Kafkas lideri Şamil neden Rus esaretinde sıcaklık ve özenle çevriliydi?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

1859 sonbaharında, yaylaların efsanevi lideri İmam Şamil, Rus ordusuna teslim oldu. Bu, aslında, uzayan Kafkas savaşının sonunu işaret ediyordu. Kuzey Kafkas İmamlığının yaklaşık 30 yıl süren teokratik durumu da ortadan kalktı. Rus eline düşen Şamil, en iyi ihtimalle Sibirya'ya sürgün edilmeyi bekliyordu. Ancak şaşırtıcı bir şekilde, Rus imparatoru mahkuma, II. Aleksandr'a yakın Rus generallerinin bile bilmediği bir onur düzeyi verdi.

İslami pankartlar pahasına Rusya'ya karşı savaşın

Kafkas Savaşı'na (1817-1864) giren Rusya, Kafkasya'daki Rus varlığına karşı İngiliz-Türk direnişinin yatağını ortadan kaldırmaya karar verdi. Bunun için herhangi bir önlem alındı - soygun, köle ticareti, entrika. Gürcü, Ermeni ve Azerbaycan topraklarının ilhak edilmesiyle, onlarla Rusya için iletişim, dağcıların Yahudi olmayanlara düzenli olarak yağma saldırıları düzenlediği Dağıstan, Çeçenya ve Abhazya'dan geçti. 1816'da atanan Kafkas başkomutanı General Ermolov, Kafkas kale hattının inşasına başladı ve yavaş yavaş soygun bölgelerini fethetti.

Tabii ki, karşıt güçler eşit değildi ve Rusya'nın lehine olan olayların sonucu er ya da geç olacaktı. Ancak Türkler ve İngilizler tarafından körüklenen Çeçenler, Rusları arkadan yendi. İngiltere, Rus kuvvetlerinin Kafkasya'ya yönlendirilmesine ve Orta Asya'ya ilerlemesinin askıya alınmasına güvenerek yaylaları elçiler, mali kaynaklar ve silahlarla destekledi. Aslında, Rus karşıtı dış güçler, Rusya'ya karşı mücadelede dağcılardan yararlandı.

Hristiyanlardan Şamil'e Destek

1834'te Şamil imam ilan edildi. Büyük bir zekaya sahip hükümdar, insanları çok sıkı bir şekilde yönetti, ancak aynı zamanda muazzam bir etkiye sahipti ve kişisel bir aşırı dürüstlük ve yüksek ahlak örneği oluşturdu. Şamil, Kafkasya'da Şeriat hukukunun hüküm sürdüğü büyük bir teokratik devlet kurdu. İmamın bilgeliği, kendisinin inanmış bir Müslüman olarak Hıristiyanlar tarafından desteklenmesi olgusuyla doğrulandı. Çeyrek asır boyunca Rus ordusunda hizmet ettiler, bu yüzden görevine en sadık olmayan askerler dağlara kaçtı. Dağcıların liderleri genellikle sığınmacıları ekmek kabuğu için bir işgücü olarak kullandılar. Ancak bilge Şamil, kanatları altından geçenlere yaşam ve hizmet için rahat koşullar sağlayarak gelgiti değiştirdi. Böylece, Çeçen askeri rütbeleri Ukrayna Kazakları, Gürcüler, Polonyalılar vb.

Büyük Kafkas köylerinin yakınında, imamın talimatıyla, kaçaklara konut, ibadethane inşa etmelerine ve sebze bahçelerini yetiştirmelerine izin verilen araziler verildi. Okuryazarların okuma yazma bilmeyenlerin yazılarını ve bilimlerini öğretmesi gerekiyordu, böylece dünün düşmanının komutası altında eğitimsiz ordu adamları ilerledi. Şamil, Rus asker kaçaklarına saygılı davrandı, böyle bir yaklaşımın yalnızca sığınanların akışını artıracağını ve Rus ordusunu zayıflatacağını fark etti. Bir zamanlar Kont Vorontsov, Şamil'e o zamanlar değerli olan tuz için hainleri değiştirmesini teklif etti. İmam tek bir kişiye ihanet etmedi, bu da astlarının gözünde otoritesini güçlendirdi. Şamil'in başlattığı başka bir fenomen daha vardı. Barındığı askerleri eski meslektaşlarına ve iman kardeşlerine karşı savaşa göndermedi. Kaçaklar Kafkas kanadının altında kolayca yaşayabilir, ev işlerini yapabilirdi: inşaat, silah bakımı, araba tamiri, kaçaklar arasında saatçiler bile vardı.

