Kadın-şamanlar eski İrlanda'yı nasıl yönetti ve megalitler nerede?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Zümrüt Ada'nın tarihi ve mitolojisi birçok sır saklıyor. Bunlardan biri, bir zamanlar Antik İrlanda'nın egemen etkisi altında olan kadın şamanlardır. Onların varlığı hakkında ne biliniyor? Bu sorunun cevabı inanılmaz derecede karmaşık ve aynı zamanda oldukça heyecan verici. Bunu yapmak için, kendinizi fanilerin dünyasının çok ötesinde, manevi dünyanın veçhelerinin incelenmesine kaptırmanız gerekir.

"Şaman" kelimesinin kendisinin Sibirya Tunguz dilinden geldiğine inanılmaktadır. Şamanik gelenekler binlerce yıl geriye gider ve ne kadar genişlediklerini kimse kesin olarak bilmiyor. "Şaman" - cadı doktoru, şifacı, dünyanın koruyucusu, danışman, bilge anlamına gelir. Bu bir tür pagan rahibin şeklidir.

Bir meslekten olmayan kişinin bakış açısından, bir şaman, aslında, bilincinin durumunu değiştirerek, manevi dünyadan bilgi edinmek için transa girer. Bugün, birçok kişi böyle bir kişiyi, bilinci başarıyla araştıran güçlü bir kişi olarak görüyor. Modern şamanın bireyin, toplumun, hayvanların, bitkilerin ve evrenin kendisinin canlı enerji sistemlerine uyum getirmesi beklenir.

Şamanların ve uygulamalarının varlığına dair kanıtlar tüm dünyada bulunmuştur. Son olarak, Pulnabrone dolmeninin portal mezarı gibi antik taş megalitler şeklinde. Ve bazı durumlarda kadınların bu rol için ideal olduğu açıkça vurgulanmaktadır. Yazar Eric W. Edwards, Profesör Barbara Tedlock tarafından 2005 yılında yapılan bir araştırmaya atıfta bulunarak, “Çek Cumhuriyeti'ndeki arkeolojik araştırmalardan elde edilen kanıtlar, Üst Paleolitik çağın en eski şamanlarının kadın olduğunu göstermiştir” diye yazıyor.

Araştırmacıların belirttiği gibi, megalitlerin yüzyıllar öncesine dayanan kardeşlik fikirleriyle kopmaz bağları var. Örneğin, Nubian Çölü'ndeki Nabta Playa, cennetin yanı sıra doğurganlığı ve sevgiyi simgeleyen eski bir Mısır tanrıçası olan Hathor'un rahibeleri için bir ibadet yeriydi. Tabii ki, erkeklerin de pratik yapmasına izin verildi, ancak kadınlara çok sayıda temel sorumluluk verildi.

Kültler ve tanrılar farklı olsa da, ritüeller çeşitli ve farklıydı ve şamanların işlevleri her yerde tamamen aynıydı. Tüm bölgelerdeki kadın şamanlar, ölülerin ruhlarıyla temasa geçmek, geleceği tahmin etmek için çeşitli büyü uygulamalarına giriştiler.

Megalitler, büyük kayalardan yapılmış yapılardır. Bu eski tören yerleri, şamanlar, kahinler, falcılar, kahinler gibi çeşitli dini kültlerin temsilcileriyle ilişkilidir. Bu tür yapılar sadece İngiltere ve İrlanda'da bulunmadı. Mısır'da, Çin'de ve Avrupa'nın her yerinde buna benzer pek çok arkeolojik alan var.

En ünlü İrlanda megalitik anıtları, MÖ 3500'e kadar uzanır. Diğer birçok benzer yapı gibi, İrlanda anıtları da astronomik bir araç olarak hizmet eder. Açıkça güneşe, aya ve yıldızlara yönlendirilirler. Hepsi folklor ve mitolojide tanrılar, tanrıçalar ve insanların öğretmenleri olarak adlandırılan manevi varlıklarla doğrudan ilişkilidir.

Tibet Budizmi araştırmalarının öncülerinden ünlü Amerikalı yazar, antropolog Walter Evans-Wentz, peri perileri ve ölülerin ruhları arasındaki bağlantı hakkında yazdı. Bu kavramlar arasındaki çizgi o kadar incedir ki geleneksel İrlanda folklorunda aynı anlama gelebilirler. Ayrıca, ikisi de megalitin taşlarının yarıklarında yaşıyor. Sonuçta, megalitler aynı zamanda mezar yerleri olarak da hizmet etti.

İrlanda mitolojisine daha yakından bakıldığında Badb, Scatha ve Queen Medb gibi ünlü "karakterler" ortaya çıkar. Açık şamanik bağlantıları var. Bunlar, tanrıça olarak tapılan savaşçı kadın şamanlardır. Örneğin Badb veya savaş tanrıçası "karga". Özü, yaşamı, bilgeliği, ilhamı, nimetleri ve aydınlanmayı sembolize eder. Badb, ölümü ve savaşların sonucunu trans benzeri çığlıklarla tahmin etti. Kargaya dönüşmesiyle tanınır.

