Rusya'da var olan bir somun ve diğer "ekmek" yasaklarını kimin kesmesine izin verilmiyor?

2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20

Eski Slavların birçok batıl inancı vardı ve bunların çoğu ekmekle ilişkilendirildi. Güneşle ilişkilendirildi - tahıllar yere düştü ve içinde ölüyor gibiydi, her gün ayrılan ve sabah yeniden ortaya çıkan güneş gibi kulak şeklinde yeniden doğdu. Bir somun kesmenin ne zaman imkansız olduğunu, ölüler için ne tür ekmeklerin tasarlandığını, bu ürünle hastalıkların nasıl tedavi edildiğini ve Eski Müminlerin ekmeğe bıçakla yaklaşmalarının neden yasaklandığını okuyun.

Ölülerin dünyasına açılan bir pencere gibi putperestliğin ve fırının yankıları

Eski zamanlarda, fırının ölülerin dünyasına açılan bir pencere olduğuna inanılıyordu. Pişirme, yakmaya benzer bir eylem olarak algılandı. Pişirme işlemi sırasında katı kurallara uyulması gerekiyordu, örneğin fırın kaplarının üzerinden geçemez veya ekmekle kürek altında yürüyemezdiniz. Ürünün tadını bozmamak ve eve sıkıntı getirmemek için ekmek yapmayan hiç kimsenin orada olmaması gerekirdi. Belki de her şey daha basittir ve tüm bu kısıtlamalar basit bir amaç ile icat edildi - böylece hostes sakince kokulu bir ekmek hazırlamaya başlayabilirdi ve şu anda kimse ona müdahale etmedi, ayaklarının altında dönmedi, bulaşıklara dokunmadı., ve bunun gibi.

Paganizmden gelen hurafeler günümüzde de varlığını sürdürmektedir. İnsanlar ekmeğe değer veriyor, özellikle de açlıktan ve yıkımdan geçen yaşlı nesil. Pek çok yaşlı insan küflü ekmeği bile asla atmaz ve bazıları elinde bir bıçak alarak nasıl kesileceğini düşünür, kendilerine mi yoksa kendilerinden mi? Yoksa somunu elinizle mi kırıyorsunuz?

Ekmeği kesmeden önce yüz kere düşün

Rusya'da aç yıllar vardı. Ve buna rağmen, insanlar bu gıda ürünüyle ilgili kurallara sıkı sıkıya bağlı kaldılar. Örneğin, güneş battıktan sonra taze pişmiş bir somunun kesilmesi önerilmez. Büyük olasılıkla, göksel cismin saygısı ile doğrudan bir bağlantı vardır. Bir gün kadar olsaydı, başkasının arkasından ekmek kesmek yasaktı. Aksi takdirde, bu ihlali hayati güçlerle ödeyebilir ve hatta ölebilir.

Ayrıca, biri onun için bir parça ekmek yerse, bir kişi bitkin olabilir veya ciddi şekilde hastalanabilir. Kesinlikle, çok katı. Ama düşünürseniz, her yasağın mantıklı bir temeli vardır. Geceleri yemek yemeyin - bu doğru, sabahları kahvaltı için bir şeyler yemeniz gerekiyor. Bir kişinin arkasından ekmek yemeyin - kıskanmasın, belki de hiç ekmeği yoktur. Ve kıskançlıktan, bildiğiniz gibi, hastalıklar ortaya çıkabilir.

Ölüler için tasarlanan "Yıkanmış" somun

Ev sahibesi fırından ilk ekmeği çıkardığında yemesi kesinlikle yasaktı. Bu kısım sadece ayrılan atalara, ruhlarını beslemeye yönelikti. Taze pişmiş ürünlerin inanılmaz lezzetli aromasını koklayarak kulübeye akın edeceklerini söylediler. İlk somunun suyla iyice "yıkanması" gerekiyordu - bu daha da fazla buhar verdi. Bundan sonra ekmek kırıldı (kesilmedi) ve pencere pervazına serildi ya da çatıda bırakıldı. Ölülerin daha iyi hissetmesi ve bir an önce içeri girmesi için buhar serbestçe dışarı çıkmak zorundaydı. Bazen ilk somun, sevdiklerinin mezarlarına konmak üzere mezarlığa taşınırdı. Ölüler sadece ekmekle değil, kreplerle de "beslendi". İlk gözleme ölüler için ayrılmalıydı.

