Bir sanatçı olarak Voinarovich, hakkında konuşulamayacak bir salgınla mücadeleye öncülük etti
Bir sanatçı olarak Voinarovich, hakkında konuşulamayacak bir salgınla mücadeleye öncülük etti
Anonim
Image
Image

Yeni tehlikeli hastalıklar, sadece bilim ve tıbba değil, tüm topluma - defalarca insanlığa meydan okudu. Ahlak, merhamet ve ayrıcalık konuları, HIV salgını sırasında özellikle akut hale geldi. Seksenlerde HIV pozitif insanlar toplumdan dışlandılar, tüm günahlarından sorumlu tutuldular ve kaderlerine terk edildiler. Ama hem hastalığa hem de önyargıya savaş açan bir adam vardı ve sanat onun silahı oldu.

David Voinarovich'in posteri
David Voinarovich'in posteri

Sanatçı, yazar ve halk figürü David Voinarovich en başından beri şanssızdı. 1954'te doğdu ve altmışlı yıllarda, özgür ahlak ve Püritenizm eşitsiz bir savaşta (Püritanizm kazandı) büyüdü. Ebeveynleri boşandı ve bir süre David ve kız kardeşi babalarıyla birlikte yaşadılar. Zalim bir adam, gerçek bir canavar olduğu ortaya çıktı. Çocuklukta yaşanan şiddet daha sonra sınır duygusunun ihlali, acıya ve rahatsızlığa karşı duyarlılığın çok düşük olmasıyla David'e geri tepti. Bu arada, Voinarovich'in bu günlerde eylemci Pavlensky tarafından tekrarlanan ağız dikişli bir performansı var. Ayrıca David, erkeklere ilgi duyduğunu çok erken fark etti ve babasının buna nasıl tepki vereceğini anladı. David annesinin yanına taşındığında hayatında daha az zorbalık vardı, ancak annesi ebeveyn sorumluluklarını ihmal etti. Sonunda sokağa çıktı. Bir deri bir kemik ve kırılgan bir genç olan David, yiyecek için para toplamak amacıyla, kendisi gibi aynı "dışlanmış" insanların toplandığı Batı Yakası'nda bir ceset ticareti yaptı. Onun için bu aktivite aynı zamanda aşk, en azından bir aşk hayaleti, bedensel sıcaklık, tutku, zevk almanın bir yoluydu … Doğru, çoğu zaman zulmün başka bir bölümünü aldı.

Ekmekten yapılmış heykel
Ekmekten yapılmış heykel

Çocukluğundan beri çizmeyi severdi ve aynı zamanda kendini vasat olarak gördü. Okul yıllarında - Voinarovich okulu bitirmeyi başaramadı - fotoğrafları daire içine aldı, çizimleri olarak geçti ve böylece kendi görüntülerini yaratmayı öğrendi. Bir sanatçı olarak gazete ve dergi kupürlerinden kolajlarla başladı - boyalar için para yoktu. David kendini öncelikle bir yazar olarak görüyordu, ancak birçok farklı görsel teknikte çalışmasına rağmen, fotoğraf, video, grafiti, enstalasyonlarla uğraştı. Bilinen ilk eseri, şair maskeli bir adamın sokaklarda yürüdüğü "Arthur Rimbaud New York'ta" bir dizi fotoğraftır.

Arthur Rimbaud, New York'ta
Arthur Rimbaud, New York'ta

Voinarovich gençliğinin nasıl olduğunu asla saklamadı. Sessiz kalamayacak kadar çok şey gördü. Sanatının tamamı sosyal dışlanmışlarla ilişkilendirildi. 80'lerde Voinarovich, pop sanatının parlak resimlerine hayran olan Amerikalı bir bohem karşısında başka bir New York attı. Ve sadece çirkin bir alt taraf gösterdiği söylenebilir - ama aynı zamanda "yıldızların alttan görülebildiğini", herkesin hor gördüğü insanların küçük sevinçleri olduğunu, bir ruhu olduğunu, sevme yeteneğine sahip olduğunu da gösterdi. Voinarovich'in ilk kitabı The Coastal Diaries, duymak istemeyenlerin hikayeleriyle doluydu. Sosyal adaletsizlikten endişe duyuyordu, afişleri ve kolajları şiddetin kabul edilemezliğine adadı, savaşı ve Amerikan emperyalizmini protesto etti.

