Rahipler ve keşişler ne giyer veya cüppe ile kaftan arasındaki fark nedir?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Rahipler, tesadüfen, keşişler gibi, kimseyle karıştırılamaz, bu nedenle, yüzyıllar boyunca Ortodoks Kilisesi'nin geleneklerini somutlaştıran görünüşleri orijinaldir. Kilisenin kendisini sıradan insanlardan, meslekten olmayanlardan ayırmaya çalışmaktan, diyakoz, rahip, piskopos, keşişlerin giydirilmesinin değişmez kurallarını koruduğu, modern temsilcilerin bu alandaki yenilikleri tanımadığı izlenimi edinilir. Ortodoks din adamlarının çoğu yüz, iki yüz, hatta bin yıl önceki seleflerine neredeyse tıpatıp benziyor.

Günlük Giyim

Moda trendlerinin pratikte din adamlarını hiçbir şekilde etkilememesi tesadüfi değildir. Mesele Ortodoks din adamlarının giydiklerine önem vermemeleri değil, tam tersine. Her bir öğenin giyilmesi, kilise normlarının yanı sıra, bir veya başka bir giyside görünmesi gereken yerleri giyme sırası tarafından kesinlikle düzenlenir. Kendini kazanma sürecine özel bir dua eşlik eder - rahibin giydiği her şey onu Tanrı'ya yaklaştırır ve aynı zamanda onu sıradan dünyadan uzaklaştırır.

Keşişlerin ve din adamlarının kıyafetleriyle ilgili gelenekler, havarilerin altında ve hatta bazıları Eski Ahit zamanlarında ortaya çıktı. Bu uzak dönemlerle olan bağlantı, din adamlarının dış görünüşünde ve giyinmeyle ilgili sarsılmaz kurallarda ifade edilir.

Ortodoks Kilisesi tarafından giyilmesi emredilen pek çok giysi arasında, sadece ayinlerde ve özel günlerde giyilenler ve sürekli giyilenler de vardır - evde veya hücrede, eğer bir ayin hakkında konuşuyorsak. keşiş. Papazın günlük kıyafeti bir cüppe ve bir cüppe içerir. Cüppe alttan bir cübbedir, kumaştan, yünden, satenden, ketenden veya ipekten dikilir ve dar kollu, buruna kadar uzanan uzun bir elbisedir. Rahiplerin siyah cübbe giymesi gerekir; rahipler ayrıca lacivert, kahverengi, gri veya beyaz giyebilir. Cüppenin üzerine bir kemer takılır.

Üstüne bir cüppe giydiler - bu dış giysi. Kelime, "giyilen elbise" anlamına gelen Yunanca "rason" kelimesinden gelir. Cüppe de uzun, kollar avuç içlerinin altında geniş. Kışın, mont gibi görünen yalıtımlı elbiseler giyerler. 17. yüzyıla kadar elbiseler isteğe bağlıydı. 1666-1667 Büyük Moskova Katedrali, Ortodoks Doğu'da giyilen cüppelerle şizmatiklere, kutsanmış keşişlere ve rahiplere karşı mücadeleyi ilan edenle aynı. Ve cüppenin siyah rengi, aslında, rengin yokluğunu ve onunla birlikte - dünyadan barış ve ayrılmayı sembolize ediyor.

Cüppe ve cüppe, Mesih'in giysileridir - geniş kollu uzun etekli böyle bir giysi, dönemin başında Yahudiye'de giyilirdi.

Bir keşiş ve bir rahibin başlığı skufia'dır. Bir zamanlar küçük yuvarlak bir şapkaydı, başın tepesinde kesilmiş saçlarla kaplıydı - bir gumenzo. Skufia'nın bir haç oluşturan dört kıvrımı vardır. Rahipler bir skufia yerine bir kamilavka giyebilirler - eğer verildiyse. Bu başlık lacivert, mor veya siyah olup silindir şeklindedir. Siyah bir bezle kaplı siyah bir kamilavka, keşişin kıyafetlerinin bir parçası oldu; bu başlığa klobuk denir. Bu arada, "şınav" kelimesi, yani alnı, kulakları aşağı itmek, tam olarak bu başlığın adından oluşur.

Ortodoks rahipler bir cüppe giyer - yakasında tokalı uzun kolsuz bir pelerin. Cüppe, cüppeyi ve cüppeyi örter, yere ulaşır. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında pelerin, geçmişte putperestlikten vazgeçen, unvan ve rütbelerini bırakan tüm inananların olağan giysisiydi. Manastır cübbeleri her zaman siyahtır, piskoposlar mor giyer, metropoller mavi giyer ve patrikler yeşil giyer.

