdü." Onu zorlukla öldürmeyi başardılar, çünkü devasa boyutuna rağmen "çevik ve hafifti, yükseğe zıpladı, dişleriyle ısırdı ve pençeleriyle kaşıdı".

İnsanlara ve hayvanlara ek olarak, hem hayırsever hem de öyle olmayan ruhlar da vardır. Şamanlar kötü kele ruhlarıyla baş ederler, ancak onlarsız da yapabilirsiniz. Chukchi'deki her kişi, az ya da çok, kendilerini savunmalarına izin veren tekniklere sahipti. Chukchi ayrıca atalarıyla da iletişim kurdu - her zaman tavsiye isteyebilirler.

Kuzeyin Samurayları

Chukchi'nin askeri kahramanlığı hakkında çok şey yazıldı. Sonunda, en azından bazı İnternet kullanıcılarının bu insanlara karşı tutumunu yeniden gözden geçirmeye zorlayan mücadele nitelikleriydi. Okuyucular, bu insanların komşularıyla kanlı savaşlar yürüttüğünü, Rus fatihlerine boyun eğmediğini öğrenince şaşırdılar (Çukçi yasak ödemeyi reddetti, onlarla pazarlık etmek ve ticaret yapmak onları fethetmekten daha kolaydı). İyi deri zırh yaptılar ve yayda iyilerdi. Koryaklar, sayıca iki kat fazla olsalar bile, Chukchi'ye karşı çıkmaya cesaret edemediler. Kuzey Kutup Dairesi'ndeki savaşlar Sovyet yönetimi altında bile yapıldı - ikincisi 1940'ların sonlarında Eskimolarla oldu.

Chukchi savaşçıları hakkında hem gerçek hem de kurgu anlatılır. Chukchi'nin okları elleriyle nasıl yakalayacağını veya yirmi veya kırk metre zıplayacağını bildiğine inanmak zor. Ama iyi savaştılar, acımasızdılar ve ölümden korkmadılar. Ondan sonra hayat devam etti: ataların meskeninde, cennette. Genel olarak, dünyadakiyle aynıydı - sürülerle, yarangalarla, avlanmayla - ama dünyevi sıkıntılar yaşamadan. Ama oraya ulaşmak için iyi bir ölümle ölmelisin - örneğin savaşta. Ya da gönüllü olarak ayrılın. Ya da yaşlılıktan huzur içinde öl. Uzun bir hastalıktan sonra ölüm ya da bir korkağın ölümü kötüdür. Bu tür insanlar yeraltı dünyasına, kele ruhlarına giderler.

Yaşlı insanları öldürme geleneği, çok çeşitli halklar arasında oldukça yaygındır. Ancak Jack London'ın göçebe gezintileri sırasında kurtlara atılan hikayedeki karakterlerden farklı olarak, Chukchi gönüllü olarak ayrıldı, aileye ölme niyetlerini açıkladılar, ardından akrabaları onları tekrar düşünmeye ve acele etmemeye ikna etmeye başladı.. Yaşlı adam bir şeyler yapabildiği, en azından iyi öğütler verebildiği sürece, kendisine yakın olması gerektiğini hissetti. Ama çok zayıf olduğunu düşünürse, çocuklar onu kemerle boğmak zorunda kaldı. Bu bir saygı gösterisi olarak kabul edildi.

Akıldan kurtulan yaşlı insanlar hala saygı gördü, ailenin reisi ve ren geyiği sürülerinin sahipleri olarak kabul edildi. Kadınlar savaşlarda yakalanmak istemeyerek kendilerini ve çocuklarını öldürdüler. Bazen çocukların açlık sırasında öldürülmeleri gerekiyordu - fazladan bir ağızdan kurtulmak için değil, onlara kolay bir ölüm bahşetmek için.

Ölüme saygısızlık, Chukchi'nin neredeyse hayata değer vermediği noktaya ulaştı. Doğru, sadece annesi onu panayıra götürmediği için kendini asan bir kızın hikayesi, sıradan bir davranış örneği olarak kabul edilemez.

Kuzey Castaneda olacak mı?

Chukchi'nin mitolojisine, tarihine ve dünya görüşüne kısa bir bakış bile, bu insanların Don Juan'ın Kızılderilileri, Vikingleri veya Keltleri ile aynı popülariteyi almadıkları için şiddetli bir sıkıntı yaşamak için yeterlidir. Mitolojilerine dayanarak, birden fazla benzer sistem geliştirilebilir, kuzeyli savaşçıların cesareti, kötü şöhretli "kuzey cesareti" (ve buna kuzey mi diyorsunuz?) eşit olmayacak inanılmaz bir fantezi …

Castaneda, elbette, birçok hayranı kendisine çeken bilinci genişletmek için maddeler kullandı. Kuzey halklarının kültüründe de benzer bir gelenek vardır, ancak ona dokunmamak daha iyidir - bu oyunlar iyiye yol açmaz. Bilinci genişletmek için, yine de dünyayı kimin yarattığını, Yaradan'ın bir mührün kemiklerini aldığı yeri ve ölüler diyarının eşiğindeki o dev solucanın kim olduğunu hayal etmek yeterlidir.

Ayrıca bakınız: Rus İmparatorluğu'nda neden Chukchi'ye gülmek kimsenin aklına geldi?