Eski İrlanda metinleri, diğer dünyanın ruhlarıyla iletişim kurabildiği söylenen gizemli drui, fati, fili ve fennidi'nin trans durumuna düştüğünden bahseder. Bu duruma Imbas forosnai diyorlar ve bunu bazı eski İrlandalı "şairler" tarafından uygulanan bir kehanet ve şamanik yetenek yöntemi olarak tanımlıyorlar.

Eskiler, ruhların şairlere şiir önerdiğine inanırlardı ve ilahiler yardımıyla kayıtlarda kehanetlerden de bahsedilirdi. Bu yetenekler, tanrıların ve tanrıçaların seçilmişlere armağanlarına atfedildi. Şaman kadınları dünyadan kopmak için köylerden sık sık vahşi, uzak yerlere yalnız giderlerdi. Çeşitli toplulukların şamanlarının, böyle bir hacca gittikleri kendi özel güç yerleri vardı. Çeşitli gök cisimlerinin konumlarına göre belirlenen bu tür seyahatler için özel günler bile vardı.

Bu manevi uygulamalar o kadar yaygındı ki, 1178'de Hıristiyan kilisesi kadınların yalnız seyahat etmelerini yasaklayan bir yasa çıkardı. Bu kehanet tekniği dişi druidlerinkine benziyordu. Biriyle tanışmanın zor olacağı yerlere gittiler ve sadece doğanın sesini dinlediler. Bu şekilde transa girdiler ve vizyonları vardı. Tüm bu büyücülük teknikleri şaman kökenlidir ve eski halkların birçok kültüründe bulunur.

Fakat eski İrlanda'nın bu bilge kadın şamanları, güç dengesini ne ölçüde korudu ve toplulukların siyasetini ve yaşamını ne ölçüde etkiledi? İrlanda anaerkil kültürünün zamanın toplumuna hükmettiğine dair yeterli kanıt var mı? Ve eğer öyleyse, bu konuda gerçeğe ulaşmak neden bu kadar zor?

Hıristiyanlar 5. yüzyılın başlarında adaya geldiklerinde, İrlanda tarihini kendi imajlarında şekillendirmek için samimi bir niyetleri vardı. Bu, pagan olan her şeyin ortadan kalkması gerektiği anlamına geliyordu. Büyülü şamanik uygulamalar haklı olarak şeytani olarak kabul edildi. Bilim adamları, keşişlerin kadın şamanlarla ilgili tüm hikayeleri tarihi belgelerden çıkardığına inanıyor. Bu nedenle, zamanla tüm bunların insan hafızasından silinmesi oldukça doğaldır.

İrlandalı şamanlar ile kuzey bilge kadınlar Volurlar arasında, günümüze ulaşan eski İrlanda metinlerinde ilgi çekici bir bağlantı bulunabilir. Volur kahin Ott adında bir kadın şamanın hikayesini anlatıyor. Şamanik nitelikler, örneğin: ritüel çıtalar, çeşitli muskalar, volur değnekleri. Arkeologlar, süpürge sopası gibi eski rünlerle süslenmiş asaların üzerine oturarak gömülen kadınların mezarlarını keşfettiler. Yani muhteşem Baba Yaga'nın çok gerçek bir tarihi prototipi var. İlginç bir şekilde, kesinlikle tüm halkların bu tür kadınların mezarlarına büyük bir taş dikmesi gelenekseldi.

"Sheela na gigs" olarak bilinen, giysisiz kadın oymaları, İrlanda'da Hıristiyan kiliselerinin bulunduğu bazı yerlerde görülebilir. Paganları çekmek için tüm pagan ibadet yerlerinin Hıristiyanlaştırıldığı o uzak zamanlardan kaldılar. Pagan putlarının yerini Hıristiyan azizleri aldı.

Bu, dünya Hıristiyan tarihinde çok tartışmalı bir noktadır. Ne de olsa, bazı putların diğerlerinin yerine geçmesi, bir paganı Hıristiyan yapmaz. Üstelik bu, her şeyin gerçek Hıristiyanlığı ve yaşayan Tanrı'ya tapınmayı kafa karıştırmak ve dikkati dağıtmak amacıyla yapıldığı fikrine yol açar.

Eski İrlanda'nın kadın şamanlarının görüntüsü zamanın sisleri arasında kayboldu. Her ne kadar gelenekler bugün hala hayatta olsa da. Her durumda, bu tarihi mirasın çok önemli bir parçasıdır. Modern tarihçiler ve antropologlar, Antik İrlanda'nın tam olarak ne olduğunu bulmak gibi göz korkutucu bir görevle karşı karşıya.

İrlanda tarihi ile ilgileniyorsanız, makalemizi okuyun. İrlanda'nın en havalı ortaçağ krallığı olmasının 6 nedeni