İçindekiler:
Video: Yabancı yazarlar Rusya'yı ve sakinlerini nasıl gördüler: Dumas'tan Dreiser'e
2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20
Rusya'da ve SSCB'de okumaktan keyif aldıkları pek çok yazar Rus açık alanlarını ziyaret etti. Bu egzotik ülkenin anılarını onlar için bıraktılar. Bazı anlar modern Rus okuyucu için özellikle ilginç görünüyor.
lewis carroll
Çocuk masallarının ve matematiksel eserlerin yazarı, Rahip Dodgson (yazarın gerçek adı budur) 1867'de Rus İmparatorluğunu ziyaret etti - serfliğin kaldırılmasından altı yıl sonra ve Rus kızlarının anavatanlarında yüksek öğrenim görmelerinden beş yıl önce. Aslında, Carroll bu uzak ülkeye gönderildi: Oxford Piskoposu Samuel Wilberforce tarafından İngiltere Kilisesi ile Yunan-Rus Kilisesi arasında güvene dayalı bir ilişki kurmayı amaçlayan diplomatik bir projeydi, böylece Carroll tam olarak Rusya'ya geldi. bir yazar ya da matematikçi olarak değil, bir rahip olarak.
Carroll, günlüğünde, akşamları yatağa dönüşen ve şaşırtıcı derecede rahat olan tren kompartıman koltuklarına hayran kalıyor. Gün boyunca, koltuklar daha çok koltuklar (veya daha doğrusu korkuluklu kanepeler, bölmeler) gibi olduğunda, hiçbir şey huzurlu bir uykunun habercisi değildi. Carroll, Moskova'yı şöyle tanımlıyor:
“Yeşil beyaz çatıları, katlanmış bir teleskop gibi birbirinden büyüyen konik kuleleri olan bu harika şehirde beş altı saat dolaştık; şehrin çarpık görüntülerinin ayna gibi yansıtıldığı dışbükey yaldızlı kubbeler; Dıştan çok renkli kaktüs demetleri gibi görünen kiliseler (bazı sürgünler yeşil dikenli tomurcuklarla taçlandırılmış, diğerleri mavi, diğerleri kırmızı ve beyaz), tamamen simgeler ve lambalarla asılmış ve ışıklı sıralarla süslenmiş kiliseler. çatıya kadar resimler; ve son olarak, sürülmüş bir tarlayı andıran kaldırımların şehri ve “bugün imparatoriçenin doğum günü” diye kendilerine yüzde otuz daha fazla ödeme yapılmasında ısrar eden taksiciler.
Rusça konuşmasında, Carroll, kendisine dilin karmaşıklığının bir örneği olarak sunulan zashtsheeshtschayjushtsheekhsya (“savunanlar”) kelimesinden etkilendi. St. Petersburg, yazarın gözlerinin önüne 19. yüzyıl standartlarına göre ultramodern bir iş şehri olarak göründü.: ve olağandışılık. Sokakların olağanüstü genişliği (ikincil olanlar bile Londra'dakilerden daha geniştir), etrafta koşuşturan küçük sersemlik, yoldan geçenlerin güvenliğini umursamadığı açık, dükkanların üzerindeki devasa renkli tabelalar - Peder Dodgson bu şekilde gördü. Rus başkenti.
Alexandr Duma
Carroll'dan on yıldan biraz daha kısa bir süre önce Rusya, Batı edebiyatının bir başka önde gelen şahsiyeti tarafından ziyaret edildi - Üç Silahşörler ve Monte Kristo Kontu'nun yazarı Peder Dumas. Genel olarak, Dumas, Decembrist Annenkov ve Fransız karısı Pauline Geble hakkında tarihi bir roman üzerinde çalışırken, ülkenin tarihi tarafından çok uzun bir süre Rusya'yı ziyaret etmeyi düşündü. Bununla birlikte, tam da bu roman yüzünden, Decembristlerin (bariz nedenlerden dolayı) büyük hoşlanmayanları olan Nicholas I, yazarın ülkeye girmesini yasakladı. Sadece II. İskender'in altında, adaşı Dumas sonunda Rus İmparatorluğu'nu ziyaret etmeyi başardı.
Rusya'da gördüğü hemen hemen her şey hayal gücünü sarstı. Şehirlerin tüm açıklamalarına romantik bir ruh hali hakimdir. St. Petersburg'da yaz gecesi "opal yansımalarla parıldıyor."Dumas'ın kesinlikle ay ışığında görmek istediği Kremlin, "hafif bir parlaklıkta, hayaletimsi bir pusla örtülmüş, minarelerin okları gibi yıldızlara yükselen kuleleriyle" bir "periler sarayı" gibi görünüyordu.
Bu arada, Rusya'da romanının kahramanlarını görmeyi başardı. Kont ve Kontes Annenkovs ile görüşmesi, St. Petersburg Valisi tarafından sürpriz olarak onun için ayarlandı.
Kazan Dumas, şehri olağanüstü bir nezaket buldu: burada, tavşanların bile kibar olduğunu söylüyorlar (yerliler, yazarı bu hayvanları avlamaya davet etti). Rusların eğlencesine gelince, Dumas şöyle yazdı: "Ruslar havyarı ve çingeneleri her şeyden çok seviyorlar." Çingene koroları o zamanlar gerçekten çok modaydı - ama sadece Rusya'da. Fransa'da, Pauline Viardot gibi sadece birkaçı başarıya ulaştı.
Germaine de Stael
Napolyon'un en ünlü muhalifi, 1812'de Rusya'yı ziyaret etti - sadece Fransız-Rus savaşı sırasında. Bu savaşta, sadece Napolyon'un bir fatih ve saldırgan olduğu göz önüne alındığında, kesinlikle Rusya'nın tarafını tuttu. Ülkede en çok ulusal karakterden etkilendi: “Ruslar tehlikeleri bilmiyorlar. Onlar için hiçbir şey imkansız değildir. Aynı zamanda Rusları yumuşak huylu ve zarif buldu.
Ve Rusların ve Fransızların hem yaşam tarzları hem de karakterleri arasındaki farkı neyin açıkladığına dair vardığı sonuç şu: Fransız köylüsünden daha kötü ve sadece savaşta değil, birçok günlük durumda fiziksel varoluşa dayanabiliyorlar. çok kısıtlıdır.
Ülkenin önemli bir bölümünü kaplayan iklimin sertliği, bataklıklar, ormanlar ve çöller insanı doğayla mücadele etmeye zorluyor… Bir Fransız köylüsünün içinde bulunduğu yaşam ortamı Rusya'da ancak büyük masraflarla mümkündür. İhtiyaçlar ancak lüks içinde elde edilebilir; dolayısıyla lüksün imkansız olduğu durumlarda gerekli olanı bile reddederler… Doğu halkı gibi onlar da bir yabancıya olağanüstü bir misafirperverlik gösterirler; hediye yağmuruna tutulur ve genellikle kişisel yaşamın sıradan konforlarını ihmal ederler. Bütün bunlar, Rusların Moskova ateşine bu kadar çok kurbanla birlikte dayanma cesaretini açıklamalıdır … Bu insanlar arasında devasa bir şey var, sıradan önlemlerle ölçülemez … orantılı olmaktan çok devasa her şeye sahipler, her şeyde sağduyudan daha cesaret; ve kendileri için belirledikleri hedefe ulaşamazlarsa, bu, onu aştıkları içindir."
Theodore Dreiser
Ünlü Amerikalı, 1927'de SSCB'yi ziyaret etti: Ekim Devrimi'nin onuncu yıldönümü kutlamalarına katılmaya davet edildi. Sadece Rus değil, birçok Sovyet şehrini ziyaret etti. Yirmili yıllar, sınırsız yaratıcılık ve bürokratik çılgınlık yıllarıydı; burada kapitalizmin işaretleri dışında her şey mümkündü. “Şunu söylemeye hazırım: Kafama bakır bir tencere koyarsam, ayaklarımı tahta ayakkabılara koyarsam, kendimi bir Navajo battaniyesine, bir çarşafa veya bir şilteye sararsam ve deri bir kemerle bağlanmışsam, ki, kimse dikkat etmeyecek; Kuyruk ve ipek silindir şapka giyersem farklı oluyor. Rusya böyle”, - yazar o zamanın atmosferini bu şekilde aktardı.
Varışından hemen sonra Moskova'da Amerikalı bir kadınla karşılaşmasına şaşırdı. Oklahoma'lı Ruth Epperson Kennel, o sırada beş yıldır SSCB'de yaşıyordu. Aslında, yirmili yıllarda, birçok Amerikalı Sovyetler Birliği'nde yaşadı ve çalıştı - bazıları ideolojik nedenlerle seyahat etti, diğerleri renkli Amerikalıların kariyerlerinde karşılaştığı cam tavanı kaçırmayı umuyordu, diğerleri ise sadece kazanç uğruna, genellikle teklif edildi. mali krizden muzdarip bir anavatandan daha çok yabancı uzmanlara. Ruth sonunda genç Sovyet ülkesinde seyahat ederken Dreiser'in sekreteri oldu.
SSCB'de Dreiser'i şaşırtan şeyler arasında, demiryolu işçileri ve çalışanları için yeni inşa edilen evlerdeki dairelerin genişliği, yepyeni anaokullarının ve kreşlerin bolluğu ve tiyatroda seyircilerden hangisinin ait olduğunu anlamanın imkansız olduğu gerçeği vardı. hangi sınıfa: herkes eşit derecede terbiyeli giyinmişti. Doğru, aksi takdirde Sovyet tiyatrosuna giremeyeceklerini hayal edemezdi - elbette ne tür bir performansa bağlı olarak.
Geçmişle ilgili tüm modern fikirlerimiz, geçmiş çağların sakinleri için yeterli görünmeyebilir: Rus kadınları, çarlık Rusyası hakkında hâlâ inandıkları diğer popüler mitleri “tarlada mı doğurdular”?.
Önerilen:
Almanlar neden SSCB sakinlerini Almanya'ya götürdü ve Savaştan sonra SSCB'nin çalınan vatandaşlarına ne oldu?
1942'nin başında, Alman liderliği, SSCB'nin 15 milyon sakinini - gelecekteki köleleri çıkarma (veya "kaçırmak" demek daha doğru olur) hedefini belirledi. Naziler için bu, dişlerini gıcırdatmayı kabul ettikleri zorunlu bir önlemdi, çünkü SSCB vatandaşlarının varlığı yerel nüfus üzerinde yozlaştırıcı bir ideolojik etkiye sahip olacaktı. Almanlar, yıldırımları başarısız olduğu için ucuz işgücü aramaya zorlandı, ekonomi ve ideolojik dogmalar dikişlerde patlamaya başladı
Stalin neden Pskov bölgesinin sakinlerini veya başka bir büyük sürgünü memnun etmedi?
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sonu, her yerde barış ve sükunet getirmedi. Bazı bölgelerde, savaş yalnızca Sovyet'e karşı bir yeraltı partizan mücadelesine yeniden biçimlendirildi. 1940'ta SSCB'nin bir parçası olan Baltık Devletleri'nde durum böyle gelişti. Sovyetlerin gücüne karşı aktif direniş, Stalin'i radikal önlemler almaya teşvik etti - güvenilmez bir unsurun cumhuriyetlerden toplu olarak sınır dışı edilmesi. Baskılar, komşu Pskov bölgesini, daha doğrusu batı bölgelerini de etkiledi
Büyük Yazarlar, Sanatçılar ve Bilim Adamları Neden Et Yemediler ve Hayatlarını Nasıl Etkilediler: Vejetaryen Dehalar
Tarihsel kronikler, vejetaryenliğin ateşli taraftarlarının her zaman var olduğunu göstermektedir. Bu eğilimin temsilcileri arasında filozoflar - Pisagor, Sokrates ve Seneca, mucitler - Nikola Tesla ve Thomas Edison, müzisyenler - Jared Leto ve Paul McCartney, sporcular - Mike Tyson ve Carl Lewis. Ve bu ünlü vejetaryenlerin listesi sonsuzdur. Bazıları etik nedenlerle eti reddetti, diğerleri - ruhu ve bedeni temizlemek için, bazıları ise
Alexandre Dumas'tan Anna-Lena Lauren'e: Rusya hakkında yazan 7 yabancı yazar
Dev ülke her zaman yurtdışında büyük ilgi gördü. Uzun bir süre, yabancıların temsilleri, sokaklarda dolaşan ayılar ve kaçışı olmayan korkunç donlar gibi klişelerle sınırlıydı. Doğal olarak, Rusya hakkındaki kitaplar, ülke hakkındaki izlenimlerinin olumlu olup olmadığına bakılmaksızın okuyucular arasında popülerdi. Ve hemen hemen her yazar, çalışmasında bir şekilde Fyodor Tyutchev tarafından bir kez ifade edilen fikri aktardı: "Zihin Rusya'yı anlayamaz …"
Marlboro'nun Yolcuları: Rus imparatorlarının torunları Rusya'yı nasıl terk ettiler ve yabancı bir ülkede hayatlarını nasıl kazandılar?
Romanov Evi'nin bazı temsilcileri, İngiliz savaş gemisi "Marlboro" ile uçarak hayatta kalmayı ve kaçmayı başardı. Sürgündeki yaşamları farklı gelişti, ancak her biri anavatanları ve eski yaşam biçimleriyle acı bir molanın bardağını içmek zorunda kaldı. Eski Rusya'nın geri dönüşü ve monarşinin canlanması için umuttan vazgeçmediler. Ancak rutin, onlardan acil günlük sorunların çözümünü talep etti ve her biri bunu kendi yolunda yaptı