Yanan ev. İsimsiz, dilimlenmiş ekmek ve kırmızı iplikle
Yanan ev. İsimsiz, dilimlenmiş ekmek ve kırmızı iplikle

Yirmi altı yaşında, yaralarını iyileştirebilecek bir adamla tanıştı - ünlü fotoğrafçı Peter Khujar. Khujar ona ilham verdi, ona faydalı tavsiyeler verdi, rehberlik etti … “Yaptığım her şeyi Peter için yaptım” dedi David daha sonra. Skandal şöhreti onu ünlü ve imrenilen bir sanatçı yaptı. Galeriler eserlerini sergilemeye başladı, Voinarovich bienallere ve toplantılara davet edildi… Ve 80'ler Voinarovich için bir başarı ve mutluluk zamanı olduysa, Amerika o sırada HIV salgını karşısında şok oldu. İlk kurbanlar toplum tarafından zaten reddedilmiş olanlardı ve klişe bu şekilde yerleşmişti: HIV günahların cezasıdır, bu dürüst insanlara olmaz. Araştırma yavaş ilerledi. Hastalara ilaç, hatta temel palyatif bakım bile verilmedi; bazı politikacılar basitçe bunların yok edilmesini önerdiler. Voinarovich, sokaklarda kalanlar için her zaman ruhuyla acı çekti … ama şimdi hastalık sevdiği kişiyi ondan aldı.

Doğa bilimleri dersleri
Doğa bilimleri dersleri

1987'de Peter Khujar AIDS'ten öldü. David'in kederi bir saplantı karakterine büründü. Khujar'ın cesedini bir hastane koğuşunda filme aldı ve ona bir dizi video adadı. Voinarovich evinde yaşadı, yatağında uyudu ve tamamen perişan görünüyordu, ama gizlice bir plan yaptı. Acısı ve öfkesi şekillendi. Kolajlar, fotoğraflar, denemeler şeklinde. Şimdi okul çocukları bile HIV'den korunma konusunda posterler çiziyor, ama sonra sessizliği bozmak için yüksek bir sese ihtiyaç vardı. Voinarovich, HIV sorunu hakkında sanatla ilk konuşanlardan biriydi ve bunu bu kadar sert, tavizsiz ve açık bir şekilde yapan ilk kişiydi.

Düşen bizon, medeniyetin düşüşünün bir sembolüdür
Düşen bizon, medeniyetin düşüşünün bir sembolüdür

Politikacıları ve kiliseyi eleştirdi, mitinglere aktif olarak katıldı ve ACTUP adlı HIV hakları aktivistlerinin saflarında öne çıkan, ilham verici bir figür oldu. Voinarovich bu mücadelenin lideri oldu. Üzerinde "AIDS'ten ölürsem ölü yakmayı unutun - bedenimi Sağlık Bakanlığı'nın merdivenlerine koyun" yazan bir ceket giydi.

Voinarovich'in protesto ceketi
Voinarovich'in protesto ceketi

Savaş, yıkım ve ıstırap fotoğraflarının çiçek görüntüleri ile birleştirildiği "Amerika'dan Kartpostallar" serisi, yıkımın eşiğinde olan bugün dünyanın ne kadar güzel olduğunu gösteriyor.

Amerikalılar ölümle nasıl başa çıkacaklarını bilmiyorlar. Bir Rüya III'ten bir şey
Amerikalılar ölümle nasıl başa çıkacaklarını bilmiyorlar. Bir Rüya III'ten bir şey

1991'de en ünlü kolajını "Bir zamanlar bu çocuk" yarattı - toplum hakkında bir yargı. Metnin arka planına genç David'in bir fotoğrafı basılmıştır ve bu çilli çocuğun yakında ne gibi bir üzüntü ve aşağılamayla karşılaşacağını anlatır.

Bir gün bu çocuk
Bir gün bu çocuk

Bir yıl sonra Voinarovich AIDS'ten öldü. Voinarovich'in külleri, ACTUP protesto eyleminin bir parçası olarak Beyaz Saray yakınlarındaki çimenliğe saçıldı. Hastalığın daha güçlü olduğu ortaya çıktı - ancak Voinarovich'in sorduğu sorular, sloganları, projeleri birçok kişiye HIV pozitif insanların hakları için savaşmaya ilham verdi. Ve David Voinarovich'in sanatı bugün skandal olmaya devam ediyor - 2010'da politikacılar ve kilise, Ulusal Portre Galerisi'ni, karıncaların bir haç üzerinde süründüğü videosunu gösterimden kaldırmaya çağırdı. Voinarovich'in radikal çalışması hala hedefi vuruyor.

Önerilen: