Isadora Duncan'ın Dans Okulu: Uygunsuz Erotizm mi, Geleceğin Sanatı mı?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Şu günlerde Isadora Duncan modern dansın atası ve koreografinin dehası olarak adlandırılan ve yirminci yüzyılın başında. dansı şoke etti ve öfkelendi. Çıplak ayakla ve yarı saydam tuniklerle dans etme tarzı şaşkınlık ve öfkeli tepkiler uyandırdı.

6 yaşından itibaren dans etmeyi seven Isadora, konser programıyla ilk kez 1903'te Budapeşte'de sahne aldı. Bir yıl sonra Rusya'yı fethetti. “Serbest dansı” Rus bale severler tarafından çok beğenildi ve S. Diaghilev, turunun “klasik baleye asla kurtulamayacağı bir darbe” verdiğini bile söyledi. Andrei Bely hayranlıkla yazdı: “… dışarı çıktı, hafif, neşeli, çocuksu bir yüzle. Ve onun söylenmemiş olanla ilgili olduğunu anladım. Gülümsemesinde şafak vardı. Vücut hareketlerinde - yeşil bir çayır kokusu. Tuniğinin kıvrımları, bir mırıltı gibi, kendini dansa bıraktığında, özgür ve saf köpüklü akıntılarla dövdü. 1907'de Duncan'ın "Geleceğin Dansı" adlı kitabı Rusya'da yayınlandı ve burada sanat hakkındaki görüşlerini açıkladı.

Isadora için dans sadece bir danstan daha fazlasıydı, kendi doğallık ve özgürlük felsefesini yarattı: “Benim için dans sadece insan ruhunun hareketlerle kendini göstermesine izin veren bir sanat değil, aynı zamanda bir dansın da temelidir. hayatın bütünü, daha rafine, daha uyumlu, daha doğal… … her şey, karakteristik özelliği akış olan bu üstün ritme uyar. Doğa hiçbir şekilde sıçrama yapmaz; Hayatın tüm anları ve durumları arasında, bir dansçının sanatında kutsal bir şekilde izlemesi gereken bir sıra vardır, aksi takdirde doğal olmayan, gerçek güzellikten yoksun bir kuklaya dönüşür. Doğadaki en güzel formları aramak ve bu formların ruhunu ortaya çıkaran hareketi bulmak - bu bir dansçının sanatıdır, "diye yazdı 1913'te" The Art of Dance "makalesinde.

Amerika'da Isadora tanınmadı ve koreografinin yeni yönlerinin daha olumlu ele alındığı Avrupa'ya taşınmaya karar verdi. Paris'te dans okulunu açtı. Ancak Rusya'daki başarısını hatırlayan Duncan, oraya geri dönmeyi hayal ediyor. Isadora, Lunacharsky'ye burjuva, ticari sanattan bıktığını ve sıradan insanlar, kitleler için dans etmeyi hayal ettiğini bildiren bir mektup yazdı. Buna karşılık, Duncan'ı Rusya'ya davet etti ve ona "bir okul ve bin çocuk" sözü verdi. Prechistenka'da dans için iki büyük salonu olan bir konak verildi.

Duncan'ın Rusya'da hala oldukça popüler olmasına rağmen, bir eleştiri telaşı aldı. V. Meyerhold onu "kesinlikle modası geçmiş" olarak nitelendirdi, iktidara gelen Bolşevikler dansını mistik ve pratik olarak gördüler. Eleştirmenler, olgun yaşı ve aşırı kilosu hakkında öfkeyle yazdı, dans sanatını değil, "büyük bacakları" ve "göğüsleri sallamayı" belirtti. Kıyafetine tatsız denildi, yarı saydam kısa tuniklerde gülünç ve kaba göründüğünü yazdılar.

Duncan'ın dans ettiği tatili anlatan Amerikalı F. Golder, ifadelerinde kendini kısıtlamadı: “Özel konuk Isadora Duncan'dı; kadın ya sarhoştu, ya çılgındı ya da ikisi birden. Yarı giyinikti ve genç adamlardan tuniğini yukarı çekmelerini istedi."

Rusya'da kaldığı süre boyunca Isadora Duncan, Sergei Yesenin ile tanıştı ve 1922'de onunla evlendi. Ve yakında Amerika Birleşik Devletleri'nde bir dizi performans sergilemek için bir teklif aldı. Amerika bu sefer onu salonda alkışlarla karşıladı ama her şehirde değil. Chicago ve Boston'dan kovuldu, Brooklyn'de sahneden düştü. Eleştirmenler yine acımasızdı: Kısa kırmızı kıyafetinde Bolşevik propagandasını ve uygunsuz erotizmi gördüler.

1923'te Duncan ve Yesenin Rusya'ya döndüler, ancak bu sefer onu soğukkanlılıkla karşıladılar: birçoğu onu şairin alkolizmi için suçladı. Onların bir kasırga romantizmi trajik bir sonla sona erdive dansçı Avrupa'ya dönmek zorunda kaldı. Isadora, “İnsanlar bu kadar çok yanlış hareket yapmasaydı, insanlık daha ne kadar çok beladan kaçınabilirdi” dedi. Onun saçma ölümü onlara şunu söyledi. Duncan'a bir aile laneti asıldı