Video: Kırmızının 50 tonu: Abram Arkhipov'un Rus köylü kadınlarının güven verici portreleri bize neler anlatıyor?
2024 Yazar: Richard Flannagan | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 00:20
Gezginler arasında coşkulu bir izlenimciydi, sanatın hayatın acımasız gerçeğiyle ters vuruş yaptığı o yıllardaki son romantikti. Ağır köylü emeğinin yüceltilmesiyle başlayarak, Rus kadınlarının şarkıcısı olarak resim tarihinde kaldı. Resimlerinde, gözün ayırt edebileceği kadar çok kırmızı tonu var …
Sanatçı Abram Arkhipov hayatını sessizce ve alçakgönüllü bir şekilde yaşadı, ama her zaman, herhangi bir devrim yapmadan, sanki sanatsal ortama tam olarak uymamış gibi - gezgin için fazla “barışçıl”, sosyalist bir gerçekçi için fazla lirik … Ryazan eyaleti, Yegorovo köyünde fakir bir köylü ailesinde doğdu, ancak geçimini sağlıyor. Çocukluğundan beri, diğer çocukların geçmişine karşı, çizim tutkusu ve inanılmaz azim ile ayırt edildi. Her yerde, her yerde, her şeyle ve her şeyle resim yaptı. Etrafındaki dünyayı izledi - inatla, dikkatlice, sanki bir resim gelecekmiş gibi her ayrıntıyı ezberledi. Her yaz, kendisini ziyaret eden ikon ressamlarının öğrencilerine doldurdu - ve böylece Moskova Resim, Heykel ve Mimarlık Okulu'nda gönüllü olan Zaikov adında biriyle tanıştı. Geleceğin gezgini kendi şahsında bir öğretmen ve ilham kaynağı buldu. Zaikov sayesinde gerçek bir profesyonel sanatçı olabileceğini anladı ve Zaikov onu kabul için hazırlamayı üstlendi.
Aile, oğullarının isteklerine anlayışla tepki gösterdi ve bir mucize eseri, on beş yaşındaki çocuğu Moskova'ya göndermek için para bulabildi. 1877'de hayaline doğru ilk adımı attı - o sanat okuluna girmeyi başardı. Bu yıllarda açlık ve yoksulluk onun için önemli değildi - sonuçta Perov ve Makovsky ona her gün değerli tavsiyeler verdi …
Ancak Arkhipov, anavatanıyla temasını asla kaybetmedi. Sık sık halk hayatından sahneler çizdi - hafızadan. Tatil için eve döndüğünde, tüm zamanını eskizlere ve eskizlere adadı. Arkhipov'un ilk eserlerinde - kuzey doğasının sert tonları, zorlu köylü emeği, konutların cimri mobilyaları … Burada, sanatçıları "Rus yaşamının gerçeğini" yazmaya çağıran Perov'un çalışmalarından güçlü bir şekilde etkilendi. " Bununla birlikte, ölümünden sonra, Polenov'un önderliğinde Abram Arkhipov, daha açık tonlara ve lirik konulara yöneldi, kuzey güneşinin ışınlarıyla doyurarak daha fazla peyzaj çalışması yazmaya başladı. 1883'te Arkhipov ilk kez eserini sattı - Pavel Tretyakov'un eline geçti. Resim alanındaki başarılarından ilham alan Arkhipov, 1884'te St. Petersburg'a taşındı ve burada ünlü Sanat Akademisi'nin öğrencisi oldu. Orada en iyilerden biri olacak, genç sanatçının çizimlerinin ve eskizlerinin çoğu Akademi'nin kendi müzesinde örnek olarak görünecek, ancak … bariz başarılara rağmen, iki yıl sonra Arkhipov Moskova'ya dönecek. Akademik resim okulu, katı kısıtlamaları ile sadece hayal kırıklıkları getirdi.
