"Kolyada geldi!": Bir pagan tatili nasıl Ortodoks Hıristiyanların ana Noel ayini haline geldi?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Bugün, birçokları için Noel ve Kolyada, birbirinden ayrılması zor olan iki bayramdır. Ama bu hiç de öyle değil. Paganizm günlerinde, Hıristiyanlığın henüz Rusya'da olmadığı zamanlarda, Kolyada tatili zaten vardı. İsa Mesih'e değil, şimdi unutulmuş Dazhdbog'a adandı. İnsanlar günün eklenmesine sevindiler ve ilahiler söyleyerek bunun için Tanrı'ya şükrettiler.

Kolyada nedir

Kolyada, bugün Noel'den başlayıp Epifani'ye kadar süren, yani 7 Ocak'tan 19 Ocak'a kadar süren bir Slav tatilidir. Bu günlerde, Noel'e adanmış ritüeller düzenleniyor. Kolyada daha önce Christmastide ile yani 25 Aralık'ta başladı ve 6 Ocak'ta sona erdi.

Tabii ki, tatil yüzyıllar boyunca değişti, ancak ana gelenekler bu güne kadar hayatta kaldı. Daha önce olduğu gibi, kutlamalar hayvan derileri ve boynuzlarının kullanıldığı üretimi için kıyafetler giydiler. En komik ve en korkunç maskeleri takın. Carols, yani tatil şarkıları söylüyorlar, dinleyicilerden çeşitli hediyeler alıyorlar. Kızlar damadın kim olacağını bulmayı umarak merak ediyorlar.

Kolyada'yı daha önce nasıl hazırladık ve kutladık

Kolyada için önceden hazırlandılar ve buna çok dikkat ettiler. Hostesler, mümkün olduğunca çok lezzetli yemek hazırlamaya çalışarak pişirdi. Krepler, turtalar, farklı et türleri, tahıl gevrekleri, güveçler - tüm eğlence. Kadınlar genel temizlik yapıyorlardı, her şeyi güneş ışınları gibi parlatmaya çalışıyordu. Tüm aile üyeleri, uygun şekilde yıkandıkları ve buğulandıkları hamama katıldı. Ayrıca şarkı söylemek için farklı kıyafetler diktiler ve yaptılar.

Kutlama günü geldiğinde kutlama başladı ve belli bir senaryoya göre gitti.

İnsanlar kurban ayinleri yaptıkları tapınaklara (o zamanlar pagan) gittiler. Eski efsaneler, Slavların yüzlerini süslediklerini, maskeler ve kıyafetler giydiklerini ve bu formda tanrıları övdüklerini söylüyor. Şef, kurbanı gerçekleştiren büyücü olarak seçildi. Bu genellikle ailenin reisiydi. Kötü ruhları korkutmak için kanı püskürtülen bir evcil hayvan veya kuş kurban edildi. Gençler ilahiler söyledi ve fal okudu.

Eski günlerde Kolyada kutlamaları gürültülü bir şekilde kutlanırdı. Gençler büyük, neşeli şirketlerde evden eve gitmek için toplandılar. Tatilin bir sembolü olan güneşi direğe taşıdılar ve Hıristiyanlığın gelişinden sonra güneşin yerini bir yıldız aldı (İsa'nın doğumunun bir sembolü). Kalabalık, sopa ve kaşıklarla kovaları çaldı, farklı şekillerde yüksek sesle bağırdı, biri keçi melemesini taklit etti, biri inek gibi böğürdü, biri köpek gibi havladı.

Ana kısım bittiğinde, insanlar şenlikli yemekle ziyafet çekmeye başladılar. Kurbanlık hayvanların etini yediler, ortak bir kaseden içtiler. Doyurucu bir akşam yemeğinden sonra "oyunlar" başladı, şarkılar, danslar, eğlence zamanı başladı. İkinci gün, yanlarına turta alarak insanlar şarkı söylemeye gittiler. Çocuklar her zaman ilk performans sergileyenlerdi, sonra kızlar ve ancak o zaman yetişkin kadınlar ve erkekler.

Kolyada'nın geçen yüzyılda belirttiği gibi

Son yüz yılda, kurallar neredeyse hiç değişmedi. Kolyada kutlandıysa, şöyle oldu: Noel arifesinde yemek yememek, akşamı beklemek, ilk yıldızın ortaya çıkması için gelenekseldi. Görüldüğü anda, aralarında kuru meyvelerden, et ve tereyağı lezzetlerinden zorunlu kutia ve uzvar olan yemekler masaya kondu.

7 Ocak Noel Günü, insanlar vaftiz çocuklarını tebrik etmek ve onlara hediyelik eşya vermek için ziyarete gittiler. Akşam, bayramlık kostümler giymiş gençler şarkı söylemeye gittiler. Gruptaki bir kişinin keçi kostümü giymiş olması önemlidir.

Sahipleri şarkıları dinledi, dansları izledi, teşekkür etti ve karşılığında lezzetli yemekler (kurabiyeler, kekler, kekler, sosisler - her neyse) dağıttı. Bu kötü bir alâmet olduğu için pek çoğu şarkılara izin vermemeye cesaret edemedi.

