17.-18. yüzyılların Rus kemer tokaları: Nasıl göründükleri ve kimlerin giydiği

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Bu malzeme, 17. - 18. yüzyılın ikinci yarısında kemerleri süslemek için kullanılan çeşitli tokaları ve onleyleri içerir. Sanal yeniden yapılandırma, bu nesnelerin orijinal durumlarına çok yakın bir biçimde sunulmasına yardımcı olur. Tabii ki, kemer gibi bir kıyafet, sahibinin sosyal statüsünü yansıtıyordu.

Soyluların zengin bir şekilde dekore edilmiş kemerleri çeşitli müzelerin koleksiyonlarında yer almaktadır. İnsanların çoğu daha sade bir şekilde dekore edilmiş kemerler kullanıyordu, ancak genel eğilim aynıydı - kalabalığın arasından sıyrılmak, bireyselliklerini vurgulamak. Esnaf, müşterilerle buluşmaya gitti, kemerler için tokalar ve onleyler şeklinde takılar yarattı, emayelerle süslendi ve zamanlarının kültürünü yansıtan çeşitli alegorik görüntüler. Çok renkli emayelerle süslenmiş bu tür eşyalar, elit kemerlerin değerli süslemelerinin taklidi gibi görünüyordu, ancak orta sınıf için uygun fiyatlıydı ve bu nedenle 17. yüzyılın ikinci yarısında yaygınlaştı. Reformların başlamasıyla Peter ben ve Batı sanatının örneklerinin yukarıdan propagandası yapılan Rusya'ya kitlesel nüfuzu, ulusal gelenekler yavaş yavaş taklit etmeye ve temelde sanatta Avrupa yönünün bir Rus versiyonunun yaratılmasına yol açıyor.

17. yüzyıl kemer tokalarının bulguları yaygın değildir ve çoğu zaman durumları içler acısı. Emaye kaybından, tarım makinelerinden kaynaklanan mekanik hasardan veya oksitlerden kaynaklanan oyuklardan bahsetmiyorum bile, eseri o kadar bozar ki, yıllar önce bir ustanın elinden çıkan parlak ve zarif bir ürüne çok az benzerlik gösterir. Bütün bir parçayı bulmak nadirdir, çoğu zaman bir tokanın yarısı veya hatta küçük bir parçası bulunur. Ayrıca, bir kemerin tuvaline tutturulmuş veya silah taşımak için süslenmiş asma kayışlarına tutturulmuş kemer levhalarının buluntuları da nadirdir.

Fotoğraflarda, nesnelerin bulundukları andaki veya yerden yıkandıktan sonraki durumlarını gösteren bazı anları görebilirsiniz. Bu kitapta, tam tokaların tüm çizimleri sanal rekonstrüksiyon kullanılarak yapılmıştır. Yazar, mümkün olduğunda, bir ustanın - zanaatkarın elinden çıkmış olduğu türden bir nesneyi aktarmaya çalıştı.

Bir kişinin giysisinin bir parçası olan, daire şeklini alan kemer, eski zamanlardan beri sahibinin koruyucusu olarak hizmet vermektedir. Dokuma ve dokuma kemerler belirli bir koruma amacı ile yapılmıştır, kemer tokası üzerindeki resimlerde aynı amaç izlenmektedir. Kuşaklı kişinin "şeytandan korktuğuna" inanılıyordu; ne kek ne de goblin ona dokunmazdı. Gençlerin birleşmesini sağlayan kemerin büyülü özellikleri düğün töreninde de kullanıldı: gelin veya damat ve gelin bir kemerle bağlanır, bir gelinin çeyiziyle bir düğüm, ilk düğün gecesinden sonra damat için bir pasta, damat için bir bardak veya şişe vb. 17. yüzyılın kemer tokalarındaki mitolojik ve masal karakterlerinin zenginliği, halk arasında kökleri eski Slavların paganizmine dayanan bir geleneğin varlığının devamından bahseder. Rusya'nın Batılı sembollerin yorumlarıyla geniş bir tanışması, daha sonra, yeni yüzyılın başında, "Semboller ve Amblemler" kitabının 1705'te yayınlanmasından sonra gerçekleşecek. Çar Peter, soyluların yaşamına Avrupa sembollerini soktu, ancak sıradan insanlar, günlük yaşamda kullanılan çeşitli semboller hakkında eski, geleneksel fikirlerle uzun süre yaşadılar.