Moskova'da "sınıf sanatçısı" unvanını alır - ve eski öğretmenler, idoller ve yetkililer meslektaşları olur. Yerli sanat okulunda ders vermeye başlar, Gezici Sanat Sergileri Derneği'ne katılır. Arkhipov, ünlü Geziciler arasında nadiren bahsedilir - eserleri hararetli tartışmalara neden olmadı ve akut arsa dramasından yoksundu. Gerçeği söylemek gerekirse, bu yıllarda Narodnaya Volya'nın duygululuğu ve Gezicilerin trajedisi onun yaratıcı özlemlerini karşılamayı bıraktı. Rus kuzeyinin köylü yaşamının ve manzaralarının entrikalarını alışkanlıkla yazıyor - ama giderek daha dinamik ve kapsamlı, giderek daha özgür ve ruhsal. Gezicilerin saflarındaki çalışmalarının zirvesi, kazanç arayışı içinde köyden şehre taşınan kadınların sıkı çalışmasına adanmış "Yıkayıcı Kadınlar" resmiydi.
Abramov'un kompozisyon ve renk deneyleri arzusu, ünlü eseri "On the Volga" ile kanıtlanmıştır - aynı zamanda, 1890'larda, karakterlerini, doğal doğasının güzelliklerinin arka planına karşı, sanki onları sanki onları kurtarıyormuş gibi, giderek daha fazla boyar. küçücük odaların, atölyelerin, karanlık kulübelerin kalabalığı ve havasızlığı. 1903'te Arkhipov, sanatta ulusal gelenekleri yüceltmeyi amaçlayan Rus Sanatçılar Birliği'nin kurulmasına katkıda bulundu.
1914'te, Arkhipov'un ölçülü paleti aniden birçok kırmızı tonuyla patlar ve resim stili neredeyse izlenimci hale gelir. Kızıl vuruşlardan oluşan bir kasırgada - gülen gözlerle neşeli yüzler, güçlü eller, nakış parçaları ve örgüler … Zaman zaman Arkhipov bu görüntüyü tekrarlıyor - kırmızı şenlikli bir elbise giymiş bir Rus köylü kadını.
Tüm "kızıl köylü kadınları" elbette hayattan boyanmıştı, ancak bu eserler tasvir edilen her birinin gerçek görünümünü yakalamaya yönelik girişimlerden daha fazlası. Burada Arkhipov, gündelik imaja benzeri görülmemiş bir güç ve derinlik kazandıran neredeyse bir sembolisttir. Arkhipovskaya köylü kadınları dünyayı dolaştı, Paris, Münih, Roma'daki sergilerde ödüller aldı … Ve kendisi de hevesli bir gezgindi - Rusya'da çok seyahat etti, Almanya ve İtalya'yı ziyaret etti.
Arkhipov devrimi sakince kabul etti, Sovyet hükümeti onu destekledi - 1927'de "halkın sanatçısı" unvanını alan ilk kişilerden biriydi. Çok şey öğretti, sosyalist gerçekçi sanatçılardan oluşan bir galaksinin öğretmeniydi. Bununla birlikte, 1917'den beri, neredeyse yalnızca Rus kadınlarının portrelerini kırmızıyla boyamaya devam ederek diğer konuları neredeyse terk etti. Arkhipov'un "devrim sonrası" çalışması, genellikle özellikle başarılı olmayan siyasi figürlerin portrelerini de içeriyor.
Arkhipov'un kişisel hayatı hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Hiç evlenmedi, torunu yok. Günlük yaşamda, ülke kadını Vera Klushina, günle ilgili tüm endişeleri üstlenen ona yardım etti. Hayatının son yıllarında kansere yakalanan sanatçı, tümörü çıkarmak için başarısız bir ameliyattan sonra 1930'da öldü. Sanatsal hanedanın devamı olan Arkhipov'un halefi, grafik çalışmalarıyla tanınan büyük yeğeni Alla Bedina'ydı. Ve Abram Arkhipov'un "kızıl köylü kadınları" dünya çapında yürüyüşlerine devam ediyor, müzayede ziyaretçilerine mutlu bir şekilde gülüyorlar - bugün Arkhipov'un resimleri altı haneli meblağlar için özel koleksiyonlara gidiyor.