Şehirlerde Kolyada daha medeni bir şekilde yer almıştır. Genellikle, merkezde eğlenceli bir şenlik programı düzenlendi, bir fuar düzenlendi, balolar sırasında zengin kasaba halkı dans etmek ve tatili lüks bir konakta kutlamak için toplandı. Hristiyanlığın kabulünden sonra, kilisenin pagan tanrılarına şarkı söyleme ve ibadet etme geleneklerini yasaklamaya çalıştığı söylenmelidir; rahipler ve inananlar, Mesih'in doğumunu anlatan avlularda giderek daha fazla dolaştılar. Ancak geleneği ortadan kaldırmak mümkün olmadı, birçok köy ve kasabada Kolyada eski yazıya göre kutlandı ve kutlandı.

Kehanetlere inanır mısınız, inanmaz mısınız?

Birçok halk işareti Kolyada ile ilişkilidir. Örneğin, çocuğun eğri doğmaması için Noel'de sandalet örmesi önerilmezdi. Ve Noel'de dikerseniz - o zaman bebek kör olabilir.

Noel'de bir kar fırtınası olsaydı, iyi bir arı sürüsü beklenebilirdi. Tatil günlerinde ortaya çıkan don, verimli bir tahıl yılını simgeliyordu. Yıldızlı gökyüzü - bezelye doğacak. Yollar karla kaplı değil - karabuğdayda sorun olmayacak, çok büyüyecek. Tavukların iyi acele etmesini istiyorsanız, carolers'ı kapı eşiğine koyun.

Falcılık için özel bir yer

“Bir zamanlar Epifani akşamı, Kızlar merak ettiler: Kapı için terliklerini ayaklarından çıkardılar ve attılar.” Rus şair ve çevirmen VA Zhukovsky, “Svetlana” şiirinde böyle yazdı.

Evlenmemiş kızlar, genellikle 14 Ocak'a kadar Mesih'in Doğuşu arifesinde merak ettiler. Eski günlerde, kaderinizi öğrenmek, gelecekteki damadı görmek için bunun en iyi dönem olduğuna inanılıyordu.

Birçok ritüel vardı ve her biri kendi yolunda ilginçti. Örneğin, bir kız bahçeye çıktı ve çizmelerini çitin üzerinden attı. Eve ayak basarsa, yeni yılda bir düğün hayal edemezsiniz. Ancak ayak parmağı diğer yöndeyse, çizmenin nerede olduğunu, gelecekteki damadın nereden geleceğini anlamak gerekiyordu. Evet, çizme sol ayak üzerinde olmalıydı.

Yüzüklerde falcılık özellikle popülerdi. Bu durumda, bütün bir kız şirketi toplandı. Elek tahıllarla doluydu ve içine gümüş, altın, metal ve taşla süslenmiş bir yüzük koydunuz. Her şey iyice karıştı ve kızlar elleriyle süzgeçten çıkarmaya başladılar. Gümüş bir yüzükle karşılaşırsanız - damat basit olanlardan, altından olacak - bekleyin, bir tüccar evlenecek, taşlı bir yüzük - bir boyar evlenecek, metal bir - ne yazık ki, damat olacak fakir. Kızlar, sadece tahıl toplayarak kendilerini en kötü durumda buldular: bu yıl evlenmeleri beklenmiyordu.

Hızlı bir evlilik, yağla bulaşmış ve suya batırılmış iki iğne tarafından tahmin edildi. Ama sadece batmadıysalar. Kütüğün akıbetini sormak mümkün oldu. Kız kapalı gözlerle çıkardı ve sonra inceledi. Çarpık, kaba bir kütük, çirkin bir koca anlamına geliyordu ve bunun tersi de geçerliydi.

Kolyada bugün

Bugün Kolyada yavaş yavaş unutuluyor ve bazıları böyle bir tatilin var olduğunu ve hangi dönemde kutlandığını bile bilmiyor. Ancak bu esas olarak büyük şehirler için geçerlidir. Ancak köylerde Kolyada anılır ve kutlanır. Tabii ki, tatil senaryosu artık eski zamanlardaki kadar hacimli değil ve çoğu zaman insanlar kendilerini ilahiler ve falcılıkla sınırlandırıyor.

Carollers, çoğu zaman çocuklar, akrabaları, komşuları, tanıdıkları toplar ve dolaşır, onlardan etrafta dolaşmalarına izin vermelerini ister. Buna karşılık, sahipleri şarkıları davet eder, şenlikli neşeli haberler için onlara teşekkür eder ve onlara küçük hediyeler ve hediyeler verir. Bugün, daha önce olduğu gibi fındık, tatlı ve meyve değil, para olabilir. Müzik grupları veya kilise koroları, şarkı söyleyenler olarak hareket eder.

Noel Arifesi hakkında bilgi edinmek için yüksek bir zaman şeker kamışı ve Noel hakkında az bilinen diğer gerçeklerle sembolize edilen doğum sahnesi nasıl ortaya çıktı?