Rusya'daki kastlar veya serflerden daha kötü yaşayanlar

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Halkın bilincinde, Rusya'da kimsenin yaşamadığı görüşü, serflerden daha kötüydü. Çarlık Rusyası'ndaki nüfusun en haklarından mahrum bırakılmış tabakası olduğunu. Bunun böyle olmadığı ortaya çıkıyor. Nüfusun özünde köle olan katmanları vardı. Rusya'daki en katı toprak sahiplerinin bile köylülerinin kıskanmadığı köleler, hizmetçiler ve diğer kastlarla ilgili materyalleri, insanların nasıl güçsüzleştiğini ve ne yaptıklarını okuyun.

Tutsak kölelerden hizmetçiler çıktı

6-11 yüzyıllarda Rusya'da herhangi bir ayrıcalıktan yoksun bir sosyal tabaka vardı. Bu tür insanlara hizmetçi denirdi. Tarihçi Froyanov'un eserlerine dönersek, başlangıçta bu sınıf askeri kampanyalardan sürülen esir kölelerden oluşuyordu. Burada bir bölünme yapmaya değer: yerel sakinlerden alınan kölelere köle deniyordu. Froyanov ayrıca 9-10. yüzyıllarda hizmetçilerin cansız bir nesne gibi alıp sattığını yazıyor. Ve 11. yüzyılın ortalarından itibaren bu sosyal tabaka yavaş yavaş kölelerle birleşti.

Araştırmacı Sverdlov'a ait başka bir görüş daha var. Hizmetçilerin, efendinin mülkiyetiyle ilişkili geniş bir bağımlı insan çemberi içerdiğini yazdı. Serfler, feodal lordlara kişisel serf bağımlılığına atfedilir.

Cinayeti için para cezası ödenen bir köle

Kölelerden ilk kez "Rus Gerçeği" nde bahsedildi, bu Kiev Rus yasal normlarının bir koleksiyonuydu. Bu insan kategorisi, hukukun nesnelerine atfedildi, ancak konulara değil. Basitçe söylemek gerekirse, insan olarak değil, eşya olarak kabul edildiler ve hukuk açısından, sahibinin özel mülkiyetiydiler. Şey suç işleyemediği için, yasadışı hareketlerin tüm sorumluluğunu mal sahibi üstlendi. Sorumluluğu, kölesinin neden olduğu kayıp ve zararın tazmini içeriyordu. Bu durumda, miktarı iki katına çıkarmak gerekiyordu.

Bir istisna vardı - bir köle, özgür bir kişiye kişisel bir suç işlediğinde. O zaman mal sahibi sorunu çözemedi ve kırgın, adını aklamak için köleyi öldürme hakkına sahipti. Aynı zamanda, bir kölenin fiziksel olarak yok edilmesi bir suçla eş tutulmuyordu. “Suçsuz” olarak işlenmedikçe, mal sahibi vira değil, başkasının mülküne verilen zarar için sığırların ölümüyle aynı miktarda para cezasına çarptırıldı. Köle, toplumun görüşüne göre ölümü hak ettiğinde, katil para cezası bile ödemedi. Birçok köle efendilerinin elinde öldü. Durum kişisel hanelere zarar olarak görüldüğü için bu davada herhangi bir soruşturma yapılmadı.

İnsanlar nasıl zorla köleleştirildi ve bazıları gönüllü olarak satıldı

İnsanlar nasıl köle oldu? Çoğu zaman, insanlar savaşta esaret yoluyla köleliğe düştüler. 12. yüzyıldaki askeri kampanyalar yalnızca bölgeleri genişletmek için değil, aynı zamanda mahkumları içeren kupaları ele geçirmek için de yapıldı. Daha sonra köle oldular.

