Geçmişin sanatçılarının favori Eski Ahit kadın kahramanları: Onları nasıl tanıyabilirim?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Tüm klasik Avrupa sanatına, ya eski mitolojiden ya da İncil'den, özellikle Eski Ahit'ten arsalar nüfuz eder. Zaten zamanımızda, ne yazık ki, çoğu, örneğin, ünlü tablolardaki Eski Ahit kadın karakterlerine adanmış arsaları anlamıyor. İşte içeriği anlaşılmaya değer bazı tuvaller.

Kız ve yaşlı insanlar

Çıplaklığı resmetmek isteyen sanatçılar genellikle İncil'deki iki kadın temasına başvurdular. Ya Havva'yı Cennet Bahçesi'nde, bilgi ağacının meyvesini yiyip çıplaklığından utandığı ana kadar ya da iki şehvetli yaşlı adam tarafından şantaj yapılan Susanna'yı resmettiler. Son arsa geleneksel olarak "Susanna ve Yaşlılar" olarak adlandırılır.

Susanna sözde Kral Joachim'in geliniydi - ancak bu varsayım sadece kocası Joachim'in adına dayanıyor. Kapalı bahçesinde yıkanırken iki büyük onu herkesten ve birbirinden gizlice gözetledi. Bu oldukça uzun sürdü, bir gün Susanna eve hazırlanmaya başladığında (ya da daha doğrusu çoktan gitmişti, ancak sanatçılar ilk versiyonu tercih etti), yaşlılar ona bir taleple yaklaşmadı: ya o onlarla yatarlardı ya da genç bir adamın onu nasıl görmeye geldiğini gördüklerini duyururlardı. İkinci durumda, Susanna taşlamayla tehdit edildi.

Susanna onları reddetmeye karar verir ve tehdidi yerine getirirler. Kadını yargılamaya başlarlar, ancak genç peygamber Daniel davaya müdahale eder. Büyükleri bölerek ve her birini diğerinin ne söylediğini duymaması için ayrı ayrı sorgulayarak herkesi şaşırtıyor. Yaşlıların ifadeleri farklılaşıyor, masum kanı dökmek isteyen yalancılar olarak kabul ediliyorlar ve idam ediliyorlar. Bu hikaye, Daniel peygamberin Eski Ahit'te ilk ortaya çıkışıdır. Daniel, Yahudiler arasında ünlü ve saygın bir kişi haline geldi.

Susanna, tanrısal ama sahte bir itibardan ziyade gerçek dindarlığın lehine neyin tercih edilebileceğinin bir sembolü haline geldi.

Kutsal kralın en büyük günahı

Eski Ahit'te banyo yaparken ve çıplak olarak tasvir edilen başka bir kadın var. Bu Bathsheba'dır ve Susanna'dan ya hiç gözetlenmemesi ya da bunu iki değil bir adam tarafından yapılmasıyla ayırt edilebilir. Bathsheba, Kral Davut'un ordusunda hizmet eden Uriah adında bir adamın karısıydı. Bir keresinde, sarayın çatısında yürürken, David Bathsheba'nın bahçede yıkandığını gördü ve onu özledi.

Davut önce Bathsheba ile yakın bir ilişkiye girdi ve sonra Uriah'ı savaşın en yoğun noktasına atmasını ve ardından Bathsheba'nın dul kalması için onu orada yalnız bırakmasını emretti ve ardından kayıptan kurtulan bir kadınla evlendi. Efsanevi Kral Süleyman onların oğulları oldu. Zamanımızda, birçok kişi Bathsheba tarihinde, Hitit aşk tanrıçası Shavushka hakkındaki mitlerin yankılarını görmeye meyillidir. Kutsal kralın çirkin eyleminin izlenimini bir şekilde yumuşatmak için, tercümanlar ya onun samimi tövbesine dikkat ederler., inananların David gibi olmaları veya hikayeyi Mesih ile kilise arasındaki ilişki hakkında bir hikaye olarak düşünmeleri gerektiği (burada açıklamak zor ve uzun).

Bir erkeğin kafası olan kadın

Resim tarihinde, genç bir kadının ya bir adamın kafasını kestiği ya da onu ciddiyetle taşıdığı birçok resim ortaya çıktı. Genellikle bir hizmetçi de yanındadır ve elinde bir kılıç görülebilir. Bu, vatanseverliğin sembolü haline gelen Eski Ahit'in kahramanı Judith.

Eski Ahit'e göre, Asur askeri lideri Holofernes, tek su kaynağına erişimi engelleyerek Bethulia şehrini kuşattı. Şehrin sakinlerinden biri, en iyi kıyafetleri giyip yanına bir hizmetçi alarak, görünüşte şehri ne kadar çabuk alacağını bildirmek için Asur ordusundan Holofernes çadırına gitti. Holofernes, Judith'e dokunulmazlık sözü verir, ancak onu ele geçirmek için onu sarhoş etmeye çalışır. Sonuç olarak, Holofernes'i lehimleyen ve ardından kafasını kesen Judith'tir. Hizmetçiyle birlikte, komutanın kafasını bir yiyecek torbasına saklarlar ve muzaffer bir şekilde memleketlerine dönerler.

Şehir duvarında Holofernes'in başını gören Asurlular kargaşa içindeydi. İşte o zaman Yahudiler onlara saldırdı ve ezici bir zafer kazandı.

Judith'in "Çiftleri"

Bir erkeğin kafasının bir kadının elinde olduğu bir arsa daha var - Salome ve Vaftizci Yahya'nın başı hakkında konuşuyoruz, ancak bu zaten bir Yeni Ahit arsası. Ona göre Vaftizci Yahya, Salome'nin annesi Herodias'ın sefahatini ifşa etti ve kızını doğum gününde üvey babası Çar Herod Antipas'ın önünde dans etmeye ikna etti. Geleneklere göre kral, üvey kızının dansından memnun olduğunu göstererek, onu ödül olarak herhangi bir şey istemeye davet etti ve annesinin öğrettiği gibi Salome, John'un idamını istedi.

Geleneksel olarak, tüm tercümanlar buna katılmasa da, Hirodes Antipas'ın Salome'ye özellikle müstehcen bir danstan başını kaybettiği için bir ödül vaat ettiğine de inanılır. Bu nedenle, Salome'nin kendisi genellikle çıplak dans ederken tasvir edilir. Aslında, Orta Doğu ülkelerinde, doğum gününde akrabalarından gelen hediyelere yanıt olarak, kralın hediyeler verdiği ve genellikle tam olarak arzunun yerine getirilmesini teklif ettiği bir gelenek vardı. masumiyetin ahlaksızlığa nasıl katkıda bulunabileceğinin bir örneği olarak, daha sonra genç bir sinsi baştan çıkarıcı olarak.

Bazen deneyimsiz bir izleyici Jael ile Judith'i karıştırır - aynı zamanda resimlerde bir adamı öldüren bir kadın. Kurbanı Kenanlı komutan Sisera'dır, ancak Jael, Judith'in aksine kılıç değil çekiç kullanır ve Sisera'nın kafasına çadırdan bir kazık çakar. Vatanseverliğe rağmen, Jaili'nin davranışı pek ahlaki görünmüyor, çünkü ilk başta Sisera'yı çadırına sakladı - yani, misafirperverlik gelenekleri ona yayılmalıydı.

Ünlü sanatçılar resimlerinde İncil hikayeleri anlatıyor, genellikle büyük ve çok ilginç bir konu.

[QUOTE] [/QUOTE]