Ne tür bir elbiseye hizmet etmesi gerekiyor

Litürjik kıyafetler, ek kıyafetleri içerir. Bunlara yelek denir. Günlük hayatta, kilisenin dışında giyilemezler. Ayinden sonra kilisede kalırlar. Cüppenin giyilmesiyle ilgili gelenekler, Eski Ahit rahiplerinin zamanlarına kadar uzanır, cüppe havariler tarafından giyilirdi. Kanonun kendisi 6. yüzyılda şekillendi.

İlahi hizmetler sırasında, diyakozlar sadece cübbe hakkına sahiptir - bir cüppe giyilir. Bu, geniş kollu, beyaz, ruhun saflığını simgeleyen uzun bir elbise.

Sol omuzda bir orarion giyilir - geniş ve uzun bir şerit. Rahiplerin çift orarion veya epitrachelion giymeleri gerekiyor - rahibin iki amacını sembolize ediyor - kiliseye hizmet etmek ve ayinleri gerçekleştirmek. Epitrachilos olmadan, bir rahip ilahi hizmetleri yürütemez. Acil bir durumda, herhangi bir uzun kumaş parçasını, ipi kutsayabilir ve onu epitrakelion olarak kullanabilir. Daha sonra bu giysi için ya işlevini korumak ya da yok etmek gerekir.

Deacons, rahipler ve piskoposlar hizmetler sırasında kordon takmak zorundadır. Bunlar, bir haç görüntüsüne sahip yoğun madde şeritleridir, ellere konur. Böylece Rab'bin bizzat rahip aracılığıyla hareket ettiği vurgulanmaktadır. Kol bantları ayrıca Mesih'in elindeki bağlara da atıfta bulunur.

Kaftan nedir ve rahipler ve piskoposlar tarafından başka ne giyilmesi gerekir?

Rahipler ve piskoposlar, bu durumda "podriznik" olarak adlandırılan ve ince kumaşlardan dikilen surplice üzerine bir phelonion koyarlar. Bu giysi çok eskidir; eski ikonalardaki resimlere göre, Mesih de bir phelonion'a benzer bir şey giyiyor ve ayrıca, Kurtarıcı'nın idamdan önce giydiği mor kaftanı andırıyor.

Felonion, kafa için yarıklı kolsuz bir pelerindir. Piskoposlar, bir suçluya benzer bir cüppe giyer - sakkos, bu kollu bir pelerin. Sakkos, bir zamanlar Bizans imparatorlarının piskoposlara kraliyet kıyafetleri vermeye başlaması nedeniyle ortaya çıktı. Sakkos pahalı kumaştan dikilir, 33 düğmesi vardır - Mesih'in dünyevi yıllarının sayısına göre. Tam rahip kıyafeti, üzerine çapraz dikilmiş bir kemer içerir, cüppe ve epitrachelium üzerine giyilir ve arkadan, belden bağlanır. Din adamının bu tür ödülleri varsa, uzun bir şerit üzerinde tahtalar şeklinde bir bacak koruyucusu ve bir kulüp - birkaç kıyafet daha giyer.

Piskoposların başlığı gönyedir. Bu, genellikle kadife, brokar işlemeler, boncuklar ve değerli taşlarla süslenmiş uzun, baret. Bir rahip ayrıca ödül olarak bir mitra alabilir. Piskopos kıyafetlerinin öğeleri arasında geniş uzun bir şerit, bir ucu göğse, diğer ucu arkaya veya her iki ucu göğse inen, dikilmiş veya düğmelerle tutturulmuş bir omoforion bulunur. Bu kıyafetle ilgili bir efsane, 910'da Tanrı'nın Annesinin Konstantinopolis'i omophorionuyla kapladığını ve onu barbarlar tarafından yıkılmaktan koruduğunu söyledi.

Piskoposun kendine özgü göğüs zırhı, Tanrı'nın Annesinin imajını betimleyen panagia'dır. Bir zamanlar panagia, kalıntıları olan bir kutsal emanet içeriyordu, artık buna artık gerek yok.

Saçları taçta tıraş eden Gumenzo, Katolik tonlama saç kesiminin bir çeşididir, ancak diğer erkek saç stilleri farklı mezheplerde nasıl görünüyor.