Bu tokalı kemerleri kimlerin takabileceğini belgelemek mümkün değildi, mevcut kaynaklarda toplumun üst tabakalarından kişilerin taktığı değerli metallerden yapılmış tokalar ağırlıklı olarak sunulmaktadır. Ancak bulunan ürünler, dökümhane işçileri tarafından yapılmış ve aslında seri üretim olmasına rağmen çok renkli emayelerle süslenmişti ve bu teknoloji o zamanlar ucuz değildi. Bu tokaları tanıdığınızda ortaya çıkan ilk soru, bir kemerin olağan işlevi dışında, bu tür tokalı kemerlerin ne için tasarlandığıdır. Böyle bir amaç için ana seçeneği düşünün - silah taşımak. Yukarıdaki şekillerde, bu tür tokalı kemerlerin görüntüleri yoktur, bu çizimlerin yazarının yaşadığı zamanda anlaşılabilir, bu tür ürünler artık karşılanmadı. Ve üst sınıfa ait daha pahalı şeyler, çalışma ve eskizler için mevcuttu.

Emaye ile süslenmiş tokalı kemerlerin, küçük hizmet veren soylular, zengin kasaba halkı, orta sınıf tüccarlar ve onları satın alacak parası olan diğer vatandaş kategorileri için tasarlanmış olması muhtemeldir. 17. yüzyılda soylulara gelince, genellikle babalarından ayrılan soylu çocuklar bir ya da iki köylü ailesine sahipti ve toprağı sürdüler ve "malaklarında" çimleri serfleriyle eşit olarak biçtiler. F. G.'den rakamlar Solntsev'in 1869'da yayınlanan "Rus Devletinin Giysileri", 17. yüzyılın "hizmet insanları" sunulmaktadır.

17. yüzyıl boyarlarının figürlerinde de tokalı kemerler görüyoruz. Ayrıca, bu tokalardaki parça sayısı, bu makalede ele alınanlarla aynıdır - kemerin kendisinin takıldığı iki parça ve iki parçadan oluşan bir tutturucu.

17. - 18. yüzyılın başlarında Rusya'da kemer tokası çeşitleri

17. - 18. yüzyılın başlarında Moskova Eyaletinde kemerlerde kullanılan toka türlerini göz önünde bulundurun, ancak önce çeşitli kemer tokalarının kökeni hakkında kısa bir tarihçe sağlamanız gerekir.

En eski, cırt cırtlı kilitli toka türüdür. Vladimir Prokopenko, çeşitli kemer tokalarının ve sabitleme silahlarının kökeni hakkında mükemmel bir çalışma yaptı. İşte eserinden bir alıntı:.

Bu tür bağlantı elemanlarının geliştirilmesi, "İki döngü - kanca" kilidinin türüdür. - V. Prokopenko yazıyor.

Şimdi, hareketli halkalardan oluşan bir kilit ile üçüncü tip tokalara dönüyoruz. Bu tür tokaların kökeninin tarihi yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Çin'de 10. yüzyıldan beri bilinmektedirler.

Rusya'da, bu tür toka XII-XIII yüzyıllarda zaten kullanılmıştır. Bir şahin görüntüsüne sahip gümüşten yapılmış tokalara benzer nadir buluntular vardır. Aşağıda sunulan, bu parçanın hareketli ve menteşelere bağlı olduğu 17. yüzyıl tokalarından farklı olarak, "anahtar", Ming hanedanının tokalarında olduğu gibi, tokanın bir parçası ile birlikte dökülür.

Moğol öncesi döneme ait bu tip tokaların başka bir versiyonu fotoğrafta (A) gösterilmektedir.

Bu toka türü Altın Orda'da da yaygın olarak kullanılmıştır. İslam'ın kabulünden önce, Çinli ustalar (B) - Jin İmparatorluğu tarafından üretilen çeşitli arsalara sahip tokalar yaygındı, arsa bir ağaçta bir geyik ve bir maymundu. XIII yüzyıl

Moğol hanlarının İslamiyet'i kabul etmesiyle birlikte tokaların süslenmesinde İslam sanatının kanun ve kuralları uygulanmaya başlandı (B).

