Luksor'daki antik tapınak, ziyaretçilere iki aristokrat mezarı açtı

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

MÖ 1189 arasında bir yerde ve MÖ 1077 Luksor'un batı yakasındaki Karnak'taki Khonsu tapınağındaki Dra-Abul-Naga nekropolünde, iki yüksek rütbeli adam ayrıntılı bir ölüm ritüelinin odak noktasıydı. Ve bu insanların ruhları ahirette maceralara atıldıkları için mezarları müritleri tarafından mühürlendi, böylece bir daha asla açılmayacaklardı. Ama … dört eski Mısır şapeli ve iki tapınak mezarı yakın zamanda Luksor Karnak'taki Khonsu (Khonsu) tapınağında ziyaretçilere "kapılarını" açtı.

Çok uzun zaman önce, Mısırlı arkeologlar ve antik eserler, Luksor'un Batı Şeria'daki UNESCO Dünya Mirası Alanı olan Dra Abul Naga nekropolündeki iki eski aristokratın mezarlarının restorasyonunu tamamladılar. Çalışma, 2015 yılında Amerikan Araştırma Merkezi ARCE tarafından Mısır Eski Eserler Bakanlığı ile işbirliği içinde ve Amerika Birleşik Devletleri Uluslararası Kalkınma Ajansı'ndan fon sağlanarak başlatıldı. Proje, MÖ 1549'a tarihlenen mezarlardaki buluntuların kataloglanmasını, yıkılan modern binaların enkazının kaldırılmasını ve ziyaretçilere aydınlatma ve tabelalarla yeni yollar getirilmesini içeriyordu.

Kutsal Katip ve Baş Rahip Amun'un Mezarları

Karnak'ın devasa tapınak kompleksi, Yeni Krallık döneminde (MÖ 1550'den 1070'e kadar süren) Thebes'teki tanrı Amun-Ra'nın ana dini merkeziydi. Kompleks, dünyanın en büyük dini komplekslerinden biri olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, Karnak sadece bir Tanrı Amon-Ra'ya adanmış bir tapınak değildi - sadece tanrı Amun'un ana mallarını değil, aynı zamanda tanrı Mut ve Montu'nun mallarını da içeriyordu. Eski Mısır'dan beri ayakta kalan diğer tapınak kompleksleriyle karşılaştırıldığında, Karnak koruma açısından zayıf bir durumda, ancak yine de bilginlere Mısır dini ve sanatı hakkında zengin bilgiler sağlıyor.

Duvar kabartmalarındaki tasvirlere göre, yeniden inşa edilen mezarlardan ilki, Amun'un dördüncü peygamberi olan 19. Hanedan Cenneti'ne aitti. Amun rahipleri sürekli olarak tanrı Amun'a ibadet ettiler ve kurbanlar sundular ve Teb'de, Amun'un baş rahip olarak bilinen Karnak'taki baş peygamberi tarafından yönetilen dört yüksek rütbeli rahip vardı.

20. Hanedan'a tarihlenen ikinci mezar, masanın katibi olan Niai'ye aittir. Eski Mısır'da herkes okuma yazma bilmiyordu ve katiplerin sahip olduğu bilgiler sihirli sanatlar olarak algılanıyordu. Bugün çoğumuzun kanıksadığı bu kutsal bilgiye yalnızca yazıcıların sahip olmasına izin verildi.

İşbirlikçi Arkeoloji Orta Doğu'da Barışı Teşvik Ediyor

Amun rahipleri, yani mezar yapımcıları, bu iki kişinin bedenlerinin sağlam kalması ve ahirette kimsenin ruhlarının huzurunu bozmaya cesaret edememesi için her şeyi yaparken, bu misyona rağmen yeni bir geçit kuruldu. ziyaretçilerin bir zamanlar kutsal olan alana erişimi kolaylaştırması için. Bu yeni tesis, uzun süredir politikacı Hüsnü Mübarek'i deviren 2011 devriminin ardından önemli bir gerilemenin ardından ülkenin turizm endüstrisini yeniden inşa etmek için çabalar sarf edildiğinden, Mısır'da kısa süre önce açılan birkaç tesisten biri.