Önerilen:
Logolar bize gerçekten ne anlatıyor? Victor Hertz'den Dürüst Logolar
İndirimlerin son kullanma tarihi geçmiş veya kusurlu bir ürünü gizlediği bir dünyada, hediye "maliyetini çekinize dahil ettik" ve "daha lezzetli ve daha aromatik" ise tarifin çok eski zamanlardan beri artık bir tat ve aroma arttırıcı içerdiği anlamına gelir. "Aldatmazsan - satmayacaksın" sloganı. Ancak karamsarların bakış açısından, her şey tam olarak böyle olur. Aslında hayat bize bizim ona davrandığımız gibi davranır, bu yüzden tasarımcı Victor Hertz
Rus Slavofilleri neden İranlı tüccarlarla karıştırıldı, alternatif mitleri nasıl buldular ve bize ne kaldı?
"Deniz kenarında, yeşil bir meşe …" Puşkin'in çizgileri sadece böyle değil, zamanının felsefi seyrinden çıkan moda dalgasında - Slavophilia'da ortaya çıktı. On dokuzuncu yüzyılın başlarında, toplumun eğitimli tabakası her bakımdan o kadar Avrupalılaşmıştı ki, yemek ve şarkılardan tarihe kadar Slav bir şeyi sevme fikri neredeyse devrimciydi. Ama bazen grotesk biçimler aldı
Viktorya dönemi sanatçılarının tablolarını inceleyerek İngiliz kadınlarının hayatları hakkında neler öğrenebilirsiniz (2. bölüm)
19. yüzyılın ortalarında İngiltere dünyanın önde gelen güçlerinden biriydi. Kelimenin tam anlamıyla dünyanın yarısına sahipti, sıradan vatandaşların günlük yaşamında posta ve tren gibi kolaylıklar vardı, bilim ve teknoloji gelişti. Birçok insan hala Kraliçe Victoria'nın saltanat döneminin bu ülkenin tarihindeki en iyi dönem olduğunu düşünüyor. Ancak, kadın haklarına ilişkin olarak, aydınlanmış güç bir ortaçağ düzeyinde kaldı. Kadınların siyasi makaleler içeren gazeteleri okumasına izin verilmedi, yanlarında erkekler olmadan seyahat etmelerine izin verilmedi
Güzel sanatların başyapıtlarından uyarlanan en komik memler bize ne anlatıyor?
Belki de şüpheciler, dünya klasiklerinin başyapıtlarına dayanarak oluşturulan ağda başka bir şaka ile karşılaştıklarında alınlarını kaşlarını çattı. Bununla birlikte, bu yaklaşımın sağlam avantajları vardır. Birincisi, gençler ve genel olarak nüfusun geniş kitleleri, bu kadar belirsiz de olsa güzelle tanışıyor. İkincisi, diğer sanat eserlerine bakıldığında, adamların nasıl eğlenileceğini bildikleri ve sadece dini inançlara değil, aynı zamanda bir mizah anlayışına da sahip oldukları ortaya çıkıyor. Ve böyle modern bir İnternet yorumunda
100 yıl önce köylü ailelerde kız çocukları nasıl yetiştirilirdi: Bir kız 10 yaşında neler yapabilirdi?
Eski zamanlarda, Rusya'da erkek ve kız çocuklarının yetiştirilmesi çok farklıydı. Ve ilk ebeveynler kazanan olarak yetiştirildiyse, ikincisi - gelecekteki anneler ve ev hanımları olarak. Ve 12 yaşındaki bir kız hakkında "yaramaz" olduğunu ve bir oğlan hakkında "sadece para kullanabileceğini" söylerlerse - hem çocuk hem de ebeveynleri için büyük bir utançtı