Aynı tür toka, kilise hiyerarşilerinin mantosunu birleştirmek için kullanıldı. Ukrayna'da bulunan tokanın yarısı, kilitte - madalyon, sahne görüntüsünü taşıyor " Yaklaşan ile Çarmıha Gerilme". Avrupa geleneklerindeki karakteristik dekoratif çözüm, varlığının zamanını 16. - 17. yüzyıllara tarihlendirmeye izin verir.

Aşağıda ele alınan tokalarda, 17. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Rusya'da yaygın olan bu tip daha da geliştirildi. Yenilik, kilit elemanlarının tek parça tokadan ayrılmasıydı. Modernizasyonun bir sonucu olarak, hem yuvalı bir disk şeklindeki kilidin kendisi hem de yuvarlak bir şekilde dekore edilmiş madalyonlu anahtar daha fazla hareket özgürlüğü aldı. Bağımsız, ayrı yapısal unsurlar haline geldiler. Şimdi bu elemanlar tokaya ilmekler ve pimlerle bağlandı.

Bu tür tokalarla ilgili olarak V. Prokopenko şöyle yazıyor: “16. - 17. yüzyıllarda, Muscovy krallığında, hareketli halkalara sahip bağlantı elemanları temelinde, yalnızca bunun için karakteristik olan benzersiz bir kemer tokası versiyonu oluşturulmuştur. bölge. Puf tokalarına benzer bir süspansiyon sistemine sahip bir çift simetrik büyük kanattan (arka tarafta menteşeli taraf), hareketli menteşelerden ve bir "kilit" - "anahtar" sisteminden oluşur.

"Kilit", diskte haç biçiminde veya "T" şeklinde bir kesim, bir süs (A) veya kilit diskinin çevresi boyunca bir yazı (B) ile karakterize edilir. Genellikle bu, daha uzun görgü kuralları yazıtlarından kısa ama anlamlı bir alıntıdır - 16. - 17. yüzyıl kültüründe yaygın olarak kullanılan sözler.

Kilide giren anahtarın farklı bir dekorasyonu vardı, bazen toka yarımlarının tasarımını tekrarlıyordu, bazen de kendi özgün çözümü vardı. Taklit yayınlar yerel olarak, ana üretim merkezlerinden uzakta uygulandığından, anahtar madalyonunda görüntülerin çok sayıda standart altı kopyası veya tekerler tarafından düzenlenmiş versiyonları vardır.

Orta Çağ boyunca, kemer çeşitli işlevleri yerine getirdi. Önce, şimdi olduğu gibi, giysilerle kuşatıldılar. 15. - 17. yüzyıllara kadar, Rus kıyafetleri, küçük bıçaklar, koltuklar, eşekler, cüzdanlar ve deri çantalarda cepler göründüğünde - "kalitler" ondan asıldı. (Rabinovich M. G., 1986. S. 85)

Kılıcın askıya alındığı kayışa ek kayışlar takıldı. Geçiş bağlantı elemanı, çeşitli tipte kemer tokaları-süspansiyonları olabilir. Ek olarak, kemerler, çeşitli sembolik görüntülere sahip madalyonlar, dekoratif kaplamalar, kemer sonları gibi ek dekoratif unsurlarla süslenmiştir.

Tokalara ve savaş kemerinin diğer unsurlarına katı gereksinimler getirildi. Her halükarda, tutturma ve tutturucuların, kılıcın yerçekimine ve manipülasyonuna dayanmalarına izin verecek şekilde güvenilir olması gerekiyordu. Beldeki bir kemere ek olarak, ordu ayrıca ek kayışlar - askı taktı. Bu nedenle, şekilde gösterilen okçu, ateşli silahı olan, özel bir askıda, yangınla mücadele için malzeme giydi - bir barut şişesi, bir çektirme, bir teneke kutu vb.