En sevilen yer

Site ilk olarak Orta Krallık döneminde (MÖ 2055-1650) geliştirildi ve başlangıçta ölçek olarak mütevazıydı, ancak Thebes şehrine yeni bir önem verildikçe, sonraki firavunlar Karnak'a kendi damgasını vurmaya başladı. Tek başına ana site sonunda yirmi kadar tapınak ve şapele sahip olacak. Karnak, antik çağda “en seçilmiş yer” (Ipet-isut) olarak biliniyordu ve sadece Amun'un ikonik imgesinin ve Tanrı'nın yeryüzündeki ikametgahının yeri değil, aynı zamanda yaşayan rahipler topluluğu için bir çalışma alanıydı. çevrede. Ek binalar arasında kutsal bir göl, mutfaklar ve dini ekipman üretimi için atölyeler vardı.

Amun-Ra'nın ana tapınağının iki ekseni vardı - biri kuzey / güney, diğeri doğu / batı. Güney ekseni Luksor tapınağına doğru devam etti ve koç başlı sfenkslerden oluşan bir geçitle birbirine bağlandı. Kutsal alan eski zamanlarda taş için yağmalanmış olsa da, bu geniş komplekste hala bir dizi benzersiz mimari özellik var. Örneğin, Mısır'daki en uzun dikilitaş Karnak'taydı ve Yeni Krallık döneminde Mısır'ı yöneten kadın Firavun Hatshepsut'a adanmıştı. Tek parça kırmızı granitten yapılmış, orijinal olarak Roma imparatoru Konstantin tarafından kaldırılan ve Roma'da yeniden inşa edilen eşleşen bir dikilitaşa sahipti. Bir başka sıra dışı özellik, sütunları çadır direği olan Thutmose III'ün şenlikli tapınağıydı; bu firavunun şüphesiz birçok askeri kampanyasından aşina olduğu bir özellik.

İlginç gerçek: Eski Mısır'da bir dikilitaş, genellikle yukarı doğru sivrilen ve bir piramit ile taçlandırılmış çok uzun dört kenarlı bir taştır. Her iki taraf genellikle yoğun bir şekilde hiyerogliflerle yazılmıştır ve taş sağlam bir granit parçasıdır. Karnak'tan (şimdi Roma'da) dikilitaşın 900.000 poundun üzerinde olduğu tahmin ediliyor.

Hipostil Salonu

Karnak'ın en büyük mimari harikalarından biri, Ramessid döneminde inşa edilen Hipostil Salonu'dur (Hipostil Salonu, sütunlarla desteklenen bir çatıya sahip bir mekandır). Salonun merkezinde on iki sütun bulunan yüz otuz dört masif kumtaşı sütunu vardır. Tapınağın süslemelerinin çoğu gibi, salon da parlak renkliydi ve bu boyanın bir kısmı bugün hala sütunların ve tavanın üst kısımlarında var. Salonun merkezi, her iki taraftaki boşluklardan daha uzun olduğu için, Mısırlılar bodrumda (duvarın aşağıdaki karanlık alana ışık ve hava girmesine izin veren kısmı) aydınlatmaya izin verdiler. Aslında, din adamlarının kapsamının en eski kanıtı Mısır'dan geliyor. Pek çok eski Mısırlı'nın bu salona erişimi yoktu, çünkü tapınağa girdiklerinde erişim daha sınırlı hale geldi.

Tapınak gibi uzay

Kavramsal olarak, Mısır'daki tapınaklar, dünyanın yaratılışının başlangıcı olan Zep Tepi veya “ilk kez” fikriyle ilişkilendirildi. Tapınak, yaratılış tepesinin ilkel sulardan çıktığı bu zamanın bir yansımasıydı. Tapınaktaki direkler veya kapılar ufku temsil eder ve bir kişi tapınağa doğru ilerledikçe, zemin tanrının tapınağına ulaşana kadar yükselir ve yaratma sırasında olduğu gibi yükselen bir tepe izlenimi verir.

Tapınağın çatısı gökyüzünü temsil ederdi ve genellikle yıldızlar ve kuşlarla süslenirdi. Sütunlar, yaratılışın bataklık ortamını yansıtmak için nilüfer, papirüs ve palmiye bitkileriyle tasarlandı. Nil Nehri yakınında bulunan Karnak'ın dış bölgeleri yıllık sel sırasında sular altında kaldı - antik tasarımcıların kasıtlı bir etkisi, şüphesiz tapınağın sembolizmini geliştirmek için.

Ayrıca, eskilerin Cehennemin iblislerinin nasıl geri döndüklerini ve yavaş yavaş evrensel sevgiyi nasıl kazandıklarını anlatan büyüleyici bir hikaye okuyun.