mahkum beklentileri

Napolyon sırtını kıran güçlü Rus İmparatorluğu, yaylalar karşısında büyük bir sorun görmedi. Dağıstanlı Çeçenler, çoğunlukla kılıç ve hançerlerle donanmış, yalnızca ele geçirilen topçuları biliyorlardı. Şamil tarafından kurulan aletlerin dökümü son derece el işçiliği ile yapılmıştır. Fabrika toplarına, modern silahlara ve deneyimli bir imparatorluk ordusuna karşı çıkmak gülünçtü. Aynı zamanda, Şamil etkili bir şekilde geri çekilmeyi başardı. Ama ip ne kadar bükülürse bükülsün, tek bir sonuç vardı. Eylül 1859'a kadar teslim olmak zorunda kaldı.

O zamana kadar, imparatorluk ordusu imamın başkenti Vedeno'yu çoktan almıştı. Şamil, dağlık bir Dağıstan köyünde saklanırken birkaç yüz arkadaşıyla birlikte. Kafkas halkı yoruldu, umutsuzluktan naibler Rus tarafına geçti, Dağıstan bölgelerinin çoğu fethedildi. Sonra Şamil, teslimiyetle şöyle dedi: "Halkımı ot yerken gördüm ve mücadelemin bittiğini anladım."

10.000 kişilik bir orduyla Baryatinsky, Şamil'in ikamet ettiği yeri kuşattı ve müzakereler önerdi. Dağlıya Rus çarına gitmesi önerildi ve imam işinin bittiğini fark etti. Teslim olmaktan başka çare yoktu. Şamil'i korkaklıkla suçlamak için sebeplerin yanı sıra. Onlarca yıldır eyerden çıkmadan ve birkaç düzine ciddi yaraya sahip olan Şamil, düşmanın önünde homurdanmadı.

Yeni Kaluga hayatı ve uzun zamandır beklenen Mekke

Esir imam Rusya'ya gönderildi ve ilk başta yaylaların lideri yakın Sibirya yolculuğundan ve sonuç olarak cinayetten şüphe etmedi. Rus çarının merhameti hakkındaki düşünceler, Şeriat'ın gayretli uygulayıcısının aklına gelmedi. Birkaç gün içinde, Kharkov Chuguev'de, II. Aleksandr, Şamil'i gönül rahatlığıyla aldı. İmparator samimi, kibardı, toplantıda mahkuma sarıldı ve hatta ona altın bir kılıç verdi. Kral, dostane görüşmenin daha önce yapılmadığından şikayet etti ve imama kararından pişman olmayacağına söz verdi. Ve İskender II sözünü tuttu. Kharkov'dan "fahri turist" olarak Shamil, Rus manzaralarıyla tanıştığı ve bir sürü hediye ile döndüğü Rus şehirlerine gitti. Petersburg'da bir orkestrayla bile karşılandı. Ve başkentin notlarında, bu olaydan yalnızca hayırsever bir konumdan bahsedildi.

Tarihçi A. Urushadze, Şamil'in Kaluga'daki 9 yıllık sürgündeki yaşamını ayrıntılı olarak anlattı. İki eş ve çocuktan oluşan ailesi, toprak sahibi Sukhotin'in geniş evinde Şamil'e hizmet eden birkaç düzine hizmetçiyle çevriliydi. Ortanca oğlu Muhammed-Şafi, çarlık gizli polisinde görev yapmak üzere götürüldü. İmparator, imama çarlık generalinin gelirini önemli ölçüde aşan büyük bir maaş atadı. Şamil, yerel bir soylu olan Shchukin ile yaptığı gizli bir konuşmada, onun adına yapılan tüm kötülüklerden sonra Rusların ona bir kardeş gibi davranmasına şaşırdı. İmparatorun imama izin vermediği tek şey, hac için Mekke'ye gitmesiydi. Yine de bir sonraki istek yerine getirildiğinde, Şamil'in ailesi dağcının öldüğü Medin'e gitti.