Bazen birlikler çok fazla köle ele geçirdi ve sonra insanlar çok ucuza satıldı, bir keçi bile daha pahalıydı. Köleleri pazarlık fiyata satın alan prensler, onları seyrek nüfuslu topraklara tahliye etti, böylece köleler ekonomik ve kırsal işlerle uğraştı.

1229'da, Almanlarla sözde Smolensk Antlaşması hazırlandı, bu da kişinin işlenen bir suç için köle olabileceğini ve soygun, at çalma veya kundakçılık için bir prensin hem suçluyu hem de ailesini köle yapabileceğini belirtti.

Ayrıca köleler, sarhoşluk veya uygunsuz davranış nedeniyle borcunu ödeyemeyen insanlardı. Doğumda kölelerin çocukları aynı düşük sosyal statüye sahipti.

Gönüllü olarak kölelere giden insanlar vardı. Bazıları çaresizlikten çok az parayla köle olarak satıldı. Ebeveynler çocuklarını sattılar, böylece onları özgürlüklerinden mahrum ettiler, ancak onlara açlıktan ölmeme ve hayatta kalma şansı verdi. Bir adam bir hizmetçiyle evlenirse, o da güçsüz hale gelirdi. Aynı şey, bir kişi bir tiun veya bir kahya hizmetini seçtiğinde de oldu.

Serf unvanları: büyük ve daha küçük, ayrıca sıradan ve dışlanmış kişiler

Eski Rusya'da köleler kategorilere ayrıldı - büyük ve küçük. İlki, efendilerin işlerini yönetmesine izin verilen kölelerin yanı sıra, kendine güvenen ve kendi kölelerini destekleme fırsatına sahip olan insanları da içeriyordu (ihtiyarlardan, hazinedarlardan, tiunlardan, kilit bekçilerinden, katiplerden bahsediyoruz). İkinci grup daha kalabalıktı, onlar emekçiydi.

Ayrıca ryadovichi vardı. Bu kelime, "sözleşme" anlamına gelen "satır" kelimesinden gelir. Anlaşmayı imzalayan ve arazinin sahibi için çalışmak üzere işe alınan kişi bir ryadovych oldu. Feodal bey ona para, tahıl veya iş aletleri verdi ve karşılığında Ryadovich'ten borç geri ödenene kadar bağımlı kalacağına dair bir söz aldı. Aksi takdirde, kişi kölelere girebilir. Ryadovich dövülemezdi ve bu olursa, mal sahibi para cezası ödemek zorunda kaldı.

Cinayet için beş Grivnası alınan Ryadovich, satın alma ve teslimata ayrıldı. Sahibine dava açmalarına ve tanık olarak görünmelerine izin verildi.

Hukuk bilgini Dyakonov'a göre, satın alma işten önce alınan avans ve ustanın merhameti için yapılan bağış için işe yaradı. Hem onlar hem de diğerleri borçlu kategorisine girdi, ancak haklarından mahrum edilmiş köleler değildi. Özgür olmak için biraz şansları vardı.

Tarihçi Grekov'a ait başka bir görüş daha var. Fakirlere yardım etmek için değil, köleleştirmek için borç verildiğini iddia ediyor. Çoğu zaman, sözleşmenin şartları basitçe uygulanabilir değildi.

Başka bir grup daha vardı - dışlanmışlar. Bunlar, herhangi bir nedenle ücretsiz sınıftan ayrılan, ancak bir başkasına katılmayan insanlardı. Genellikle, zengin olmayı ve özgürlük satın almayı başaran, ancak bir nedenden dolayı sahibinin gücünde kalmaya karar veren köleler, dışlanmış kategorisine girdi. Sahibinin topraklarını terk eden insanların küçük bir kısmı, Prens Vsevolod'un 1193 Tüzüğü'nde belirtilen kilise halkı oldu.

Çeşitli nedenlerle "dokunulmaz" olabilirsiniz. Örneğin Hindistan'da özel bir "Üçüncü cins", hem tapılan hem de korkulan dokunulmazlar kastıdır.