Somun fırında unutulursa, yenmesi önerilmez. Bu durumda ihlal edenin hafızasını kaybedeceğini söylediler. Birinin, örneğin sevilen birinin ölümü gibi bazı üzücü olayları çabucak unutmak istediği durumlarda bir istisna yapıldı. Slavlar, canı gönülden biri ölürse ve kafasından çıkmazsa, yani "unutamazsın" demişler, o zaman fırında kalan ekmeği yemelisin.

Ekmek hastalıkları nasıl iyileştirdi

Tarihçilere göre, Slavlar genellikle ekmekle falcılık yaptılar ve onunla iyileştiler. Hamurun hastalığı ve kişiyi çekmesi gerekiyordu - iyileşmek için. Örneğin, erimiş balmumu ile muamele etme geleneği vardı. Sürahiyi yassı ekmek (veya gözleme) ile örtmek, bu doğaçlama kapakta bir delik açmak ve balmumunu içinden dökmek gerekiyordu. Balmumunun alacağı şekle bağlı olarak, balta hastalık veya nazar hakkında bir sonuca vardı. O zaman her şey sadece şifacının becerisine ve hayal gücüne bağlıydı.

Bir çocuk hastalanırsa, üzerine konuşulan su ile yıkanma ritüelini kullanırlardı, bu su daha sonra dikkatlice bir kaba boşaltılırdı. Bebeğe işkence eden rahatsızlığı emmesi için oraya bir somun ekmek de yerleştirildi. Falcılık ve tıbbi manipülasyonlardan sonra ekmek yenmedi. Yabani kuşlara yedirilmesi gerekirdi, bunun için sırılsıklam kütle ormana taşınırdı, böylece kuşlar kâr edebilir ve hastalıkları ve talihsizlikleri "gagalayabilir". Germen kabilelerinin son somunu yakma geleneğinden söz edilir. aç bir yılda ekmek, bereket tanrılarına dua ederken. Bu tür ritüellerin eski Rusya'da yapılmış olması mümkündür.

Bugüne kadar kalan batıl inançlar ve Vaftizci Yahya'nın başı nerede

Ekmeğe ilişkin kısıtlamalar, Hıristiyanlığın gelişinden sonra yavaş yavaş ortadan kalkmaya başladı. Ancak, bazıları köylüler arasında vardı. Batıl inançlar bazen özgünlüklerinde dikkat çekiciydi.

Örneğin, Trans-Uralların Eski İnananlarının "ekmek" yasakları özellikle karmaşıktı: ekmek kesmek kesinlikle yasaktı, çünkü "İsa'yı kesmek" anlamına geliyordu. Ellerinizle bir somun kırmak mümkündü. Ama daha da karmaşıklaşıyor. Somunu yuvarlak tabaklara koymak yasaktı. Sebep: Benzer bir tabakta Vaftizci Yahya'nın kopmuş başı vardı. Sonunda yemek başladığında, bir parça ekmeği tuza batırmasına izin verilmedi. Ve burada sebep orijinaldi: İsa'nın Son Akşam Yemeği sırasında yaptığı tam olarak buydu. Bir parça ekmek aldı, tuza batırdı ve Yahuda'ya verdi. Bu, birisi bu eylemleri tekrarlamak istediğinde, bununla Mesih'e ihanet ettiği anlamına gelir.

Rus atasözünün dediği gibi ekmek her şeyin başıdır. iyi ve Rus misafirperverliğinin de, örneğin sohbet kutularını aramak için kendi gelenekleri vardı.