Şimdi gelelim toka plakaların kendilerine, aslında bu çalışmanın başlığında belirtilen dekoratif tasarımları. Sıkıntılar Döneminden sonra devletin güçlenme ve gelişme dönemi başlar. Ana geleneksel el sanatları, Batı kültürünün kazanımlarını özümseyerek hızla ilerlemeye başlıyor. Emaye sanatı gelişir.

17.-18. yüzyıllara ait Rus kemer tokalarında emaye

Dökme emaye, champlevé emaye tekniğinin bir varyasyonudur. Farkı, görüntünün metal bir arka planın elle örneklenmesiyle değil, metal bir plaka - taban ile birlikte dökülerek elde edilmesi gerçeğinde yatmaktadır.

Bundan sonra, plaka üzerindeki girinti, emayenin yayıldığı ve metale bağlandığı ısıtmaya tabi tutularak emaye ile doldurulur. Daha sonra ürün temizlik ve cila işlemine tabi tutulmuştur. Emaye döküm tekniğinde hem soy metaller hem de bakır alaşımları, pirinç ve bronz olmak üzere çeşitli alaşımlar kullanılır. Bakır alaşımları üzerine opak bir macunsu emaye uygulanır. Bu teknoloji, 17. yüzyılda Rusya'da ortaya çıkıyor. Böyle bir zanaatın birkaç merkezi kuruldu, bu ürünleri devlet genelinde satan aracılar ortaya çıktı.

Kemerler için toka buluntularının coğrafyası geniştir, ancak toplu olarak Rusya'nın Avrupa kısmına düşmektedir. Bu tür tokalar, emayelerin kolaylaştırdığı zengin ve parlak görünür. Bu tarz, ihtişam, parlaklık ve lüks arayışıyla 17. yüzyılın ikinci yarısının genel eğilimini yansıtıyor. Kendisini dış ve iç düşmanlardan koruyan Moskova devletinin güçlendirilmesi, kilise hizmetlerinin ve kraliyet çıkışlarının ihtişamı, nüfusun geniş kitlelerini etkileyemedi. Üst sınıfları taklit etme arzusu ve emaye ile süslenmiş ekipman parçalarını satın alma fırsatı tarafından gerçekleştirildi.

17. yüzyılın kırklarında Moskova ve Solvychegodsk ustaları tarafından neredeyse aynı anda kullanılmaya başlayan boyalı emaye tekniğinin de ortaya çıktığı eklenmelidir. Pektoral haçlar ve pektoral haçlar, daha önce yapılan, ancak böyle bir ölçekte olmayan emaye ile süslenmeye başlandı. Haçların kendileri çeşitli dekoratif biçimler alır. "Müreffeh" haçlar … Bu tür ürünlerin üretimi için bazı merkezler belirlemek mümkündür. Bu haçların kuzey kökeni olan "Veliky Ustyug", emaye uygulama yöntemiyle belirtilir - beyaz emaye arka planı siyah ve sarı noktalarla kaplanır ve Calvary haçı mavi veya yeşil emaye ile kaplanır.

Söz konusu tokaların tarihçesi ve işlevsel aidiyetine karar verdikten sonra, sembolizmlerine dikkat edelim ve en popüler olarak bilinen sembol ile başlayalım. "Şiddetli Canavar".

OP Likhachev'in "Aslan Şiddetli Canavar" çalışmasından alınan bu alıntı, eski Rus edebiyatında, masallarda ve efsanelerde "Amansız Canavar" kavramının çalışmasını karakterize etmenin en iyi yoludur. Akademisyenin çalışması bu konunun analizine ayrılmıştır. Ortaçağ döneminin küçük heykellerinin çoğunda hala bir aslandır. Aslan, egemenliğin sembolüdür. Hanedanlık armalarında birçok kez temsil edilir ve Rus masallarında “hayvanların kralı” olarak görünür. Astrolojiyi hatırlarsak, Aslan takımyıldızı Güneş ile ilişkilidir ve bir sembol olarak özelliklerinin güneş formu vardır.

Makalenin geri kalanını okuyun: 17-18 yüzyılların kemer tokaları üzerine Rus masalları: Canavar Indrik, Kitovras - Polkan, Şirin kuşu, Alkonost, vb.