Hristiyan Ayasofya nasıl cami oldu: Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın skandal reformları

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Ayasofya, İstanbul'da aslen bir Hıristiyan bazilikası olarak inşa edilmiş devasa bir mimari harikadır. UNESCO mirası neredeyse 1500 yaşında! Paris'teki Eyfel Kulesi veya Atina'daki Parthenon gibi Ayasofya da kozmopolit şehrin uzun ömürlü bir simgesidir. İlk başta bir Ortodoks kilisesi, daha sonra bir cami ve bir müzeydi. Böylece Ayasofya, tarihinde dördüncü kez statüsünü değiştirerek camiye dönüştü.

Katedral tarihi

Kubbeli ünlü yapı, İstanbul'un Fatih semtinde, Boğaz'ın batı kıyısında yer almaktadır. Dünyanın her yerinden turist çeken UNESCO Dünya Mirası Alanı, ilk olarak Hıristiyan Bizans İmparatorluğu'nda bir katedral olarak inşa edilmiştir.

I. Justinianus, o zamanlar Konstantinopolis olarak bilinen şehrin Bizans İmparatorluğu'nun başkenti olduğu 532'de devasa yapıyı inşa ettim. O zamanlar mühendisler, devasa katedrali inşa etmek için Akdeniz'in her yerinden inşaat malzemeleri getirdiler.

Ayasofya, 13. yüzyılda Avrupalı işgalcilerin kontrolünde bir Katolik katedrali olduğu kısa bir dönem dışında, 900 yıl Doğu Ortodoks Kilisesi'ne ev sahipliği yaptı. Dördüncü Haçlı Seferi sırasında Konstantinopolis'i yağmaladılar ve işgal ettiler.

1453 yılında Osmanlı Padişahı Fatih Sultan Mehmed (Fatih) Konstantinopolis'e girerek bin yıldır dünyanın en büyük katedrali ünvanını elinde tutan bir mimari harikayı camiye çevirmiş, Osmanlı mimarları Sofya'nın içindeki Ortodoks sembollerini söküp üzerine boyamıştır. ve Müslüman özellikleri eklendi. Aynı zamanda, Ayasofya'nın mimarisi, birçok İstanbul camisinin ve hatta dünya nesnelerinin inşaatçılarına ilham verdi.

Laik cumhuriyetin ilk cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk'ün saltanatı sırasında Ayasofya, emirle müzeye dönüştürülmüştür. 1935'teki açılışından bu yana, Türkiye'nin en çok ziyaret edilen turistik yerlerinden biri haline geldi.

Sofya'nın 1500 yıllık tarihi, Türkiye içindeki ve dışındaki gruplar için muazzam dini, manevi ve siyasi öneme sahiptir. Ancak, Batı'nın hayran olduğu laik reformları da dahil olmak üzere Atatürk'ün mirası kendi ülkesinde tartışmalı olmaya devam etti. Erdoğan'ın iktidara gelmesiyle durum dramatik bir şekilde değişti.1995'te İstanbul belediye başkanı olarak atandığı ilk günden itibaren Erdoğan, Sofya'ya karşı tamamen farklı bir Atatürk vizyonu gösterdi. Onun için Ayasofya cami olmaktan asla vazgeçmedi ve onu Müslüman bir mabede dönüştürmek onun ünlü hayaliydi. Bu dönüşümün Atatürk'ün tarihsel adaletsizliğini düzelteceğine inanıyordu.

İslamcı grupların ve dindar Müslümanların eylemleri de yangını körükledi: binanın camiye dönüştürülmesini talep ettiler ve Sofya yakınlarında dini hizmetleri yasaklayan 1934 yasasına karşı çok sayıda protesto düzenlediler.

Şimdi ne var?

Erdoğan'ın hayalleri ve radikal Müslümanların eylemleri, Türk cumhurbaşkanını 6. yüzyıldan kalma İstanbul Ayasofya'yı resmen camiye çevirmeye ve Müslümanların ibadetine açık ilan etmeye yöneltti. Açıklama, Türk Yüksek Mahkemesi'nin 1934'te dini mekanın müze olduğu yönündeki kararını bozmasından birkaç saat sonra geldi. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, karar Hıristiyan liderler arasında öfkeye yol açtı. Bu karar UNESCO, Dünya Kiliseler Konseyi, Avrupa Birliği, Avusturya, Almanya, Yunanistan, Kıbrıs, ABD, İstanbul, Kudüs, Rus, Rum Ortodoks Kiliseleri ve Ukrayna Ortodoks Kilisesi, Evanjelik Kilisesi'nden de resmi eleştiriler aldı. Almanya ve Vatikan. Yunanistan, Türkiye'nin bu adımını "uygar dünya için açık bir provokasyon" olarak nitelendirdi. Türk lider, kamuoyunun ve dünya örgütlerinin görüşleri ile ilgileniyor mu? Ben şüpheliyim.

Sophia'nın mozaikleri: Onlara ne olacak?

Ayasofya Katedrali, iki anıtsal sanat biçimini uyumlu bir şekilde birleştirir - mozaikler ve freskler. Yaklaşık 260 metrekarelik mozaikler, iç mekanın ana kısımlarını, yani merkezi kubbeyi ve sunağı süslüyor. Beş nef ve her iki kulenin duvarları, 11. yüzyıldan kalma 3000 metrekarelik fresklerle kaplıdır.

Ayasofya Katedrali'nin bir dizi mozaiği başyapıt olarak kabul edilir ve Bizans sanatının mirasıdır. Mozaiğin yapımında kullanılan motifler çoğunlukla imparatorluk portreleri ve İsa'nın resimleriydi.

Böyle muhteşem bir mozaik, sunağın arkasındaki kubbeyi süsleyen 9. yüzyıldan kalma apsis mozaiğidir. Bu, bebek İsa'nın dizlerinin üzerinde olduğu, sırtı açık bir tahtta oturan Meryem Ana'nın bir görüntüsüdür. Mary'nin cübbesinin koyu rengiyle güçlü bir kontrast oluşturmak için bilinçli olarak seçilen ışıltılı altın bir arka plan eşlik ediyor.

Bir başka şaheser ise Pantacrator mozaiğidir. Bu, İmparatorluk Kapısı'nın tepesinde bulunan İsa figürüdür. Sembolizmi şöyledir: İsa dünyayı sağ eliyle kutsar ve kutsal yazıları sol elinde taşır. "Barış seninle olsun. Ben İlahi Işığım."

Bizans sanatında bir rönesansın başlangıcı olarak kabul edilen dünyaca ünlü Deesis mozaiği, Ayasofya'nın kuzey galerisinin batı duvarında yer almaktadır. İsa'nın sağ tarafında Vaftizci Yahya, solunda Meryem Ana tasvir edilmiştir. Dünyanın Kurtarıcısı, Bizans sanatının bu muhteşem şaheserinin merkezinde yer almaktadır.

Havarilerin Sakrament'e katılmasının sembolik sahnesi, Hıristiyan dininin temel dogmasını ortaya koymaktadır. Ayasofya'nın nefindeki freskler bu temayla yakından ilgilidir. Apsisin alt katında kilise babalarının figürleri yer almaktadır. Bunlar psikolojik portrenin gerçek şaheserleridir.

Katedralin varlığı boyunca, insanlar asırlık görkemli kreasyonları görmek, ikonlara dua etmek ve hatta dileklerde bulunmak için Sofya'ya geldi. Tekrar yanına gelecekler mi? Ve en önemlisi, yapabilirler mi? Zaman gösterecek. Ancak bundan böyle Sofya'nın tüm bu muhteşem mozaikleri ve freskleri Arap dini hat levhalarıyla kaplanacak.

Ve bu eşsiz manzarayla ilgili hikayenin devamında Ayasofya hakkında az bilinen 12 gerçek.